《衣帶贊》,是南宋愛國將領,文天祥死後,人們在其衣服里發現的作品。
文天祥大義凜然地走上了刑場。臨刑前,萬人觀睹,文天祥殊為從容,對吏卒說:“吾事已畢,心無怍矣。”南向拜而死。在他遺體所著的衣服中,人們發現了他留下的《衣帶贊》:“孔曰成仁,孟曰取義。唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。”
《衣帶贊》是由南宋愛國將領文天祥犧牲前創作的文學作品,是此內容為“孔曰成仁,孟曰取義。唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。”
《衣帶贊》,是南宋愛國將領,文天祥死後,人們在其衣服里發現的作品。
文天祥大義凜然地走上了刑場。臨刑前,萬人觀睹,文天祥殊為從容,對吏卒說:“吾事已畢,心無怍矣。”南向拜而死。在他遺體所著的衣服中,人們發現了他留下的《衣帶贊》:“孔曰成仁,孟曰取義。唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。”
《衣帶贊》,南宋丞相抗元民族英雄文天祥絕筆中一段贊文。原文如下: 孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。 讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧!
創作背景 作者 原文衣帶中贊,注 音yī dài zhōng zàn,釋義:贊:文體。 人們用“衣帶中贊”表示盡忠報國的遺書等,出自《宋史·文天祥傳》。
基本信息 編輯本段典故的衣帶里有一首贊,贊裡面說、孔夫子說的殺身成仁,孟夫子說的捨生取義,因為... 原文宋文天祥、勤王1)兵敗。為2)元所獲。元主聞其賢。召見。問何所願。對曰。宋既亡。願賜3)一死足矣。臨刑。顏色4)自若。其帶中有贊雲...
拂幾授校,拜送。賓以幾辟,北面設於坐,左之,西階上答拜。贊者酌醴,加角柶...送。贊者薦脯醢。賓即筵坐,左執觶,祭脯醢,以柶祭醴三,西階上北面坐,啐醴...階,媵布席於奧。夫入於室,即席,婦尊西,南面。媵御沃盥交。贊者徹尊冪。舉...
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版本對比 寫作來源 綜合論述《評詩格》詩格《評詩格》,舊題 唐·李嶠 撰○詩有九對一曰切對。二曰切側對。三曰字對。四曰字側對。五曰聲對。六曰雙聲對。七曰雙聲...
《評詩格》 《詩格》,唐佚名撰 《文苑詩格》 唐朝新定詩格 《全唐五代詩格匯考》,衣冠之有精理。——明 倪元璐《袁節寰大司馬像贊》披紫衣。又如:衣祛(衣袖...衣包 衣胞 衣缽 衣櫥 衣帶詔 衣兜,衣兜兒 衣蛾 衣分 衣服 衣鉤 衣冠...;Chest-drawer;Bureau]存放或收藏衣服的櫥櫃或壁櫥5、衣帶詔 yīd...
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畫卷內容 作品賞析 歷史背景 藝術價值 真偽爭議