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後漢書（全十二冊）
馬援列傳第十四馬援子廖子防兄子嚴族孫棱卷二十五 班梁列傳第三十七班超子勇梁?何熙卷四十八 左周黃列傳第五十一左雄周舉子勰黃?孫琬卷六十二
內容介紹 作品目錄 -
白話精華二十四史：後漢書2
卷四十 卷六十 卷七十
圖書信息 作者簡介 內容簡介 目錄 -
楚獄
楚獄拼音為chǔ yù，意思是《後漢書·楚王英傳》：“有司奏 英 招聚奸猾，造作圖讖，擅相官秩，置諸侯王公將軍二千石，大逆不道，請誅之…… 楚 獄遂至累...
拼音 釋義 -
馬武傳
馬武身經百戰，一生戎馬。 光武帝即位，任命馬武為侍中、騎都尉，並封他為山都侯。 建武十三年，增賜馬武封邑，改封為郇侯。
東漢大臣馬武 戲曲傳說中的馬武 馬武傳翻譯 -
太平道
明帝時就已經在黃老學盛行的楚地出現了。《後漢書·楚王英》記載，楚王英“晚節... 《太平經》 “太平道”創始於漢靈帝時鉅鹿人張角。《後漢書·皇甫嵩傳》說：“初...信道；其或不愈，則雲不信道。”《後漢書·襄楷傳》說：“初，順帝時，琅琊宮...
基本信息 歷史起源 傳道方式 基本教義 主要經典 -
東觀漢記
，至今只能通過《後漢書·蔡邕傳》知其撰補了《靈帝紀》和列傳四十二篇、以及“十...的排列主要參考了《後漢書·蔡邕傳》李賢所注的《東觀漢記》諸志的次序，同時...、名臣、節士、儒林、外戚等傳，起自光武帝建武年間，終於安帝永初時期，書始名...
簡介 編撰 影響較大 傳承 、散失、輯佚與整理 小結 -
天師道[宗教人物]
的祭祀早在東漢明帝時就已經在黃老學盛行的楚地出現了。《後漢書·楚王英》記載，楚王英“晚節更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀”，後應詔奉送縑帛贖罪。明帝...，固屬個人信仰，然而與其受地方思想薰染不無關聯。楚王英初轄彭城(今徐州...
簡介 經典 歷代天師 授籙傳度 青城山 -
化胡為佛
，道教尚未建立之前，已經有把老子和浮屠並列者，如(後漢書·楚王英傳)中說...而行。佛教攀援道教老子大抵可以從東漢明帝時楚王英說起，《後漢書》說其“晚節...弟子別號，合有二十九，不能詳載，故略之如此。”後漢書襄楷傳曰：‘或言...
歷史記載 老子化胡經 化胡由來 -
老子化胡經
與佛教並無瓜葛。但後來有人將其與佛教搭上關係。《後漢書》之《襄楷傳》所說...出關後在外國創立佛教。佛教攀援道教老子大抵可以從東漢明帝時楚王英說起，《後漢書》說其“晚節更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀。”黃老、浮屠可以共祠，除...
化胡說的由來 《老子化胡經》成書 圍繞《老子化胡經》的論戰 核心語句 -
老子化胡
佛教傳說，言李老聃死後生於天竺為佛也。後漢書襄楷傳曰：‘或言：老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。天神遺以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。’齊書顧歡傳云：‘歡...
老子化胡 歷史記載 老子化胡經 佛道之爭
