《續畫品》
正文
中國南朝梁繪畫理論著作。姚最著。姚最，字士會，南北朝梁、北周至隋朝時人。早年在梁朝時已博通經史，勤於著述，梁覆滅後，隨父姚僧垣自江陵入西魏，自此歷北周入隋，官至太子門大夫，襲爵北絳縣公。此書之作，可能是在梁元帝蕭繹未登帝位之時，故書中稱元帝為“湘東殿下”。據此書自序稱：“今之所載，並謝赫所遺”,可見此書之作,是有意繼續和補充謝赫《畫品》的。《續畫品》所載齊梁畫家，列名標題者凡20人，再加上未列名標題，僅附載於釋迦佛陀等 3個外國僧人條下的“光宅（寺）威公”，總共實為21人。此書與《畫品》體例不同之處，在於它不採取將畫家分別納入所定品第的辦法，而是將畫家畫藝的優劣，僅於評語中表而出之，這就是此書自序中所謂：“人數既少，不復區別，其優劣可以意求也”。當然，姚最在評語中並不是沒有明顯區分品第之處的，如評張僧繇云：“雖雲晚出，殆亞前品”；評嵇寶鈞、聶松云：“若辨其優劣，則僧繇之亞”；評釋僧珍、釋僧覺云：“若品其工拙，蓋嵇、聶之流”。也都說明此書並未脫去“畫品”性質。不過，此書評語比起《畫品》來，在容量上已有所擴展，接觸問題也能做到較為具體和深入，例如對謝赫貌寫人物具有驚人的形象記憶能力，張僧繇圖畫塔廟表現出過人的勤奮和才氣，蕭賁畫山水抱著“學不為人，自娛而已”的態度，如此之類的述評，已能掃除當時品藻之書習用的浮詞，具體指明所評對象各自獨具的藝術特點。此書具有重要的繪畫史論文獻價值。
