《古風·秋露白如玉》

《古風·秋露白如玉》是盛唐李白寫的一首五言古詩。此詩為一連串的聯想：由秋露下，聯想到歲早寒；由歲早寒，聯想到歲月促；由歲月促，聯想到應瀟灑對待人生——夜夜秉燭，及時行樂。中夾牛山悲泣，以明愚者無曠達之胸懷，使詩的脈絡走處還留，直流中有迴旋。

作品信息

【名稱】《古風·秋露白如玉》
【年代】盛唐
【作者】李白
【體裁】五言古詩

作品原文

古風
秋露白如玉，團團下庭綠⑴。
我行忽見之，寒早悲歲促。
人生鳥過目，胡乃自結束⑵。
景公一何愚，牛山淚相續⑶。
物苦不知足，得隴又望蜀⑷。
人心若波瀾，世路有屈曲⑸。
三萬六千日，夜夜當秉燭。

作品注釋

⑴庭綠：庭中之草木。
⑵結束：拘束、約束。
⑶“景公”二句：《晏子春秋》一：景公游於牛山，北臨其國城而流涕曰：“若何滂滂去此而死乎？”艾孔、梁丘舉皆從而泣。晏子獨笑於旁。公刷涕而顧晏子曰：“寡人今日游，悲。孔與舉皆從寡人而涕泣，子之獨笑何也？”晏子對曰：“使賢者常守之，則太公、桓公將常守之矣；使勇者常守之，則莊公、靈公將常守之矣。數君將常守之，則吾君安得此位而立焉？以其跌處之，跌去之，至於君也。而獨為之流涕是不仁也。不仁之君見一，諂諛之臣見二，此臣所以獨竊笑也。”
⑷得隴望蜀：語出《後漢書·岑彭列傳：（光武帝）敕彭曰：“兩城若下，便可將兵擊蜀虜，人心苦不足，既得隴，復望蜀。
⑸“人心”二句：謂人心起伏，世路曲折。世路，人間的經歷。引
作品簡析
李白《古風》組詩共五十九首，這是其中的第二十三首。此詩為一連串的聯想：由秋露下，聯想到歲早寒；由歲早寒，聯想到歲月促；由歲月促，聯想到應瀟灑對待人生——夜夜秉燭，及時行樂。中夾牛山悲泣，以明愚者無曠達之胸懷，使詩的脈絡走處還留，直流中有迴旋。

作者簡介

李白（701-762）字太

李白像

白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉城（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量，一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存詩千餘首，有《李太白集》三十卷。