簡介
一度致力于海內外名人傳記寫作的著名歸僑作家張永和，長期紮根閩西山村生活，博觀而約取，厚積而薄發，在這部巨著中積澱了濃郁的客家文化，體現了中華傳統強勁的延續力，顯現出現代與傳統、生髮與衰亡之間的糾結和碰撞，以娓娓道來的跌宕起伏、撲朔迷離、峰迴路轉、引人入勝的故事情節和精巧的藝術手法，令人讀罷激情迸發，為之震撼。其迎面撲來充滿山鄉氣息的三股清風，原汁原味、沁人心脾的淳樸民風、和諧村風和優良黨風，奔涌著歷史長河的人性波濤，同時也引發我們的反思和時代啟迪。
淳樸民風
《大山寨》淳樸民風，是客家人“典型環境中的典型性格”演變而來的。眾所周知，閩粵贛邊是歷史上客家人形成的唯一特定區域。他們帶來了中原傳統文化，在東南開基立業，壘築土樓，耕讀傳家，開創了一片美麗的家園，營造出良好的民俗風情。
在《大山寨》描述的淳樸民風中，最具感染力的是客家人尋根報本、尊祖敬宗的強烈本根意識。它的凝聚力超越山界，橫跨海峽，成為兩岸鄉親聯結的紐帶。程雲龍為報祖德，決心讓上祖“烏金夢”成真。他與青梅竹馬的茶花成婚後，即北上中原煤校就讀，立志學會開發金龍嶺煤礦的工程技術。但日寇入侵，血濺中華大地，他與學友們義憤填膺，投奔十九路軍，成了抗日英雄。後官至中將到達海峽東岸，人在異地，心仍在故里。在轉戰南北的日日夜夜，許多貴重珍品都摔掉了，一本發黃的《程氏族譜》卻一直藏在身上，經常翻閱，叨念著上祖和鄉親。
無獨有偶，清朝同治年間移居台南的大山寨程家後裔，已繁衍五、六代100多人，共住程家村。無巧不成書，程雲龍到台後慕名而至，身藏的《程氏族譜》譯出上祖密碼，宗親們抱頭痛哭，聲淚俱下，發誓要早日返回海西，在上祖靈前一拜！待到台灣開放民眾赴大陸探親，程雲龍因身份顯赫不便行動，由他出資並辦妥證照，託付台南程家村宗親程百家們一次次奔走，終於返回大山寨還願，進而聯手兩岸鄉親在故里同奔小康，不僅圓了上祖“烏金夢”，創辦國家級台灣農民創業園，讓當年上祖篳路藍縷開拓的大山寨衝出亞洲，走向世界。
和諧村風
個性化的淳樸民風，匯集在《大山寨》的千山萬壑，呼嘯在萬頃林海的松濤巨浪，長年累月積澱成了和衷共濟的和諧村風。令人難以理解的是，偏僻落後的奇山怪村，客家婚俗還是沿襲父權社會。
《大山寨》沒有迴避這封建主義殘餘的落後村風，開篇首章就揭開集體逃婚的內幕。因“台屬”問題影響“政審”而失學的玫玫，再加上失戀和家父逼婚，被關進“忤逆樓房”，真是無法無天，令人毛骨悚然。從小在老會長“塑造”下成長的這位“五老”後代，個性倔強而又善於鬥爭，她與村里同一命運的阿鳳和阿莉姐妹，在抗婚失敗後，憤然集體逃婚，為這奇山怪村投下一顆震撼彈，鬧得不得安寧。村民們十分關切自家鄉親姐妹，在老族長“自古道”和老支書的帶領下，兵分三路，進行“地毯式”的“追捕”。作者以富有人性的筆觸，描述了這場奇山怪村的重大事件，在玫玫與老支書的“智辯”下，壞事轉化為好事，“集體逃婚”成了外出到特區打工的“改革開放行動”，受到前來“徹查”的鄉黨委調查組的表揚。
作為全書主線，玫玫與志嶺錯綜複雜的“相好”，牽動著父老鄉親的心。可憐的玫玫在夢中也哭泣：“紅花好香我會栽，月亮我也摘得來；我倆相好難成對，鈍刀破竹想不開！”但是，大山寨年輕一代有著遠大的抱負，為了兩岸鄉親腰包儘快鼓起來，他們把自家的私事丟在一邊，埋頭實踐科學發展觀，努力轉變經濟發展方式，讓這奇山怪村早日飛起來。在一場意外的歡迎玫玫凱旋而歸的熱潮中，鄉親們硬是“撮合”，為“相好”多少年的國共兩將後代，舉辦別開生面的婚禮，北京與台北亦隔空對歌詠詩，為這和諧村風增添了新的韻味。
優良黨風
《大山寨》時空跨度近百年，作者站在時代的戰略高度，在廣闊的歷史背景下，引領我們走進這奇山怪村。可貴之處是作者並不滿足於講述動聽新奇的故事，而是讓讀者跟著他的娓娓道來，去審視歷史，思考歷史的動因。讓讀者隨著他的精彩敘述進入哲學思考的深處。人們不禁發問，這偏僻落後遠離塵世的奇山怪村，淳樸的民風與和諧的村風，為什麼能奇蹟般地代代相傳、長盛不衰，有著這么頑強的生命力？
令人欣喜和感嘆的是，作者不僅以正確的歷史觀和正確的價值取向，還以富有藝術特色的一批血肉豐滿、鮮活靈動的人物形象，作出令人信服的回答。
《大山寨》是當年中央蘇區重要組成部分，是先烈血濺的紅土地。早在上世紀20年代，這裡就建立了中共黨支部，發展了一批又一批的黨員。有叱吒風雲、不怕犧牲的老紅軍、老赤衛隊員、老地下交通員、老接頭戶，也有勇於改革、脫貧致富、一個心眼“讓鄉親們腰包鼓起來”的農民工企業家，還有廉潔奉公、兩袖清風的全心全意為人民服務的年輕一代。老支書劉老根就是這樣的先進典型。
作者以極大的熱情，濃墨重彩推出的市委書記程火星和“五老”典型老會長及其“掌上明珠”玫玫的閃光形象，他們的成功與令人感動的奧秘就是在歷經艱險、屢經挫折，在艱難曲折的改革開放創業進程中，始終保持與人民民眾和兩岸鄉親的血肉聯繫。老紅軍後代程火星調任大山寨山區市委書記，他把辦公室“搬到”貧困村、革命基點村去，深入調查研究，把握一方科學發展脈絡。老會長年事已高，仍念念不忘力促上祖“烏金夢”圓。當開採煤礦有收入，他就放開手腳為村民辦好事，“在村頭村尾設茶站，為貧困戶子女代繳學費，還用水泥修了五次水渠，大約有60多里長，方便村民灌溉農田”。老會長肚裡沒多少墨水，目光卻看得很遠。當“蒲羅米公司”成立，他出任董事長，與他任命的總經理玫玫做的第一件事就是辦一個真正的“公”司，把“公司收入和盈利不能私有，全部用於公益和全村福利事業”寫進公司章程，讓為人民謀利益這一黨的宗旨在大山寨法規化制度化，把“真正讓老區人民共享改革發展成果”，落實到每家每戶每個村民的頭上。
作者介紹
張永和是中國作協會員、世界華人傳記編委會特約作家，著有《胡文虎傳》、《柯林頓傳》等26部名人傳記、小說、散文，累計1000多萬字。
評價
翻閱《大山寨》，激動人心的章節隨處可見。
從閩粵贛邊這奇山怪村向我們吹來的這三股清風，不僅謳歌了時代主旋律，展示了閩台交流的一大亮點，描繪了兩岸鄉親同奔小康，光大中華民族農業文明悠久傳統的壯麗畫卷和典型人物形象，同時也引發我們反思。面對風雲變幻的國際形勢，面對艱巨繁重的國內改革發展穩定任務，我們黨要團結帶領人民繼續前進，特別是占全國人口和疆域80%以上的廣大農村（尤其是邊遠山區）如何開創工作新局面，全面建設小康社會？這部史詩式的厚重力作《大山寨》為我們提供了新的思路。
