矮子看戲解釋
比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
矮子看戲出處
《朱子語類》卷二十七：“正如矮人看戲一般，見前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑。”
矮子看戲原文
《朱子語類》卷一一六：“其有知得某人詩好，某人詩不好者，亦只是見己前人如此說，便承虛接響說取去，如矮子看戲相似，見人道好，他也道好。及至問著他哪裡是好處，原不曾識。”
矮子看戲寓意
《矮子看戲》
《矮子看戲》“矮子看戲”,本是一句民間諺語，也是一句隱語，形容某些人缺乏親身實踐，沒有獨立的思考和見解，僅能人云亦云、隨聲附和...《朱子語類》(宋代儒學家朱熹的語錄,同代人黎靖德編)有一句道:“如矮子看戲相似,見人道好,他也道好。”
《朱子語類》簡介
《朱子語類》是朱熹與其弟子問答的語錄彙編，編排次第，首論理氣、性理、鬼神等世界本原問題，以太極、理為天地之始；次釋心性情意、仁義禮智等倫理道德及人物性命之原；再論知行、力行、讀書、為學之方等認識方法。又分論《四書》、《五經》，以明此理，以孔孟周程張朱為傳此理者，排釋老、明道統。《朱子語類》基本代表了朱熹的思想，內容豐富，析理精密。
朱門弟子，記錄其師談經、論事、明理之言，遂成“語錄”，有“池錄”、“饒錄”、“饒後錄”、“建錄”、“蜀本”、“徽本”等，各本互有出入，又因翻刻不一，錯訛間出。景定四年（1263），導江黎靖德集諸本之大成，刪除重複一千一百五十餘條，分為二十六門，遂成定編，於鹹淳二年（1270）刊為《朱子語類大全》一百四十卷，即今通行本《朱子語類》。
主要版本有宋鹹淳二年《朱子語類》書影刊本、明成化九年（1473）陳煒刻本、清呂留良寶誥堂刻本、廣州書局本等。
《矮子看戲》朱熹小傳
朱熹（1130～1200），字元晦，宋代著名理學家。“朱子”，是其門人後學對他的尊稱。朱熹一生主要從事儒學的研究和教學，先後在江西廬山白鹿洞書院、福建武夷精舍、湖南嶽麓書院、福建滄州精舍等地聚徒講學，從學者最多時達到數百人。朱熹授徒，循孔子“教學相長”、“誨人不倦”之法，鼓勵弟子提問。而在師徒一問一答之間，盡得儒學性命道德之精微、天人事物之蘊奧，較之朱氏之經傳，語更詳明簡要。
