《正說漢朝二十四帝》作者：
杜尚俠，1938年2月生，遼寧省興城市人。1961年畢業於東北師範大學歷史系。遼寧省歷史學會理事、遼寧省歷史教學研究學會常務理事。合著《遼海文化》 《張作霖沉浮錄》等多部，參與撰寫 《永遠的八一五》 等。 張慶利，1962年11月生，黑龍江省東寧縣人。1989年畢業於東北師範大學，獲文學碩士學位。國務院“政府特殊津貼”獲得者。發表學術論文40餘篇，出版《文學的研究與研究的歷史》 《先秦詩歌史論》等專著多部。
簡介：
兩漢時期，雄才大略的皇帝迭出，然而也陷入後繼無人或正統絕嗣的困境，只好幼兒繼位，寡母執政，這一孤兒寡母的時代特徵勝過任何一朝，其結果就是宦官與外戚交替控制皇權。兩漢四百多年，是中華民族歷史上最激動人心、最令人迷惑和惋惜的時期之一，通過對兩漢二十四位皇帝的近距離的正面的客觀敘述，我們可以共同解讀大漢帝國的興衰演變。
內容：
第一部分
寫史是凝重的。凝重的原因在於，歷史的風風雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰爭的硝煙與戰火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗爭，等等，等等，都時時撥動著我們的神經，觸發著我們的感情。
第二部分
漢景帝自己也有過失。前元三年（前154）初，即七國之亂爆發前夕，梁王入朝，當時景帝尚未立太子。一日，景帝朝宴梁王，酒醉後說：“朕千秋之後當傳位於梁王。”梁王自是心中竊喜。參事竇嬰說：“漢法之約，傳子嫡孫。今帝何以得傳弟，擅亂高祖約乎？”景帝酒醒後驚悟失言，此議擱置起來。
第三部分
天子聖明”靠什麼來保證呢？儒家無法解決這個矛盾，只能奢談“正君心是大根本”，把政治問題徑直變成了一個君主的道德修養問題。所以蕭望之等人就寄希望於對皇帝的教育，引導元帝努力實現儒家的“王道政治”的理想，以期改造一個國家或社會，扭轉一個時期的社會風氣。誠然，教育的功能不可低估，但絕不是萬能的，蕭望之等人太過於天真了！元帝即位不到一年，三人一體的輔政班子，就出現了裂痕。
第四部分
廣納賢士，延攬英才。王莽末年，群雄並起，逐鹿天下。各路英豪用挑剔的眼光審視著人才，各層智士也用疑慮的內心選擇著主人。正如馬援與劉秀初次見面時所說：“當今之世，非獨君擇臣也，臣亦擇君矣。”因而如何對待人才，不僅表明了君主的賢與庸，而且關係著事業的成與敗。
第五部分
靈帝荒淫無道，宦官弄權朝廷，文武大臣也多為非作歹。上行下效，全國一片奢華浮糜之風。就這樣，漢靈帝劉宏在聲色犬馬中，享受這短暫的人生和末世大廈將傾的悲涼，流連於聚斂財富的快樂和香艷女色的誘惑中，忘卻了身為帝王的職責和尊嚴，在身邊權宦的慫恿和引領下，在玩樂和貪婪的享受中，把東漢200年的宏偉基業置之腦後了。
