《適度哲學:現實中的生存藝術》

《適度哲學:現實中的生存藝術》

人生變故,猶如流水,事盛嘲衰,物檄必反,生活既然婦此,做人處世就應該處處講究恰當的分寸,凡事都要留有迴旋的餘地過猶不及,不及是大錯,太過是太惡,恰到好處的是不偏不倚的中和。

基本信息

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花看半開色正好,酒飲微醉似神仙——行為的適度出言不遜成劍戟,察言觀色語如蘭——言語的適度多情自古空餘恨,無情未必真豪傑——情感的適度金錢健康忤是寶,勞作休閒兩不誤——工作的適度隨機應變權宜計,可順可逆自在行——進退的適度喜怒未發謂之中,發而中節謂之和——情緒的適度人脈網路本無價,一片赤誠莫全拋——交際的適度能力大人各有位,不緩不緩躁步行——欲望的適度

目錄

第一章花看半開色正好,酒飲微醉似神仙——行為的適度大千世界,芸芸眾生,最忌窮極盡絕,凡事都應該留有餘地。君不見若一個人話說得太大、事辦得太過,常常會無法收場,自找沒趣。人生變故,猶如流水,事盛則衰,物極必反。生活既然如此。做人處世就應該處處講究恰當的分寸,凡事都要留有迴旋的餘地。過猶不及.不及是大錯,太過是大惡,恰到好處的是不偏不倚的中和。己所不欲,勿施於人“留有餘地”等於留下後路小事糊塗,大事清醒有才華不要急於展示貪多一定嚼不爛缺乏自律,就會丟掉人格魅力面臨抉擇時,要當機立斷誠實可

前言

千百年來,在中華民族的傳統文化中,一直承襲著一種理念——中庸之道。這種理念的內涵之一就是“適度”。孔子說:“過猶不及”,就是提醒人們在為人處世之際要恰到好處,要中和平衡。你的起心動念、言行舉止一旦打破了某種極限,或未達到某種標準,都難以實現理想的效果,甚至會出現惡果。究其原因,都是因為某種和諧被打破,未能適度而行所造成的。但是,人類的習性有時又是難以琢磨、難以自控的。面對種種的誘惑與迷惑,你真的能分辨是非、理智抉擇嗎?《呂氏春秋》記載了一則故事。魯國有一項政策:如果有魯人在其他諸候國淪為奴隸,本

精彩書摘

第一章花看半開色正好,酒飲微醉似神仙——行為的適度己所不欲,勿施於人人就像是一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的同事。如果你想結交仁慈、慷慨的人,自己也必須先成為這樣的人。種什麼因,收什麼果。你所有的思想,最後都會迴轉到你的身上。有一個《第6枚戒指》的故事:美國經濟大蕭條時期,一位20歲的姑娘瑪麗婭找到一份在珠寶店當售貨員的工作。在聖誕節的前一天,店裡來了一位40歲左右的男顧客。他雖然穿著整齊乾淨,看上去很有修養,但很明顯,這是一個遭受失業打擊的不幸的人。此時,店裡只有瑪麗婭一

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