文本
曲藝形式豐富多彩。我說的單口相聲，差不多都是有頭有尾的一個故事，裡頭穿插著笑話兒。要是對口相聲呢，比較靈活多樣。有講戲曲的，有談電影的，有文字遊戲的，吟個詩啊，答個對兒啊。哎，我要是表演這路節目比他們強，因為我這個文化夠水平，水平雖然不算最高，反正能保暖二十四小時－－正品暖水瓶！這是開玩笑。我幼而失學，文化水平不高，淨念錯字、別字兒。今天，我講一段清代的念別字的笑話。
有這么二位一個姓賈叫賈斯文，一位姓甄叫甄不懂。他們沒事在街上閒逛，走著走著看見前面有一道紅牆，在門上掛著塊匾，上寫兩個字“文廟”。－－您注意聽啊，那會兒廟字兒還寫繁體，一點一橫一撇兒，裡面一個朝字。賈斯文說：“聊著天兒走道不顯工夫，咱們都到‘文朝’啦。”甄不懂一聽，噗嗤樂了：“兄弟，不認識字就別念，念錯了讓人家笑話。你再仔細瞧瞧，那是‘文朝’嗎？這念‘丈廟’，記住嘍！－－還教人家記住了哪，他也念錯啦！
賈斯文偏要念“文朝”，甄不懂犟著念“丈廟”，倆人就在廟外頭吵起來。正在這時候有一個小和尚由此處路過，手捧錫鑞佛缽，上頭有兩個字是“打齋”。小和尚一看是倆人吵架，就過來啦：“阿彌陀佛！哎，二位施主因何爭吵？”賈斯文說：“你是幹嗎的？”“我是大佛寺的小和尚。”“噢，少當家的。你來了，這事就好辦了。我們就因為念這塊匾，我說念‘文朝’，他說念‘丈廟’，你給評評這個理兒：是我錯了，還是他錯了；是‘文朝’對，還是‘丈廟’對。”小和尚一聽，搖了搖頭：“文朝罷，丈廟也罷，我沒工夫跟你們磨牙，我還爭著給我師父‘打齊’去呢！”－－唉，他把“齋”念成“齊”啦！
那兩人一聽就急啦：“嘿，你也念錯字啦！什麼叫‘打齊’呀？都說‘吃齋念佛’，有‘吃齊念佛’的嗎？”“‘打齊’？和尚打旗，老道打傘－－像話嗎？！”這回可熱鬧啦！剛才是倆人吵，這回小和尚也加入戰團了。“文朝”啊，“丈廟”要，“打齊”呀，“打齋”呀，正在那兒嚷嚷哪，可巧廟裡頭住著個教書的先生，這位老夫子打廟裡出來了，因為聽到仨人吵架，手裡的字典都沒顧得放下，趕忙過來就勸：“三位，為什麼吵起來啦？”賈斯文就問：“您是乾什麼的？”“我在這廟的後頭院教學呢，是教書的先生。”賈斯文一聽，救命星來啦：“哎呀，老夫子，您識文斷字，我們正因為字兒的事吵呢。門上那塊匾，我說念‘文朝’，他說念‘丈廟’，我們這兒正吵著哪，這位少當家的過來了，我問他究竟念什麼，他說他不管，他急著給師父‘打齊’去。誰不知道是‘打齋’呀，有念‘打齊’的嗎？得了，您是教書的老夫子，滿腹才學，您說‘文朝’對，是‘丈廟’對，‘打齊’對，還是‘打齋’對？”這位老先生一邊捋鬍子一邊搖頭：“哎呀，不要忙，不要忙，你嘛念‘文朝’，他嘛念‘丈廟’；和尚說‘打齊’，你們說‘打齋’。哪是正字，哪是錯字？哎呀，這－－”他低頭一看手裡的那本字典，樂啦：“要想弄清，卻也不難，來來來，咱們查查這本－－字曲。”－－嗨，他也念錯啦！
仨人當時就都火啦：“好嘛，怪不得這么多人念錯別字哪，鬧了半天根兒在你這兒呢！教書先生淨念錯字，將來得造就多少別字先生呀？這不是誤人子弟嘛！乾脆咱們見官去！”上去一把揪住這位老夫子的領子：“走，咱們打官司！”賈斯文拉住老夫子，甄不懂過來就抓小和尚：“得啦，咱們就一鍋熬啦！”四個人奔了縣衙門啦。
演員簡介
《文廟》8歲投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後曾跟隨相聲名家常寶豐學相聲，曾受到許多相聲名家的指點、傳授。其間又潛心學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉於梨園，工文丑、工銅錘，對豐富自己的相聲表演起了十分重要的作用。通過對多種藝術形式的借鑑，形成了自己的風格。
他技藝全面，成為青年相聲演員中的佼佼者。2004年拜師相聲藝術家侯耀文。他現居北京，在北京德雲社相聲團體發掘上演了一些已不多見的傳統相聲，上演節目達六百餘段，深受京津相聲迷喜愛。
