《台北七仔看啥小》
作詞:大支
作曲:大支j.wu
演唱:大支
大支-台北七仔看啥小
台北的七啦你是在看啥小
看啥小~
我在想我給台北馬子們印象怎樣
多說的大支ㄋㄟ最man的查普人
男人中的男人女冬粉最哈的男藝人
想到這畫面還真想一邊哈哈大笑
一邊做伏地挺身……
要在那邊瘋是不是…你頭殼壞去
台北是夭壽都市沒人可以假肖
我唱台灣送的大支ㄋㄟ挖靠
原來南與北…屬於不同的次元
台北的馬子們存活在不同的空間
翻譯一下為什麼台北的馬子都很"掛"
去夜店都喝的很"瞎"
愛給abc"把"聽到台語就覺得很"解"
根本太扯了吧扯鈴的扯
台北的馬子還是在對你微笑
可是你感覺的到吆你是在看啥小
台北的馬子都很漂亮長得都很像
連看殺小時的眼神都一樣
大家都裝的很有水平國語像主播一樣標準
不過會搶別人男人我沒說是侯佩岑
反正就是太甲仙太假肖
我發現不好笑的笑話他們也會笑
連我說這首歌叫台北的七啦看啥小
他們也還在笑
問他們在做什麼馬的都是模特兒
名字呢我認識的vivian就有十個
而且台北馬子根本有一半是從南部來的
可是他們都裝作不會講台語
我就是在講你們這些人都不回去看家人
都只想去夜店看jason
其實我只是愛哭爸我無所謂
因為就像熱狗唱的我愛台妹
小朋友不要學ㄛ姊姊是有練過
姊姊眼神說看殺小朋友
阿你沒先看我怎么知道我看你
你沒先看我我也不會先看你
是你先看我我才會看你的啦賣擱看阿啦
你不喜歡我吃檳榔我檳榔交出來就是了嗎
我也有英文名字啊賣叫我大支
我叫michael好聽嗎
其實這首歌我只是在亂寫
是hitfm的dj想要害我遭到台北七啦的誤解
不過我在台南唱台北七啦看啥小
但我在台北都唱台南七啦看啥小
台南的七啦你是在看啥小
看看看看啥小
歌手簡介
“我是誰？當你聽到我的聲音就像在你腦海里剌青不能抹去誰是我？麥克風在嘴裡歌詞即興在腦里旋律在耳朵里我在這裡用生活作成饒舌歌曲沒有周期的MC-本人用頭腦當‘電燈’，照明文字遊戲是饒舌中的‘愛迪生’我自認是-地下饒舌藝術界的‘達文西’人們眼中下水道的‘忍者龜’——DogG曾冠榕：別名大支，又叫DogG。台灣之子，台南仔，己未年出生。體院學生，柔道選手(但是因為懶的練習所以沒有去當國手)，饒舌高手，還沒當成少女殺手。愛好正義，有點臭屁，沒有Money，但是有義氣，因為我是關帝爺之子(拜關帝爺，當關帝爺的乾兒子是南部習俗)。我是街頭哲學家，麥克風是我的筆，引燃聽眾的情緒。我是台灣第一大隻的MC(這裡指的是身高體重)，我是台灣第一大支的mic(麥克風)，我要大喊，喊出台灣仔e聲音，我要你聽真實的聲音。幸運數字48(這是長期生活刺等到的我個人幸運數字，絕對不是考試分數)，美化豐實，鶴立雞群，名利俱全，繁榮富貴，嘻哈愛世人。大支和他的歌-台灣最大力的聲音。大支和他的歌就是這個占全園面積很大，發聲能量很小的台灣的縮影。在文化發聲上能量上厘俗而卑微的、被自視甚高的台北人嘲笑的、美式文化混雜台灣在地風格的南國。大支就把這個感覺唱出來了。在他的饒舌歌曲台灣頌裡面：舊的美麗寶島旋律中，大支大聲唱出他想唱的台灣意識。這種肥胖飽滿台灣意識多少人避之唯恐不及。套句類似麥仔茶的廣告：“重氣味、氣味純。”不論他的念功、音樂、穿的衣服，只要大支表演的布幕一拉開，那個味道就出來了。除了看不見，摸不著的“氣味”(請用台語念比較有力)之外，在大支的音樂中也看到饒舌樂主題的開展性。許多人只覺得饒舌音樂是老是罵東、罵西、罵明星、罵大人、吹噓自己最炫最屌，但是大支已經把主題跳脫出青春期的憤怒，在《台灣頌》、《神與人》這幾首歌裡頭他已經跳脫出具體的指涉，進入到非具體的意識的探討。還有附帶一提，大支給人感覺唱的相當的有力量感。也許這跟他是個南方仔有關係。在那邊亞熱帶的熱情粗獷是一種美德，連歌曲中都有著南國風情的豪氣！熱狗與大支：詩人與哲學家。在物理學上有兩種探討世界的理論：相對論和量子力學。相對論探討巨大的龐大的現象，量子力學則是探討微觀的渺小的現象。熱狗和大支則如同這兩極的理論，熱狗微觀的觀察周遭的事物，大支尋找巨觀的意義，儘管著眼點不同，但是他們還是非常寫實的探討任一極的台灣。如果熱狗是個街頭詩人，大支就是個街頭哲學家，街頭詩人描寫生活周遭隨時可見的事物，街頭哲學家大家都知道MCHotDog。MCHotDog已經完成了讓饒舌音樂在台灣為人熟知的使命。大支則在這個基調上抹上更多的台灣味本土味果醬。台灣的音樂環境近年來受到盜版和燒錄的打擊，但旦是MCHotDog反而在這種環境中，靠著小眾的口耳相傳不斷前進，創造了驚人的銷售量。這之間大支一直都是影武者的角色，參與熱狗的表演與音樂。許多人詢間著跟熱狗搭配“那個念台語歌詞”的到底是誰-因為他精準的把歌詞銳利的切割，讓整首歌活了起來，這角色就像相聲中的“捧”的位置，如果沒有好的“捧”，主要的說書人“逗”的角每就孤單而乾枯了，更遑論激起聽眾的情緒？所以我們說熱狗的成功反映著大支的實力。現在大支粕總算撞出白己的音樂了，已經風起雲湧的台灣饒舌樂多了一種新的大支口味，誰說嘻哈鐃舌只能嘻笑怒罵？我們還有街頭哲學家大支！聽得懂的Rap就是持別過癮！在社會、媒體、樂手、唱片公司的引進與努力之下，嘻哈饒舌音樂的大眾化已經完成，下個目標就是深化本土嬉哈音樂，豐富本土嘻哈音樂的音樂性還有實質的內容。因為隱藏在社會不公不義下的饒舌歌曲創作衝動不會消失；社會情境呼喚著樂手，我們也需要這樣的聲音。但是不管怎么說，不管願不願意承認，嘻哈音樂都是一種舶來品。不論德瑞博士歌詞寫的多棒，吹牛老爹念功多么精準，具廣大的唱片聽眾是他們遙遠的-紐約的黑街風情多綺麗，對聽眾的吸引力、情緒煽動性都比不上對我們生活周遭的描述。包含了饒舌樂、一般歌曲、諷刺短文、亢奮憤怒的情緒、各種生活課題、街頭哲學家的思考，都應該是本土饒舌樂努力的方向。台灣最大支，同時也是個子最大隻的MC-DogG，已經往這方向邁進了一大步，你可以試著聽聽，因為你住在台灣、因為氣味純、因為有那么一點讓你情緒波動的東西，因為總該有些不了樣的聲音。畢竟聽得懂的Rap就是特別過癮！
地區:台灣
英文名:DogG
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