名段欣賞

戲曲觀眾的欣賞習慣之一:看“重點”。 劇目和重點表演段既是一體,又可分離欣賞,所以戲曲有“曲以戲為載體,戲因曲而得以傳留”的現象。 一個經典劇目,多人爭演,各有各的演法,各有各的風格。

名段欣賞簡介

《名段欣賞》欄目定位在戲曲界著名藝術家及新秀演唱的經典傳統劇目。欄目的選段以京劇為主,同時兼顧全國上百個劇種,力求選段的典型性、觀賞性和奇絕有趣。在每天30分鐘的節目裡,精選幾個演唱片斷,集中向觀眾介紹一個劇種的一、二位演員,文戲、武戲各展風采,唱念做打樣樣俱全。 節目製作以演播室內搭建拍攝實景為主,努力營造不同劇種、不同選段的特定氛圍和時空感,以有別於舞台演出的電視轉播,讓觀眾在賞心悅目的視聽享受中,領略戲曲藝術的獨特神韻,普及相關戲曲知識、弘揚優秀的中國傳統文化。
中央電視台的《名段欣賞》欄目越來越受到觀眾的歡迎,除了這種內在原因以外,認為欄目的總體設計適應了市場需求,欄目的定位適應了戲迷觀眾的觀劇習慣,這也是《名段欣賞》受觀眾歡迎的重要原因。
戲曲觀眾的欣賞習慣之一:看“重點”。
一個大戲有重點場次,重點場次又有重點段落,重點段落有重點技巧。戲曲觀眾看戲既看過程,更看重點,他們在劇場裡的久久期待,就是要看這些華彩唱段、精彩表演、驚險武打。特別是傳統的保留劇目,都有核心的唱段、念段、舞段,為該劇的藝術“賣點”。這些重點段有特定的形式美,既有獨立的欣賞價值,又可供民眾自娛自樂。劇目和重點表演段既是一體,又可分離欣賞,所以戲曲有“曲以戲為載體,戲因曲而得以傳留”的現象。馬連良先生創作《十老安劉》一劇,就是先灌唱片,先使唱段問世,深受民眾歡迎,大約一年後才有劇目演出,可見名段的流傳對劇目的相輔相成的關係。《名段欣賞》把這些一劇之精華直面推給觀眾,以“特寫”的方式給予突顯和解析,觀眾不用久久期待,直接欣賞,深入解剖,有感有悟,從而審美獲得滿足。
戲曲觀眾欣賞習慣之二:聽“熟曲”。
所謂聽熟曲,就是觀眾對熟悉的、會唱的曲子和唱段有特殊的興趣。耳熟可以自娛,聽者可以耳聽心隨;耳熟可以深解,反覆聽就有比較,有比較才能有鑑別,所謂“耳熟能詳“實質上是審美能力的提高。熟曲聽多了,賞析說透了,就可提高戲迷鑑賞水平,甚至培養鑑賞家。《名段欣賞》扣住欄目的名稱,一要精選名段,二要強化欣賞。在反覆地比較中鑑別,在反覆品評中促進審美水平,既有普及的作用,又有提高的功效。任何藝術的欣賞都需要培訓,藝術越高雅,培訓的過程就越大,《名段欣賞》強化欣賞,就肩負著培訓觀眾的任務。
戲曲的欣賞習慣之三:看演員。
一個經典劇目,多人爭演,各有各的演法,各有各的風格。因此出現“十戲九不同”的藝術現象。一出《玉堂春》,梅蘭芳、尚小雲、程硯秋、荀慧生四大名旦都在演出,梅之華美,尚之激越、程之委婉、荀之俏麗,不同的風格都使觀者獲得不同的美感,不同的愉悅。戲曲演員和劇目的關係是雙重的,與其說是演員表演了劇目,不如說是演員以劇目為載體,展現了自己的才華。戲曲觀眾也正是通過劇目來看演員的藝術才華,觀眾看演員什麼?他們一看演員天賦,即扮相、颱風嗓音等;二看演員功力,即唱念做打的功夫,技巧的嫻熟程度;三看演員的智慧,即對劇目的獨特的理解和獨特的處理。可以說觀眾對演員的審視是由表及里,由直觀的技術層面,到內在的創造思維,所以在欣賞名段的同時,突出演員的天賦、功力、創造的介紹,使觀眾獲得比劇場更深入、更豐富的藝術信息,將會更持久地吸引電視觀眾。

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