作品簡介
《芳心似火》張偉新作《芳心似火——兼論齊國的恣與累》是作家出版社今年重點推介圖書。該書是一部具有作家獨特視角的歷史文化讀本，但讀者大可不必被作品關於人類生存處境和未來走向這一深奧命題給嚇住，因為它實際上由一串串精美流暢、饒有趣味和扣人心弦的故事與傳奇組成，且每節僅是兩千字的短章。尤為難能可貴的是，寫作時間早在幾年前的本書，已經深刻剖析了西方資本主義自由經濟的危機、經濟過熱的根源、自然環境問題，並對西方經濟學之父凱恩斯與東方崇商主義進行了比較。作品從男女情愛、養生、日常服飾、茶與酒、京劇、中醫、方言，直到歷史豪傑、五千年的大國興衰演變，不棄涓細地娓娓道來，探幽入微，究東西義理，通古今之變，讀來或如坐春風，更幾番醍醐灌頂！也就在這種興味盎然的神思漫遊之中，合卷後卻每每有神奇的頓悟和禪意降臨於心，久久縈繞不去……全書從生命欲望、男女情事談起，辨析究竟什麼才是“芳心”。進而討論人對物質世界的痴迷、對長生不老的追求，發現人的一生也是一次長戀，而且我們每個人都不能超然物外。也就在這一次次長戀中，人類於五千年來演繹了多少驚心動魄的歷史大戲，原來其悲喜交加無不與那顆“芳心”絲絲相連。
作者簡介
張煒原籍山東省棲霞縣，現為中國作協主席團成員，山東省作家協會主席，代表作有長篇小說《古船》《九月寓言》《外省書》《醜行或浪漫》《刺蝟歌》等。
《芳心似火》作者其中《古船》已再版二十餘次，是中國在海外最具代表性和影響力的長篇力作，譯為多種語言，並在1999年起由法國教育部和巴黎科學中心確定為高等考試必考教材。在二十世紀末的文學大盤點中，《古船》在海內外均評為華語百部經典。北京大學集眾多專家評選編輯的《百年文學經典》中，張煒作品占有三部，在建國後僅選的五部長篇小說中，《古船》和《九月寓言》即雙雙入選。在具有總結意義的“中國新文學大系”中，《古船》為新時期長篇小說五部入選作品之一。近期，全世界最大的出版集團美國柯林公司制定的“擁抱中國計畫”，從中方推薦的上百部圖書中選取了三部（《古船》《駱駝祥子》《邊城》），張煒的《古船》是惟一入選的在世作家作品。
作品討論會
《芳心似火》作品討論會4月25日晚，作家出版社和山東師範大學聯合舉辦的“解齊魯文化，讀《芳心似火》”報告會在山東師範大學報告廳舉行。作家出版社社長何建明、山師大文學院副院長吳義勤、山師大文學院博士生導師李掖平等知名學者和《芳心似火》作者張煒同堂解讀齊魯文化，感受《芳心似火》，尋找“芳心”的奧秘，參悟“芳心”的禪趣。
與會嘉賓一起尋找“芳心”的奧秘，參悟“芳心”的禪趣。現世生存的煩惱和浮躁，恐懼與憎恨，諸般不安憂愁困厄傷痛，都將包含和緩釋在這深長持久的禪悟之中，最終給人以生存的勇氣和無畏的直面……
到底什麼才是“芳心”？我們人類置身其中的這個宇宙也擁有自己的一顆“芳心”嗎？只有當你讀完全書的最後一個字，才有可能領悟此書的核心。從這個意義上說，《芳心似火》可算一本時代的“心書”——從心靈而出，為心靈而做，緊扣了時代的心弦。你在它的妙語繪事之間，也許會拍案叫絕，也許會驚出一身冷汗……
推薦理由
這是一本具有作家獨特視角的歷史文化讀本。主要描述了春秋戰國時期齊國的政治、經濟、文化、軍事等方面，並把齊地的風物氣象延展至今，從愛情、日常服飾、茶與酒、京劇、中醫、方言，直到歷史豪傑、五千年的大國興衰演變，幾乎無所不談。
作品評論
《芳心似火》是一部散文集。全書從生命欲望、男女情事談起，辨析究竟什麼才是世間的“芳心”。在作者全部的文字中，還從來沒有如此迷人的、平易近人卻又美麗絢爛如織如錦的關於人類生存思想的表述。什麼是“芳心”？如果放在愛情上，“芳心”是“愛意剛剛萌發的一刻”，是“最美好最動人、最令人難忘和充滿創造靈性的那個時期”；若放在宇宙和人類文明的無限時空之中，“芳心”則是人與世界的“一次長戀”，“是在皎潔的月光下跳動的一顆心，它有月光一樣的清純和遙遠，有月光一樣羞澀的外表和內在的熱烈”，它可以讓我們遠離“嫉恨和憎惡，苦難和戰爭，血和淚”，“它是熱戀之心，激越之心，思念之心”。
人類與環境，國家與民族，歷史與現實，物質與精神，文明與野蠻，智慧與勞動，人性與欲望，生命與倫理以及它們的關係等等，一直是張煒致力探討的問題，《芳心似火》對這些做了一次全面、深邃且厚重的展示和論述。
今天，我們無法迴避一個巨大的難題：物慾橫流，人心被塵垢遮蔽。人們把最美好的人性擱置一旁或棄若敝屣，再難以達到“明心見性”，即使是須臾不離的衣食住行也漸漸暴露出粗鄙之相，失去了滋養生存的溫馨與從容。在速度面前，耐心已經瓦解，“蛻化和變態”無法避免，人們不再擁有平和安定，擁有享受美、安怡、健康的生活能力，甚至失去了彼此的寬容和仁慈，失去了對萬物的悲憫。美好的事物成為虛妄，人類正一步步走入孤獨，甚至終將陷入被詛咒的命運。這是人類的悲劇，也是文化失落的悲劇。於是，一個問題擺在我們面前：人類如何去尋回清潔的精神——也就是如何去尋回那顆失落的“芳心”？在張煒看來，其實，她就隱含在辛勤的勞作之中，隱含在對自然的親近和撫摸之中，隱含在“樸素而精緻的生活”之中，隱含在克服了浮躁和焦慮的從容優雅之中。人類應該恢復敬畏之心，約束自己的行為，修葺自己的內心。這樣，才可以維持長久的和平及健康。
《芳心似火》無疑是張煒直面現實的一次尋根之旅，是對歷史文明的一次精心梳理，一次暢快淋漓的言說。而今，如何找回我們失落的文明，那顆“芳心”何在？這是我們每個人都應該思考的問題。
