作者
宋 范仲淹
作者簡介
范仲淹（989—1052）宋代政治家、文學家。字希文。為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人。少年十家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時宰相，三次被貶。仁宗時官至參知政事。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。公元1043年（慶曆三年）提出《十事疏》，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。仁宗採納之並陸續推行，史稱“慶曆新政”。不久因保守派反對而不能實現，並被貶至陜西四路宣撫使，後來病死於赴潁州途中，卒諡文正。喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時稱“范履霜”。工詩文。有《范文正公集》傳世。詩詞正文
休哉羊叔子，輔晉功勳大。
化行江漢間，恩被疆埸外。
中國倚而安，治為天下最。
開府多英僚，置酒每高會。
徘徊臨峴首，興言何慷慨。
此山自古有，游者千萬輩。
堙滅皆無聞，空悲歲月邁。
公乎仁澤深，風采獨不昧。
於今墮淚碑，觀之益欽戴。
卓有王源步，文學偉當代。
借麾來襄陽，高懷極恬退。
山姿列雲端，江響拂天籟。
行樂何逍遙，覽古忽感概。
不見叔子祠，蕪沒民疇內。
千金贖故基，廟貌重營繪。
襄人復其祀，水旱有攸賴。
太守一興善，比戶皆歡快。
源叔政可歌，又留千載愛。
注釋
⑴峴山羊公祠堂：峴山有紀念羊祜的祠宇，始建於西晉鹹寧末或太康初，後毀。此詩便是記北宋時襄陽知州重建斯宇之盛事。
⑵休：美善。
⑶化：風習教化。羊祜的德行教化傳播於江漢。《晉書·羊祜傳》：“祜率營兵出鎮南夏，開設庠序，緩懷遠近，甚得江漢之心。”被：加，及。這句是說，他的恩德超出戰場之外。⑷開府：原指成立府署、自選僚屬。晉代諸州刺史多以將軍開府，都督軍事。英僚：優秀的下屬官員。置酒：辦酒宴。高會：雅會。本傳載：“祜樂山水，每風景，必造（到）峴山，置酒言詠，終日不倦。”
⑸“此山”六句：羊祜本傳載：羊祜登峴山，“嘗慨然嘆息，顧謂從事中中郎鄒湛等曰：‘自有宇宙，便有此山，由來賢達登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！如百歲後有知，魂魄猶應登此也。’湛曰：‘公德冠四海，道嗣前哲令聞令望，必與此山俱傳。’”湮：埋沒。邁：邁往，消逝。
⑹仁澤：仁愛恩惠。風采：風度神采。昧：隱沒。
⑺墮淚碑：見前注。欽戴：欽佩愛戴。
⑻卓：高，不平凡。有，助詞，此處無義。王源叔：范仲淹同時代的王洙，字源叔，累官侍講學士，有文名。因事黜知濠州，遷調知襄州（襄陽）。
⑼麾：旌旗之類。漢制：郡太守車兩幡（旌旗之類）。唐、宋的州刺史、知州略相當於漢之郡太守。這裡的“借麾”即指王源叔調任襄州知州。恬退：舊指淡於名利。
⑽“山姿”兩句：是說襄陽的群山的美好的姿態排立於雲端，漢江的流水聲飄蕩著天然的美妙音響。拂：擺動，飄動。天籟：自然的音響。
⑾疇：田畝；已耕種地的田地。
⑿“千金”二句：指王源叔用高價買下荒為耕地的羊公祠故址，重新建設祠廟，精加雕繪。
⒀“襄人”二句：襄陽人恢復了對羊祜的祭祀；以後如果遇到水旱之災，就了有依賴，可以祈衣羊祜的神靈為他們消災免難。
⒁比戶：比並的各戶，即各家各戶
