出處
先秦 詩經
原詩
菁菁者莪，在彼中阿，既見君子，樂且有儀。
菁菁者莪，在彼中沚，既見君子，我心則喜。
菁菁者莪，在彼中陵，既見君子，錫我百朋。
汎汎楊舟，載沉載浮，既見君子，我心則休。
注釋
①莪（俄é）：莪蒿，野草名。②《毛傳》：“菁菁，盛貌。莪，蘿蒿。”③《集傳》：“大陵曰阿……或曰：以菁菁者莪比君子容貌威儀之盛也。”④君子：《集傳》：“君子，指賓客也。”⑤沚：《爾雅·釋水》“水中可居者曰洲，小洲曰渚，小渚曰沚.”⑥朋：貨幣單位。百朋：言財多。⑦錫我百朋：《集傳》：“古者貨貝，五貝為朋。錫我百朋者，見之而喜，如得重貨之多也。”⑧載沉載浮：黃震《黃氏日鈔》：“載沉載浮者，言舟泛泛水中，或上或下，不定之貌。”⑨休：欣欣然。⑩王引之《經義述聞》卷五：“我心則休，休亦喜也，語之轉耳。”
譯文
抱娘蒿兒青又齊，長在高高山窩裡。
如今見了君子面，實在歡樂有禮儀。
抱娘蒿兒青又長，叢叢長在沙洲上。
如今見了君子面，我的心裡真歡暢。
抱娘蒿兒密又鮮，叢叢長在土山邊。
如今見了君子面，有幸賜我百串錢。
楊木舟兒水上漂，時沉時浮隨波搖。
如今見了君子面，我的心中樂陶陶。
賞析
本詩的主旨，《毛詩序》說是“樂育才”，朱熹《詩集傳》則批評 《毛詩序》 “全失詩意”，認為“此亦燕飲賓客之詩”。今人多以為是古代女子喜逢愛人之歌。我們認為，由於詩的境界的空泛性和意象的可塑性，對其內涵可以有不同的開掘和把握。《序》說流傳二千多年，影響至巨。人們說起《菁莪》，無不想起“樂育才”。而批評《毛詩序》全失詩意的朱子，在其《白鹿洞賦》中，亦有“廣‘青衿’之疑問，樂《菁莪》之長育”的句子。此所謂習用典記，約定俗成者也。對詩的主題，不同的理解可以並存，似不必存此沒彼。這首詩的主題，我們傾向於愛情說，證據之一是人們公認為《小雅》中典型描寫男女相悅之情的《隰桑》篇，同《菁莪》不論章法、句式都非常相似；前三章中“既見君子”句式一般無二，第四章都變換聲調，各自成章。
此詩前三章都以“菁菁者莪”起興，也可以理解成記實，然不必過於拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，當然還有很多，舉一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格開朗活潑、儀態落落大方、舉止從容瀟灑的男子，兩人一見鍾情，在女子內心深處引起了強烈震顫。第二章寫兩人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一個“喜”字寫懷春少女既驚又喜的微妙心理。第三章，兩人見面的地點從綠蔭覆蓋的山坳、水光縈繞的小洲轉到了陽光明媚的山丘上，暗示了兩人關係的漸趨明朗化。“錫我百朋”一句，寫女子見到愛人後不勝欣喜，高興到勝過受賜百朋的程度。第四章筆鋒一轉，以“泛泛楊舟”起興，象徵兩人在人生長河中同舟共濟、同甘共苦的誓願。不管生活有順境，有逆境，只要時時有戀人相伴，女子永遠覺得幸福。
這首詩雖然只有短短十六句，但把一個美妙動人的愛情故事表現得引人入勝。和《蒹葭》相比，我們覺得，《蒹葭》在水鄉澤國的氛圍中有一縷渺遠空靈、柔婉纏綿的哀怨之情，把一腔執著、艱難尋求但始終無法實現的惆悵之情，寄託於一派清虛曠遠、煙水濛濛的淒清秋色之中。而《菁莪》處處烘托著清朗明麗的山光和靈秀迷人的水色，青幽的山坡，靜謐的水洲，另是一番情致。兩首詩可謂珠聯璧合，各有千秋。如此絕妙的天地里，一對有情人相遇相識、相偎相依，此情此景，真令人如飲醇醪，心神俱醉。
這首詩雖然只有短短十六句，但把一個美妙動人的愛情故事表現得引人入勝。和《蒹葭》相比，我們覺得，《蒹葭》在水鄉澤國的氛圍中有一縷渺遠空靈、柔婉纏綿的哀怨之情，把一腔執著、艱難尋求但始終無法實現的惆悵之情，寄託於一派清虛曠遠、煙水濛濛的淒清秋色之中。而《菁莪》處處烘托著清朗明麗的山光和靈秀迷人的水色，青幽的山坡，靜謐的水洲，另是一番情致。兩首詩可謂珠聯璧合，各有千秋。如此絕妙的天地里，一對有情人相遇相識、相偎相依，此情此景，真令人如飲醇醪，心神俱醉。
