編輯推薦
艾克哈特·托利《當下的力量》作者"認識真理，真理將會讓你獲得自由。"耶穌所說的這些話，並非一些概念上的真理，而是指明了關於你和你內涵的真相，與命名形式無關。它並非一般意義上的自我認知，而是一種更為深刻且極其簡單的認知。在其間，認知者與被認知者合而為一。自我分裂由此被治越，而你又再度成為一個整體。我們可以這樣的治癒形容這種認知的本質：突然間，意識意識到了它本身。當這種情況發生的時候，你和宇宙的演化動力一致起來，它不斷向這個世界輸出意識。不管你在這個世界成就如何，除非你認知到這個鮮活的真理，否則你就會像一顆沒有發芽的種子，與人的生命存在的真實意義失之交臂。另外，即便你的生命充滿苦難和錯誤，你依然可以憑藉這種認知帶來彌補，並且在自省中給那些仿佛缺乏意義的經歷賦予意義。倘若你過往的錯誤把你引入這個認知的境界，它們怎么會是錯誤呢？"所發生的不是我，我只是它發生的空間。"這種認知，這種鮮活的真理，會消除你對形式與時間的認同，並把你從虛假的，由頭腦感官創造出來的自我意識當中解放出來。一切發生在何處？意識先於形式。恆河母說得很正確："我所說的和宗教一點關係都沒有。"依照古代西藏佛教徒的說法，雖然在每種宗教的核心都藏著"蓮花中的寶石"，宗教本身並非真理，而是編織在真理周邊的故事。有時這個故事會將真理遮蔽，而真理仍然能穿透它。有時這個故事不僅遮蔽真相，也篡改了真相。任何時候，當宗教開始分裂，就像經常發生的，你就知道，這是故事占了上風，所有指出生命隱含同一性的精髓淪喪了。當然，故事是被構想出來的，是被制約的，拘泥於時間的。而精髓是無條件的，永恆的，不受形態約束的，是神聖的國度。"靜下來就知道我是神。"
因為幾千年來，神話或曰故事，成為了靈性真理的負載體，所以當真相直接被指出的時候，幾乎沒有人能認出它來。大部分的精神導師將故事當做他們的主要教材。"那些都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說什麼。"（《馬太福音》第十三章第三十四節）
對億萬現代人而言，集體神話在這個時代已經進入尾聲。所有現在還餘留下來的，是個人的私有神話--"我的故事"。正如恆河母說的："敘說個人的故事，是這個星球上多數人的主要信仰。"隱藏在這些故事背後的真相在何方呢？當你在清晨醒來，你可能記得你的夢，你認為：那只是個夢，並不是真實的。然而即使在夢中，一定有些東西是真的，否則它就不可能存在。那是什麼呢？那就是讓夢境或故事、想法或情緒生成，作為意識存在的你。
包含了靈性真理的故事，會不斷在書籍和電影裡受到喜愛，甚至是那些早已不需要它們的人。故事仍然具備重要的功能，給那些只有通過故事方可以穿透他們自我意識防線的人，帶來第一次的覺醒。人的自我意識對於所有的靈性故事都是關於你本身的這一真諦，總是後知後覺。
這《口袋裡的鑽石》是寫給那些日益增多的靈性追尋者的，他們或者即將抵達尋求的終點，或者已經做好準備接受未經稀釋的真理。正如恆河母所言："在人類歷史的這一刻，那些過往只給極少數人預備的，如今芸芸眾生亦觸手可及。"
這《口袋裡的鑽石》涵蓋了恆河母和無數人一起工作了超過15年的生動教義的精髓。在此期間，她必定聽過也穿越過數以千計的個人神話（故事），然而你不會在這裡發現它們中的任何一個，而是會被教導一些方法（借著問題和探究），從而洞穿你自己的故事，也就是那些被用來搭造你的概念化現實的心智構築。
除了恆河母自己簡短的故事，關於它如何到達終點以及書名當中鑽石的故事以外，這《口袋裡的鑽石》沒有任何故事，也不需要任何故事。書中的文字本身充滿了生動以及能帶來變革的能量。這是因為它們來自對真相活生生的體驗，而不是心智累積的知識。
內容簡介
正如恆河母所言：“這個時代最大的宗教是說故事。”一般而言，每個你生命當中有意識的時刻都會被轉譯，然後將它放進個人的故事。但故事是真的嗎？作為某種經驗的陳述，它是真實的，卻非存在的終極；作為整體的一個側面，它是真實的，卻非整體本身。所有人類的苦難根源都產生於既簡單又極端悲哀的錯誤：忽視我們真正的天性。當我們錯將自己當成隔絕的自我，將個體和維持所有生命的根源分開，我們就會遭受到根本的苦難和迷惘的折磨。我們彼此切斷聯結，也失去和自我的聯繫。不管有意識還是無意識，我們不信賴生命。我們覺得孤單、害怕，因為在錯誤的地方瘋狂地尋找自我肯定而精疲力竭。《口袋裡的鑽石》就是關於如何結束這種追尋，是你在自己的心裡發現帶來真正平靜與持久充實的永恆源泉。
作者簡介
這位出生在美國的世界級心靈導師。1990年在印度河岸邊遇見了她的老師帕帕吉，看到了存在本身的真相，不在受制於“我”的故事，停止去外在環境中尋求完滿，喜悅與分享成為她生命的主旋律。通過“從一個門到下一個門的旅行”，在世界各地舉行沙特桑，令無以計數的人親身感知到喧囂生命之內，那方永恆安寧的樂土，即貫穿萬事萬物的存在的真相。媒體評論
這是本有智慧而親切的書，是進入覺醒心性的美麗邀請函。——傑克·康菲爾德《踏上心靈幽徑》作者
這本書是如此美妙，讓我不想讀得太快。我想品嘗它，將每個字吸入我的靈魂。它就放在我的床邊，每晚在我入寢前讀一章。多美好的禮物。
——詹姆斯·崔曼平靜抒情詩人《戰地靈光》作者
恆河母以深刻而動人的方式，告訴我們如何一步步來體驗我們苦難的終點。以水晶般的澄澈，讓我們直接體驗到一個事實，我們所追尋的平靜與愛早已在我們之中，那就是我們。
——羅素·塔格物理學家《無限心靈》作者
恆河母正如鑽石般清澈而銳利，她的文字貫穿問題核心。我誠心地推薦她給有意探索自我真實的追尋者。
——舒亞·達斯喇嘛（lamaSuryaDas）
目錄
第一部分 邀請：發現關於你的真相1 你最不會尋找的地方
2 追尋快樂
3 敞開來接納
4 神聖的幻滅
5 你真正需要的是什麼
6 自我是什麼
7 你不是你所認為的那個人
8 你是誰
9 真相或故事
……
第二部分 勝於心智，深於感情
第三部分 解開苦難的結
第四部分 選擇平和
精彩書摘
第一部分 邀請：發現關於你的真相1 你最不會尋找的地方
我的導師喜歡說一個故事，那是關於一個鑽石神偷的故事。他一心只想偷最精美的珠寶，常在珠寶區四處徘徊，盯梢那些購買珠寶的人，隨後好扒他們的口袋。
有一天，這位鑽石神偷看到一位有名的鑽石商，買走了他等待了一輩子的珠寶，那是一顆最美麗、明亮、無瑕的鑽石。他很興奮，於是尾隨著鑽石商上了火車，坐進同一節車廂。在整整三天的旅程中，他一直試著想要偷扒鑽石商的口袋，好拿到那顆鑽石。但旅程到達終點了，他始終沒有發現那顆鑽石，他非常沮喪。他是個老練的竊賊，但即使他用盡所有的技巧，仍然無法偷到那顆稀有而珍貴的鑽石。
當鑽石商下火車的時候，這個神偷終於忍不住追上那個鑽石商：“先生，我是個有名的鑽石神偷，我看到你買了顆美麗的鑽石，所以跟著你上了火車。雖然我用盡了乾我這行所有的手法，這些手法多年來從來謚著落空過，但是卻不能找到那顆鑽石。我很想知道梅韻秘密，拜託你告訴我，你是怎么藏起它而不讓我找到的？”
當鑽石商回答他：“嗯，我看到你在鑽石區看著我，我就懷疑你是個扒手，所以我把鑽石放在我認為你最不會尋找的地方——你的口袋!”於是鑽石商將手伸到神偷的口袋裡，拿出了那顆鑽石。
我邀請你接受的珍寶，我會在這本書當中不斷提說的自心，比你的生理心臟更接近你，比你的受情緒操控的心還接近你。這個心是你存在的核心。如果你支某個地方尋找它，就意味著你永遠也找不到。只是簡單地看著你真實天性的恩惠，接受這個恩惠，然後你會很自然地分享這個恩惠。
