《經律異相》
佛教傳入中國後，佛經譯本和中國佛教著作積累漸多，為了便於檢索閱讀，類鈔纂集之作應時而起。先見於晉末，至梁而益盛。《經律異相》正是這種情況下的產物。該書按照出世間的三乘聖者（佛、菩薩、聲聞緣覺）和在世間的五趣眾生（天、人、鬼、畜生、地獄）的劃分，撮鈔經律故實，以類相屬，分天、地、佛、諸釋、菩薩、僧、諸國王、居士、賈客、庶人、鬼神、畜生、地獄等22部。旨在於顯示佛教境界的廣大、行果的殊妙，以引起人們對佛教的敬信。該書基本上是直接鈔錄經律原文類編而成。引用的經律典籍相當廣泛。據統計，屬於已佚失而賴以傳存的經籍約有 140餘種，如《三乘名教經》、《天帝釋受戒經》、《悉鞞梨天子諸佛說偈經》、《過去彈琴人經》、《折服羅漢經》等。其體例和內容為此後佛教類書之先河。唐道世的《法苑珠林》和《諸經要集》即以此為基礎而進行編纂的。
