概述
逃往埃及《逃往埃及》描繪的是聖經中的故事。瑪利亞生下耶穌·基督的訊息使希律王坐立不安，因為傳說這孩子日後要做主，希律王一心想根除他。上帝知道後派使者告訴耶穌的義父約瑟，要他們立刻逃往埃及。在這幅畫中，喬托畫的就是約瑟帶著聖母子在逃往埃及的途中。畫面上，瑪利亞抱著小耶穌騎在驢背上，前有約瑟，上有引路天使。聖母子的形象很突出。背景是起伏的山丘和樹木。在這個傳統的宗教題材中，喬托一反中世紀舊藝術的公式化象徵手法，運用了初步的寫實技巧，表現了一種現實生活中常見的人與人之間的關係，將神的故事完全世俗化了，體現了人文主義的反封建思想。作品構圖層次分明，氣氛莊重樸實，人物表情接近生活真實，是一幅充滿現實生活情趣的圖畫。雖然畫中的背景畫得很簡單，山丘樹木的關係還有不少缺陷，但已可窺見畫家對自然風光的注意。這幅畫開啟了文藝復興藝術的現實主義道路。
喬托的壁畫表現的都是宗教內容，但實質上描繪的是人的生活、人的情感、人的形象，既生動又有生命氣息，與中世紀那種僵硬的木頭人似的造型有明顯區別。他的功績在於推翻了當時在藝術中占統治地位的中世紀的清規戒律，開始面向生活，面向大自然，從而使義大利繪畫擺脫了中世紀拜占庭宗教畫風，走上了現實主義的道路。因此，喬托被公認為歐洲繪畫之父，他的藝術對歐洲繪畫的發展產生了巨大的影響。
作者
喬托·迪·邦多納（giottodibondone)，是同義大利文藝復興運動之勃起聯繫在一起的。在造型藝術史上，他一向被譽為“歐洲繪畫之父”，現代繪畫天才的奠基者。
他，發現了人，把人從神學的鐵牢里解放出來，請入造型藝術的殿堂。雖然他筆下的新人形體還不完美，精神還不占主要地位，優美、崇高尚未成熟，但畢竟為我們開創了一個新時代。正是在這個意義上，喬托出發了義大利的民族基因，把新興的義大利人同古希臘、羅馬人的氣質聯繫起來，並以古樸莊嚴的繪畫風格展現在世人面前。
喬托又是一位多面手，不但長於繪畫，還常與雕刻和建築。他身後有一大批多才多藝的造型藝術大師湧現，使得義大利文藝復興的藝術奇蹟名垂青史。
喬托曾在佛羅倫斯、羅馬、巴多瓦、那不勒斯、米蘭、波倫亞、比薩、維羅納、費拉拉等地製作壁畫。他的作品富有立體感，並以自然景物代替中世紀繪畫貫用的金色及藍色背景。從1305年至1308年，喬托在巴多瓦阿累那教堂創作了一組壁畫，在教堂的左、中、右三面牆上一共繪有38幅連環畫，其內容是描繪聖母及基督的生平事跡。這些壁畫被譽為“14世紀義大利藝術的重要紀念碑”。所有壁畫至保存完好，參觀者絡繹不絕，這座教堂成為世界重要藝術寶庫之一。在阿累那教堂眾多的壁畫中，最著名的四幅是：《金門之會》、《逃往埃及》、《猶大之吻》和《哀悼基督》，後兩幅是喬托最有名的傑作。
