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| 《莊老通辨》 |
內容 本書專為討論莊、老兩家之思想，而辯訂其先後。其在於莊、老兩家之生卒年世，及歷史傳說之種種考訂，則均詳見於《先秦諸子系年》。此著與本書可互相發明參證者，除《先秦諸子系年》外，尚有《國學概論》，《中國思想史》，《墨子》，《惠施、公孫龍》諸書。
內容簡介
《老子》書之作者及成書年代，為歷來中國思想學術界一大“懸案”。舊說老子在孔子前，近代學人梁任公批評胡適之《中國哲學史》，乃主老子書出孔子後。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說，主老子在莊子前。本書作者本著孟子所謂“求知其人、而追論其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相到影響、傳承與辯駁關係，言之成理，證據鑿鑿地推論出《老子》書應尚在莊子後。自民國十二年起，前後凡三十八年，歷年遞有發明，共得文十八篇，匯合以成此書。作者簡介
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| 《莊老通辨》 |
目錄
自序上卷
中國家道思想之開山大宗師莊周1953年
中國古代傳說中之博大真人老聃1953年
關於《老子》成書年代之一種考察1923年
再論《老子》成書年代1932年
三論《老子》成書年代1947年
中卷之上
道家政治思想1953年
莊老的宇宙論1955年
釋道家精神義1956年
《莊子》書言長生1960年
中卷之下
比論孟莊兩家論人生修養1945年
《莊子》外雜篇言性義1956年
民國以來老子研究著作
| 老子，又稱老聃、李耳，是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。 |
