作者
陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號後山居士，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。
詩詞正文
積石橫成嶺，行楊密映門。
人聲隱林杪，僧舍遶雲根。
頓攝塵緣盡，方知象教尊。
只應羊叔子，名字與山存。
注釋
①杪：竹木的末梢。
②象教：佛教。
③羊叔子：西晉大臣羊祜，字叔子，泰山南城（今屬山東）人，為官清廉。
作品譯文
積石縱橫交錯形成山嶺，兩旁的楊樹輝映著寺門。
人聲笑語隱於樹木叢中，僧人屋舍圍繞朵朵白雲。
塵世的緣分頓時全部收斂，此時才知佛教的尊嚴。
應當像西晉時羊叔子一樣，名字與這座山峰共存。
作品鑑賞
該詩寫遊覽鵲山寺的所見所聞。可分為前後兩部分。一、二、三、四旬為前部分，描寫山寺之景，積石成嶺，楊樹映門，林木後，人聲隱隱約約，僧舍四周白雲繚繞，這些詩句說明了鵲山寺的位置及其四周環境，它處在崇山峻岭之間，景色優美。“人聲隱林杪”，這是以有聲寫無聲，突出山寺的幽靜；“僧舍逸白雲”，反映山寺地理位置之高，似乎已與白雲相接。後部分即五、六、七、八四句是借景抒情，遊人到此，不由得心清神定，歸禪之心頓起，一切塵俗之念顯得那么的微不足道，應該統統拋到腦後，到這時候才能感覺到佛教的力量和尊崇。世人應當像羊叔子一樣，名垂千古，與青山共存。紀曉嵐在批點這首詩時說：“後四句自不相貫。”此話不無道理。綜觀全詩，前後兩部分之間轉折似嫌突兀，作者在後四句抒情的痕跡過於明顯，且引用羊叔子的一段典故，在詩中顯得比較生硬。
作者簡介
陳師道（1053—1101），字履常，一字無己，號後山，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初年，蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。
