《圖解論語全集》
《圖解論語全集》參考了大量權威註譯版本,對《論語》的二十篇分別從原文、注釋、譯文、評論四個方面進行了全集式的解讀,並有對儒家思想高度概括的立體式圖解。此外,《圖解論語全集》還收錄極具權威的明版木刻全套《孔子行跡圖》,力求以圖文並茂的方式使《論語》鮮活起來,從而讓每個讀者都能沐浴到聖賢先哲的深邃智慧。《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《聖經》。歷代研究《論語》的專著卷帙浩繁,形成了具有獨特風貌的《論語》文化,從倫理道德、政治、文化、教育等方面影響著人們的思想和社會前進的方向。
基本信息
- 名稱:圖解論語全集
- 作者:孔健
- 價格:42.00元
- ISBN:9787530829868
- 出版社:天津科學技術出版社
- 開本:16開
- 出版時間:2009年7月1日
內容簡介
《圖解論語全集》參考了大量權威註譯版本,對《論語》的二十篇分別從原文、注釋、譯文、評論四個方面進行了全集式的解讀,並有對儒家思想高度概括的立體式圖解。此外,《圖解論語全集》還收錄極具權威的明版木刻全套《孔子行跡圖》,力求以圖文並茂的方式使《論語》鮮活起來,從而讓每個讀者都能沐浴到聖賢先哲的深邃智慧。《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《聖經》。歷代研究《論語》的專著卷帙浩繁,形成了具有獨特風貌的《論語》文化,從倫理道德、政治、文化、教育等方面影響著人們的思想和社會前進的方向。作者簡介
孔健,孔子第75代直系子孫,孔家滕陽戶掌門人。知名旅日學者,孔子學研究專家。現任日本軟銀金融大學教授,北科院中國國學院院長,國際孔教入學傳播協會會長,日中經貿促進協會理事長,日中文化體育交流協會理事長,中國畫報協會副會長,日本巨龍新聞集團總編輯,中國畫報日文版總編輯,日文城市兄弟雜誌總編輯,日中財經雜誌社總編輯,日本山大同學會名譽會長。2008年同於丹共同出版《論語》著作,成為中日暢銷書。以中日兩種語言寫作和演講,經常出演日本電視節目,參加中日問題電視辯論。被媒體譽“中國文化演講大師”、“孔學傳播大師”。先後出版中日文專著八十餘部,為中國文化在日本普及做出了巨大貢獻。媒體推薦
孔子學說與《論語》的價值,無論在任何時代、任何地區,對它的原文本意,只要不故加曲解,始終具有不可毀的不朽價值。——南懷瑾我至今以為,儒學在朔建、構造民族文化心理結構的歷史過程中,大概起到了無可替代、首屈一指的重要作用。——李澤厚《論語》要拆開來讀。縱讀之,歷覽孔子的一生;橫讀之,深入孔子的內心。——李零作為一個中國人,第一本要讀的書是《論語》。日本經濟發達,是因為他們讀《論語》。——曾仕強《論語》的真諦,就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。——于丹編輯推薦
《圖解論語全集》:孔子第75代孫的《論語》心得,中華文化大學堂,中華孔子學會專家,國際孔教入學傳播協會聯合推薦。北京大學歷史資源文化研究所,中華孔子學會,孔學專家,雷原教授傾情推薦作者推薦
《論語》是孔子及其弟子言論的彙編,是研究孔子的主要資料。《論語》中之“論”,論者,倫也;“語”,敘也。概而言之,是有關倫理言論的著作。《論語》共分二十篇,每篇篇名以開頭兩個字取名,形式活潑多樣,有語錄、有對話、也有故事,這也正體現了孔子著《春秋》的精神,即“我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也”。意思是說,我與其講大道理,不如表現在具體的事件故事中更為深刻明顯。《論語》是最能體現孔子思想的代表著作。《論語》中的“仁”,是儒家理想中人道的代表。“仁”是一種人心的境界和功能,人與動物同有心,但動物的心只限於個體求生存的活動上,只有人心不僅為自己求生存,還在同類中相互感通並有為他人以及人群謀利益的境界。“仁”也就是人與人相處之道,即做人的道理,一是個人如何做人;二是大家如何做人。約略而言可分四項:一家庭;二社會;三政治;四教育。孔子講的家庭,其中心不在夫婦,而在父母與子女,即孝慈之關係。在社會與政治方面,孔子極富有人道主義,倡導愛民,施行仁政,以天下有道與天下歸心為政治理想和政治的基本原則。也因此,在中國歷史上的社會矛盾,尤其是君主與百姓之間的矛盾,不像階級鬥爭學說所闡述的那樣激烈。甚至在中國社會也沒有嚴格的統治階級與被統治階級明顯的界限。往往是你中有我,我中有你。像梁漱溟先生所言:“朝為田舍郎,暮登天子堂”,階級不明顯。在工廠企業界,勞資糾紛也不像階級鬥爭學說所言的那樣激化嚴峻。中國社會的這些特徵大概都與孔子思想的影響是分不開的。就孔子思想在內容和形式上講不是一種宗教,但就其對中國社會的影響之深之廣之久,遠非宗教能比。世界上的任何宗教,諸如基督教、天主教、猶太教、印度教、伊斯蘭教,還有佛教,雖然它們之間偶爾互有衝突,但是任何信仰都不與孔子之學相衝突。這正是孔子的偉大之處,也是中國文化的偉大之處。也因此,《論語》可以被稱為人類的聖經,當然要成為人類的聖經,應首先作為中國人的聖經。最後,本書在解讀和詮釋上,也注入了新意,使《論語》更具有時代感和現實性。在章句上也多有省略和簡化,這樣學習起來易於掌握重點,易於把握精神原則,學以致用,不易走偏。《論語》原典正是這樣,它可以在不同時代,在新的歷史條件下,經過新的詮釋,依然發出燦爛的智慧之光,照耀人類新的時代。