《唐宋傳奇選》

《唐宋傳奇選》

元人夏庭芝《青樓集序》則說:“唐時有傳奇,皆文人所編,猶野史也,但資諧笑耳。”又作了具體的說明,但對傳奇的評價卻不高。明代人如胡應麟等才明確地把傳奇列為小說的一大類,而且給予了較高的評價。

基本信息

內容簡介

唐宋傳奇選》收錄了唐宋使得的傳奇故事。唐代傳奇是中國小說發展成熟的一塊里程碑。早在唐代初年,大約公元七世紀的二十年代,王度的《古鏡記》已經突破了六朝志怪粗陳梗概的窠臼,開闢了傳奇體小說的蹊徑。稍晚一些,在詩國高潮的盛唐時期,來源於辭賦與民間說唱文學的新體小說《遊仙窟》和蛻化自志怪小說而又賦予新貌的《補江總白猿傳》”虧夕、《梁四公記》等作品又相繼問世。牛肅則寫出了十卷本的小說集《紀聞》,成為寫小說的專業作家。隨後張薦的《靈怪集》、戴孚的《廣異記》又開創了“用傳奇法而以志怪”(魯迅論《聊齋志異》語)的先河。這時期的小說雖然仍以神怪故事為主要題材,但是在寫作方法上注重文采和意想,加強了細節描寫,因而篇幅曼長,顯然不同於以往的志怪小說,後人就稱之為傳奇。傳奇是唐代小說的一個別稱。把它作為書名的是晚唐人裴鉶的小說集《傳奇》。在他之前的元稹《鶯鶯傳》也曾被人稱為“傳奇”,不過未必是作者自己採用的原名,很可能是宋朝人擅改的新題(最早見趙令峙《侯鯖錄》引王錘《傳奇鶯鶯辨證》)。北宋古文家尹洙曾譏笑范仲淹《岳陽樓記》中“用對語說時景”是“傳奇體”,據陳師道《後山詩話》的解釋說:“傳奇,唐裴鍘所著小說也。”當時人所謂的“傳奇體”還是特指裴鍘《傳奇》一書的文風,它的確是以“用對語說時景”為藝術特色的。但《傳奇》的內容也有鮮明的特色,那就是以神仙和愛情相結合的故事為主要題材。南宋人習慣於用“傳奇”專稱愛情故事,逐步把書名變成了某一類小說的通稱。說話人把《鶯鶯傳》、《卓文君》、《李亞仙》、《崔護覓水》等故事列為傳奇類,與靈怪、公案、神仙等並列對舉(見《醉翁談錄·小說開闢》),可見它只是小說的一個類別:謝采伯在《密齋筆記》自序里說:“經史[疑脫及字]本朝文藝雜說幾五萬餘言,固未足追媲古作,要之無柢牾於聖人,不猶愈於稗官小說傳奇志怪之流乎?”更明白地把傳奇和志怪並舉,作為這一類型小說的通稱了。

目錄

任氏傳
離魂記
柳氏傳
柳毅傳
李章武
霍小玉傳
古《岳瀆經》
南柯太守傳
謝小娥傳
李娃傳
東城老父傳
長恨傳
鶯鶯傳
無雙傳
虬髯客傳
郭元振

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