湖湘講堂
在湖南教育台文化講壇欄目《湖湘講堂》最新一期節目上,湖南大學文學院女博導、湘軍名將胡林翼玄孫女胡遂
湖南教育電視台打造的《湖湘講堂》就已經成為社會各界關注的焦點。
楊雨的定位中,將其炙手可熱的“美女教授”身份置換成“才女教授”,其實是有內情的。
據該欄目一位資深編導介紹,楊雨教授在全國各大高校的人氣相當旺,口碑也很正,雖然年輕,但為人低調,治學嚴謹,對古典詩詞的研究有自己獨到的見解,在學術界也有著一席之地,並非之前在網上被廣大網友惡搞的那樣“出位”。
湖南教育電視台是由湖南省教育廳主管主辦,接受省委宣傳部宣傳管理和湖南省廣播電視局行業管理的公益性事業單位。其辦台宗旨是:立足大教育,突出青少年,服務全社會。現擁有《教視新聞》、《湖南招考》、《快樂成長》、《湖湘講堂》、《福彩天地》等主要自辦欄目,員工總數150餘人,占地面積60畝,編輯用房3500平米,演播製作用房1800平米,行政辦公用房1500平方米;擁有獨立的演播大樓、3個演播廳(80平方米、350平方米、600平方米)、八訊道的轉播車、個性化的網站、獨立的簡訊平台。
頻道全天播出節目21個小時,其中遠程教育、專業知識講座等純教學類節目占19%,教育、文化、科普、少兒類節目占50%左右,教育特色鮮明。目前節目信號通過有線網路覆蓋全省123個縣市區,是繼湖南衛視之後第二個有線覆蓋全省的省級電視媒體。
建台9年來,湖南教育電視台已經培養了包括1200萬在校學生、3000多萬教師家長在內的固定觀眾,掌控了招生、考試、就業、留學等信息的最先發布權,聯合創辦了全國獨家依託“前台後院”模式構建發展態勢的高職院校——湖南大眾傳媒職業技術學院,建成了資源互補、體制靈活、潛力巨大的市場開發平台
欄目焦點
<湖湘講堂>再掀左宗棠熱 晚清名將功過惹爭議
1864年6月,新疆庫車爆發農民起義,建立熱西丁政權;7月,和田建立帕夏政權;10月,伊犁建立蘇丹政權;1865年1月,浩罕國(位於今烏茲別克斯坦的浩罕市一帶)軍官阿古柏入侵新疆;3月,烏魯木齊建立清真王政權;1871年7月,沙俄武裝強占伊犁;1872年6月,阿古柏在新疆的喀什、英吉沙、莎車、和田、阿克蘇、烏什、庫車懸掛出奧斯曼土耳其帝國國旗並發行貨幣;1874年,日本入侵台灣。
在這種局勢下,清廷內部爆發“海防”、“塞防”之爭。
李鴻章說:“新疆乃化外之地,茫茫沙漠,赤地千里,土地瘠薄,人煙稀少。乾隆年間平定新疆,傾全國之力,徒然收數千里曠地,增加千百萬開支,實在得不償失。依臣看,新疆不復,與肢體之元氣無傷,收回伊犁,更是不如不收回為好。”認為兩者“力難兼顧”,主張放棄塞防,將“停撤之餉,即勻作海防之餉”。
左宗棠反駁道:“天山南北兩路糧產豐富,瓜果纍纍,牛羊遍野,牧馬成群。煤、鐵、金、銀、玉石藏量極為豐富。所謂千里荒漠,實為聚寶之盆。”他還說:“我朝定鼎燕都,蒙部環衛北方,百數十年無烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以衛京師……若新疆不固,則蒙部不安,匪特陝、甘、山西各邊時虞侵軼,防不勝防,即直北關山,亦將無晏眠之日。而況今之與昔,事勢攸殊。俄人拓境日廣,由西向東萬餘里,與我北境相連,僅中段有蒙部為之遮閡。徙薪宜遠,曲突宜先,尤不可不豫為綢繆者也。”他認為“若此時即擬停兵節餉,自撤藩籬,則我退寸,而寇進尺”,收復新疆,勢在必行。
《湖湘講堂》女博導自曝先祖風流史
主講《風流儒將胡林翼》。
主講台上,胡遂選擇胡林翼少年故事開始,且毫不避諱地大談這位湘軍名將在秦淮河的荒唐生活:“秦淮河兩岸的燈紅酒綠使得湖南來的小後生看花了眼,有時候免不了到夜總會去體驗體驗,過點夜生活。”胡遂面帶微笑、語調輕鬆地講述到胡林翼岳父知道這件事後不罵反而提供資金:“我看這孩子今後要當大任的,國家需要他,恐怕到那個時候就沒時間玩了,現在就讓他玩個夠吧。”
節目播放後,視頻在網上廣為傳播,被不少網友質疑為“儘是挑一些‘很黃很暴力’、撩人眼球的段子講,全然沒有作為學者在對待學術上應有的嚴謹。”
針對胡遂的《風流儒將胡林翼》,網友“學術湘軍”發文質疑稱,胡林翼堪稱是晚清歷史上的“中興名臣”,然而胡遂卻置其赫赫戰功於不顧,盡揀些風流艷史等媚俗的“家醜”來大肆宣揚,“實在是值得商榷”。網友“湘楚文化”也表示,《湖湘講堂》採取談風流艷史的方式博眼球,有譁眾取寵之嫌:“在晚清湘軍名將中,胡林翼功勞最大,名氣卻在曾國藩、左宗棠、郭嵩濤等人之下,這是個很有趣的現象,也很值得研究。若能客觀剖析箇中原委,相信關注度不會比自曝家醜效果差。”
節目回應:少年風流只是一部分
《湖湘講堂》製片人田思思告訴記者,他們已注意到網友的批評意見,但也希望觀眾理解:“男歡女愛只是一部分。胡林翼少年時的風流只是在前幾期節目出現,不能說是博眼球,畢竟這也算胡林翼生活的一部分。對主講人的講述,節目組會根據收看要求提出一些意見,但主要還靠主講人把握。”她還透露,以後的幾期節目不太會涉及這些東西,也希望網友不要根據幾段視頻斷章取義。
《百家講壇》李蓮英成窮人子弟翻身榜樣
無獨有偶,中央電視台《百家講壇》欄目近期播出的一些節目也引來了觀眾的詬病。比如,剛播出的15集《正說李蓮英》出現“李蓮英的出現,至少可以證明,窮人的孩子也能通過科舉、高考之外的其他途徑翻身”這段話遭到了批判。不少觀眾認為,不少電視講座選題越來越庸俗化。
網路評論員魯國平就此專門撰文抨擊《百家講壇》,認為“在堂堂中央電視台的傳播傳統文化學術平台上擺弄這些令人作嘔的東西,並且缺乏畫龍點睛的現代思想創新嫁接,恐怕長期以往,不僅百家講壇的路子越走越狹窄,觀眾也會越來越少”;“我認為給予李蓮英這樣的老朽穿上時髦的現代文化歷史外衣,倒不如利用他揭開封建宮廷對太監閹人的人身羞辱與迫害真相,控訴專制王權對人性的戕害,我等尤其不願意看到的是一些主講人將這些可憐人當作窮人弟子成功的榜樣。”
節目回應:網友意見只是個別
《百家講壇》製片人萬衛稱《百家講壇》是廣電總局表彰的優秀文化欄目,在導向上不會有問題:“網友意見代表的只是個別,不是全部。”他還澄清,廣泛流傳的“《百家講壇》收視率下跌”的說法不對,最近易中天、閻崇年等的回歸不是“救場”而是“他們本來就沒講完”:“現在收視率很好,不存在靠媚俗、靠老牌主持人來救場的事。”
觀點與評價
據悉,該網路視頻之所以會引起網友廣泛關注,一個重要原因是其主講人——號稱中南大學最年輕、人氣最旺的“美女教授”楊雨。2008年楊雨教授因在某電視節目中將南宋詞人李清照解讀為一個“好色、好賭、好酒”的女人而飽受輿論爭議,甚至有人將她稱為繼于丹之後的“學術超女”。“李清照事件”餘音未落,楊雨再次走上電視講堂,是否會爆出更多驚人之語?不少詩詞愛好者,特別是楊雨的冬粉們,在網上留言時表現出相當期待。
得關注的是,《湖湘講堂》在對楊雨的定位中,將其炙手可熱的“美女教授”身份置換成“才女教授”,其實是有內情的。據該欄目一位資深編導介紹,楊雨教授在全國各大高校的人氣相當旺,口碑也很正,雖然年輕,但為人低調,治學嚴謹,對古典詩詞的研究有自己獨到的見解,在學術界也有著一席之地,並非之前在網上被廣大網友惡搞的那樣“出位”。
據了解,《千古名士瀟湘行》系列節目將於5月15日在湖南教育電視台重磅推出,目光鎖定在湖湘獨特的“遷謫文化”,主講嘉賓為楊雨和廣西師範大學博士生導師、中國詩詞學會的發起人沈家莊,講述對象為屈原、賈誼、李白、杜甫、柳宗元、杜牧、秦少游、辛棄疾等古代名士在湖湘的行蹤。