作者
宋 宗杲
詩詞正文
渠本宣州人，生緣在寧國。
前不尊釋迦，後不敬彌勒。
家貧無飯噇，出家去投佛。
行腳走諸方，江南遍江北。
才參臨濟禪，便作白拈賊。
眼裡有瞳人，肚中無點墨。
還如破阿師，說得行不得。
注釋
①令人，宋代命婦的稱號。
②宣州：今安徽宣城市。
③寧國：今安徽省寧國市。
④釋迦：即釋迦牟尼，佛教創始人。姓喬答摩，名悉達多，釋迦族人。
⑤彌勒：佛教大乘菩薩。
⑥臨濟禪：臨濟宗禪師。臨濟宗，禪宗五家之一，屬南宗的南嶽一系，唐義玄所創。
⑦白拈賊：臨濟宗創始人義玄被人稱作“自拈賊”，詩人宗杲是此宗傳人，故稱。
⑧人：同“仁”。
作品譯文
我本來是宣州人氏，出生之地在安徽寧國。
以前不尊重釋迦牟尼，後來不敬菩薩彌勒。
家中貧窮無飯可吃，因此出家去投靠佛門。
行腳天下奔走於四方，足跡遍布大江南北。
剛剛參拜臨濟宗禪師，轉眼便作了白拈賊。
眼中自有一對瞳仁，肚中卻沒有半點筆墨。
還是像跛腳師僧一樣，只能說得不能做得。
作品鑑賞
作者在這首詩中，以近乎調侃的口氣敘述了自己的人生經歷，對於出家的原因，他直言不諱，家貧沒飯可吃，才去投佛；對於自己的才識，他說是肚中沒一點墨水。作者甚至對佛祖釋迦牟尼、彌勒菩薩以及臨濟宗的禪師都表示了不恭敬的態度。這是為什麼呢，自禪宗六祖慧能以後，修禪者多提倡歸心求佛，反對追求形式。他們認為，佛法只能意會，不可言傳，佛經、佛祖像等等都屬於形式的東西，統統可以不顧，只要明心見性，即可成佛，因此出現了“呵祖罵佛”的現象。臨濟宗創始人義玄曾說：“求佛求法，看經看教，皆是造業。”“夫大善知識，始敢毀佛毀祖，是非天下，排斥三藏教。”（參《景德傳燈錄》卷十二、卷十五等）作者宗杲是臨濟宗的傳人，所以繼承了此宗法旨。全詩近乎白話，通俗易懂，行文風趣、幽默，表現了作者豁達、大度、輕鬆、自然的人生態度。
作者簡介
宗杲（1089～1163），宋代臨濟宗楊歧派高僧。俗姓奚，字妙喜，宣州寧國（今安徽寧國市）人。13歲時從學鄉師，17歲入惠雲寺為僧徒，次年為僧衲於景德寺（浙江靈隱山）。宗杲著有《正法眼藏》3卷，歷代《九華山志》均收錄有宗杲的游山詩。
