基本簡介
《大實話》這本書是作者最新的歷史觀察與時評文章集，讀者讀到的，不僅僅是歷史，更多的是現在。作者的隨筆集都是以講故事為主，文字淺如白話，幽默有趣，然而尖銳，看著是在講歷史上的那點破事，讀者反應出來的卻是熟悉的當下，說古是為了講今，歷史只是材料，當下才是真正的落腳點。在這本新書中，“說今”的份量更多了，直指當下。比如，講隋煬帝的排場時，煬帝為了向外人證明中國的富庶、國人的好客，下令正月十五起，一個月內，整個皇城張燈結彩、通宵達旦，外人的酒飯食宿全免，而國人卻往往衣不蔽體、路有死骨。排場的結果是，沒幾年，隋就亡了。作者說到當今官宦子弟把持政府體系時，疾呼，“為官者，尤其為高官者一定要注意，千萬不能把平民上升的路給堵了，全留給了自家人。”
作者簡介
張鳴張鳴，浙江上虞人，1957年生，長在中國的“北極”北大荒。做過農工，獸醫。初學農業機械，後涉歷史，現於中國人民大學政治學系教書。有《武夫治國夢》、《鄉土心路八十年》、《鄉村社會權力和文化結構的變遷》等數種，還有一些算是歷史文化隨筆，有《直截了當的獨白》、《關於兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《歷史的底稿》，《歷史空白處》。
文章目錄（節選）
歷史·不是影射
為了博取表揚的帝王的排場
寶貝的“聖容”及其背後的故事
命名的危機
皇帝與神仙之間的尷尬事
“立仗馬”毀了大唐盛世
皇宮裡面難養人
不會說話就別說
皇帝的襯衣不好洗
門客的精氣神
詩人加能吏的仕途悲劇
窮京官混世之法
古代讀書人的生計問題
錢柳遺事的話外音
戶籍壁壘與文化蛻變
有文化，首先要有氣度
老外喜歡的梅郎
文摘
王莽皇帝命名的把戲，也有玩砸了的。史書上的王莽，名聲不好，那是因為這位老兄，奪了漢家天下之後，把戲給演砸了。皇帝如戲子，自古皆然，穿上龍袍的人，總免不了要裝模作樣，演戲給天下人看，但俄國戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基說過，演戲不能太入戲。政治舞台亦然，太入戲了，讓人看著不自在，如果明明是演戲，卻不自知，反而要台下的人跟他一起演，以致於影響到了觀眾的生活，飯都不要吃了，那么，皇帝自然也就做不成了，不僅戲不能演了，連戲班子一塊都給毀了。王莽就是這樣一個皇帝戲子，自家在台上演古裝戲，居然要觀眾脫了衣服，一起換裝，連貨幣都得隨場次換古幣，結果大家礙手礙腳，危及飯碗，於是都不高興了。這些古裝戲中，有兩個小場次恰好跟命名有關。一個是從古書上查來，說是周禮上沒有封王一說，因此恢復西周的五等爵，公侯伯子男，把原來封的王都廢掉，已經封了王的人在國內實行還湊合，原來被封王的人一肚皮不樂意，也沒辦法。可是他把所有周邊少數民族的王也要都撤掉，換成侯（周禮，邊地諸侯封侯，地位並不比公爵低），可就惹出麻煩了。這些蠻夷之人，可弄不明白王莽托古改制的深刻含義，只覺得原來是王，現在變成了侯，等於降了級，大為不滿，使者又解釋不清楚，於是呼嘯一聲，反了。四邊的危機還沒了結，內地人禍未已，天災又至，水旱蝗齊來。老百姓沒飯吃，王莽有辦法，派使者下去，教老百姓煮草根樹皮，名之曰“酪”，這也是從古書上查出來的古義，果漿類食物，可惜，這種酪，救不了命，老百姓隨即也反了。命名不美（降等），人要反，命名美了，也反，王莽同學，命真是苦。——（命名的危機）
書評
知識分子要有說大實話的膽量，人們要有說大實話的權利，社會要有說大實話的自由。——《大實話：歷史與現在》
世襲制的魅影：沒人敢說，官宦子弟就一定沒本事，更沒人敢說，官宦子弟就必定是紈袴的代名詞，從古至今，有出息、有作為的官宦子弟有的是。但是，為官者，尤其是為高官者一定要注意，千萬不能把平民上升的路都給堵了。
張鳴說史，總能化繁為簡，睿智，明白，讓人眼前一亮。——吳思
