![思遠人[宋代晏幾道詞]](/img/5/14a/nBnauM3X4AjMzcTO3IDMyMzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyAzLxczLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "思遠人[宋代晏幾道詞]")
原文
紅葉黃花秋意晚②，千里念行客。飛雲過盡，歸鴻無信，何處寄書得？
淚彈不盡臨窗滴，就硯鏇研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
詞句注釋
①思遠人：晏幾道創調。詞中有“千里念行客”句，取其意為調名。
②紅葉：楓葉。
③鏇：便。
④千里念行客：思念千里之外的行人。
⑤彈：揮灑。
⑥別來：分別以來。
⑦情：指相思之情。
⑧紅箋：紅色的供題詩寫信之用的精美紙張。
白話譯文
木葉紅，菊花黃，暮秋寒意深，思念千里遠行人。飄飛的浮雲已然過盡，南歸的大雁杳無音信，哪裡才能寄出我的書信？
淚水彈灑不盡，任它臨窗滴落，就著硯石研成淚墨。漸漸寫到離別淒楚，離別情深處，那紅格箋紙竟也黯然失色。
創作背景
作者閨中念遠懷人。
作品賞析
起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠，既點明時令、環境，又點染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點明相隔之遠。兩句交代了時間和空間，給下文留了鋪展的餘地。“飛雲過盡，歸鴻無信”兩句是客：“何處寄書得”一句是主。鴻雁，隨著天際的浮雲，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長空，盼望歸鴻帶來遊子的音信。“過盡”，已極寫其失望之意了，由於“無信”，便不知遊子而今所，自己縱慾寄書也無從寄與。
過片詞意陡轉：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當窗滴下來，並滴進了硯台中，就用它來研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片痴情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語自有深淺真偽之別。“漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。”收語寫閨人此時作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內心本質力量投進其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透闢的分析：“‘漸’字極宛轉，卻激切。‘寫到別來、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無。”無論是淚、墨、紅箋，都融進閨人的深情之中，物與情已渾然一體。
這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊其中”這一風格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機杼的異調。
這首詞後人評為“痴人痴事”。相思情苦，以淚洗面，還算常事；以淚研墨，卻是痴態；以淚和墨、潤筆作書，更屬痴絕。結語不說紅箋因淚褪色，反說情深使紅箋無色，語似無理，卻是慧心妙語，令人稱絕。上片由寫景引出“千里念行客”這一中心。首句由物候點明季節。三、四句指在懷人。下片承“千里念行客”一句，因寄書不得，思念之情無由寄託，故而彈淚。下章三句，似秋語出平淡，卻深摯動人。“紅葉黃花秋意晚，千里念行客。”這兩句總括晚秋景物，興發感秋情懷。“紅葉”、“黃花”意象，既是現景描寫，又借現景以寓深情；”紅葉“自古便是男女傳情的信物，讓人聯想到唐代盧渥與宮女借紅葉題詩傳情而結連理的故事，而詞人在《虞美人》詞曾抒發“應恨不題紅葉寄相思“的感慨，暗示出詞人與行客“曾舒暢紅葉傳情，惜良緣未結，人已遠去今見紅葉，能不角動相思季恨？”黃花”，則暗示詞人正當黃花節， 即重陽節登高懷念，觸發對“行客”的思念。而“黃花”又與宋元以來對處女俗稱“黃花女兒”的暗合，也寓有睹劃時黃花而思佳人之意。這便“秋意”的真正內涵。“晚”者，兼融別之久與別緒之深。本詞抒寫閨人傷秋念遠之情，用語本色，情感真摯。
作者簡介
晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊為大晏，稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的讚賞。
