《佛本是道》《佛本是道》古典仙俠類小說
作者：夢入神機
內容簡介
上古封神之戰的秘密，由一個都市少年揭開。一件神奇的法輪，述說了當年佛與道的秘密。
高臥九重雲
蒲團了道真
天地玄黃外
吾當掌教尊
盤古生太極
兩儀四象循
一道傳三友
二教闡截分
玄門都領袖
一氣化周青
我們的口號是：發揚中國土生土長的傳統文化！
作者眼中的自己
一天編輯突然發訊息給我，問我簽不簽約白金作者，我聽見以後，又是歡喜，又是惶恐，歡喜就不用說了，惶恐的是怕對不起白金作者這個沉甸甸的名稱。
作為讀者小白，我在網路上雖然也看了幾年書了，骨灰小白談不上，但也算是讀者中的老人，不過自己動手寫書，卻是頭一回，《佛本是道》這本書從二月份上傳到現在，也接近有百萬字了，堅持每天更新，我覺得自己也有些不容易，因為一開始，書並沒有整體的構思，但因為是我職業和性格的原因吧，傳說中的激流勇退《也就是太監問題》並沒有發生。
一路寫來，我也發生了不少寫作上的瓶頸，但無論怎么樣，我都堅持每天寫一點上傳，因為只要一天放棄，就有第二次，第三次，最後人思想就鬆懈下來，太監也就產生了。一部作品，不管好壞，只要寫了出來，在我的心裡，就已經不是單純的好玩，而是一種責任，對自己的責任，對讀者的責任。正是這種責任壓在我的心頭，使我覺得有些沉重。
我的職業是一名棋手，從15歲的全國少年賽上出道，一路風風雨雨，已經記不清楚比了多少場賽，下了多少盤棋，也許是因為天賦的原因，也許是因為身體的原因，也許是我不夠努力的緣故，並沒有取得多大的成績，但有一點我是知道得清楚，一盤棋，直到最後一刻，都不能放棄，每盤棋都有值得借鑑的地方，就算輸了，也可吸取教訓，下次捲土重來，現在一想，寫作也是一樣，寫作上的每一個瓶頸，也就象是一盤棋中，走了一步軟手。
為了一步軟手，就放棄了一盤棋局，就是太監作品。放棄不是辦法，只有竭力補救，對於一部作品來說，讀者就是你的對手，共同演繹，互不放棄，就能展現出一盤精彩的棋局，一部精彩的作品。
本來我這人，很不喜歡寫簡介什麼的，但沒有辦法，也就胡扯一通，就書本身而言，我的語言組織，文筆，想像力，方面都還十分稚嫩，和先前那些白金作者大家來說，有一段距離，構思也不完善，白金作者這個稱號，我是擔當不起的。
從小到大，讀一些古典仙俠神魔小說，《封神演義》， 《西遊記》， 《平妖傳》等等，尤其是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，便是我這本書的萌芽，我也借鑑了這些小說中的一些構思。
我的認為，神仙也是人作的，也是活生生，有血有肉的人，有著人的思想，有著人的行為，有有利益的爭鬥，並不是什麼不可理解的東西，古典神話，仙女下凡嫁給凡人，呂洞賓戲耍觀音，西遊記中佛祖最後傳經索要人事，不就是活生生的人嘛。
封神演義中間，姜子牙做為受命於天，特意代表元始天尊到凡塵封神的人物，本該有副聖人的模樣，然而，他落魄時窩囊，騰達時奸猾，除了幾分妖氣之外，並沒有任何神聖的光圈。賣面，被馬掀翻了，開飯店，鬼都不上門，賣牛羊卻犯了禁法。最後老婆鬧離婚。灰溜溜去釣魚了。
為達目的，不擇手段，實用為上，不問主義，所以姜太公能門戶洞開，三教皆納，同榜封諸派之神。古典神話把神仙拉下神壇，貶為和我們一樣的凡人，這不是力量上的，而是思想上的。
其實神仙也好，凡人也好，不過都是娛樂，我寫的東西，能打發大家一點空閒時間就足夠了。
我真是不喜歡寫簡介，拖拖拉拉，浪費了三個小時，也不知道寫的是些什麼東西，東說一句，西說一句。《以上，純屬湊字》。
編輯眼中的夢入神機
夢入神機從小就喜歡看武俠小說，偶然間發現倪匡的一本紫青雙劍錄，看了以後如獲至寶，看完書才發現原來這是改編版的蜀山劍俠傳，夢入神機也就知道了還珠樓主這位仙俠宗師的存在，於是便千方百計找來一看，可惜裡面的文字語言很是晦澀，難得看懂，便丟過一邊，後來實在是無書可看，他再次捧起蜀山來強行閱讀，結果一發不可收拾，從此以後，便深深喜歡起仙俠志怪類小說來。
夢入神機閱讀興趣大漲，四處找書，但找到的都是武俠類，沒有什麼仙俠一類，於是便瞄上了古典名著，由於有了當初閱讀蜀山的耐心和基礎，古白話文的名著也看得不是太吃力，其中他最喜歡的就是《封神演義》，《西遊記》，這兩本。
讀了許久，突然發現《封神演義》和《西遊記》這兩本書有很多相似的地方，一些詩詞，語句，甚至人物都隱隱都些關聯，由於兩本書寫成的時間都在明朝，夢入神機仔細一想，還真有些聯繫，只是兩書成書的具體年代已經不可考證，也不知道誰晚誰早，他便起了研究的興趣，在網上找資料，也發現了許多網友的評論和研究，覺得很有意思，就動了一些自己寫點什麼的念頭。
說起這件事情，就不得不提夢入神機的另外一件事情，最初他在網路上搜尋關於這兩本書的評論才發現，不管是論壇還是帖吧，討論《封神演義》的帖子和評論，居然全部都是日式的漫畫和遊戲，而評論原著的寥寥無幾，偶爾有一兩篇，也淹沒在最底部，這種情況讓夢入神機大失所望，難道古典名著真的淪落到無人問津的地步，幸好他後來找到幾個《封神演義》，《西遊記》原著的論壇和貼吧，裡面的高手評論分析更是讓夢入神機大開眼界，他也興致勃勃地發了一些言論，得到了不少網友的回應，他非常高興，於是結合在網路上看得一些原創小說，心裡寫作的欲望更加強烈。
一開始，由於夢入神機的時間有限，上網的時間很少，也就寥寥寫了幾筆，本意是想把兩本書裡面的人物關係，和他自己的猜測，加上高手的評論用網路玄幻小說的方式表達出來。
直到今年二月二十號，粗略算來，夢入神機竟然寫了有三萬多字，算是一章短篇了，於是他便試著上傳到了網上，每天堅持寫一點，幾個月下來，取得了意想不到的成績。
佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙俠類型，並且重新掀起了新的仙俠修真潮流，一時間跟風者無數，這個潮流被稱之為佛本流，在佛本流的影響下，讀者們甚至重新翻閱《西遊記》與《封神演義》，封神的體系也因佛本流在網路小說中發光發熱，隱隱與蜀山體系成扛鼎之勢，夢入神機一舉成為了網路上的起點超人氣作家，他更堅定信念，準備在文學的道路上一直堅持下去。
書迷評論
佛本是道是沙漠中的一片綠洲,是種馬泛濫,情愛滋生的小說界的一抹重彩.有的小說雖然有好的文筆,好的風格,但仍脫不了金庸這種"積年老聖"的威力籠罩之下,江河入海了.所謂後金庸時代,無疑就是現代的各種媒體造成的,使得俗套更鋪天蓋地源源不斷而來,試問青出於藍,如何而盛於藍?人,小說,難也.
罷黜百家,獨尊儒術,此家思想已有千年積威(我怎么老愛用積威積威的啊^@@^),且不說是政治還是百姓使然,日常能見宣揚道家思想的思想讀物少之又少(其他諸子百家也一樣),實是沒有流行。如果佛本是道剛開頭就提出天數之論，那么讀者也不會就這么多起來。（這看起來有點象塞翁失馬焉知非福。如果是一本成熟的道家之書，那么作者不會願意加一些東西為了吸引讀者吧。）趨於某純粹的東西，領域也就越窄，當然除了那些領域中的頂尖之物。比如道家之書，能流行於宇宙的只有老莊，其後雖然有許多出眾的精品，但因領域之限不能普及了，只能留給門人做傳家寶。。。
再說下當今網路小說，由於發表方便，人人都可以當"作家"，網路小說的天空已經變得不那么純淨。暗箱操作，違心之舉，或者還有許多冤枉事。（離題了，不說了）當然我不能談"小說界"，因為網路內跟網路外相差太多，"真"小說增刪幾載，網路小說大多是碼字。
引用一段書友評語： 神機的佛本是一部橫空出世的扛鼎之作，說它是扛鼎之作，起點中文網已有定論："獨自扛起06年仙俠小說的大旗"（起點的官方評語）我認為佛本當得起這個評語，06年底卻沒有任何一本仙俠小說能同佛本相提並論。（我認為應該是沒有一本網路小說能與佛本相提並論。）佛本的大氣，刻畫的人物之多，描寫的場面之大，神機在駕馭文字和布局方面的功力越來越純熟，這些都是無可爭議的。一部作品受到的批評越多，引起的爭議越大，就越說明了他的成功，從這方面來講，佛本無疑是很成功的。
任何事物都有不同方面不同角度，一如我們讀小說，一如這佛本是道的好壞。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙俠類型，並且重新掀起了新的仙俠修真潮流，一時間跟風者無數，這個潮流被稱之為佛本流，在佛本流的影響下，讀者們甚至重新翻閱《西遊記》與《封神演義》，封神的體系也因佛本流在網路小說中發光發熱。如果書寫的垃圾，不會有如此成就吧。佛本的亮點很多，爭議也很多。然而佛本也是有很多缺憾之處的。任何人都不得不承認，全書前後轉變過大，且含有一些網路小說的商業成分，還有一處爭議便是諸位所爭之"文筆"。
我認為佛本的文筆風格是不修邊幅、言簡意賅，其遣詞造句極有特點，有些句子從傳統用句上對比會覺得不合邏輯，（當然看過幾章就懂了習慣了。）讓我回憶起讀魯迅的句子的感覺（他總不很吃菜，單是把酒不停的喝。 《在酒樓上》），還有一些封神與水滸這種古白話的特點。
修真類小說
| “修真”源於道家理論，道教中學道修行，求得真我，去偽存真為“修真”，後又延伸出多種修真門派及修真相關理論。修真又被套用於小說和遊戲中。 |
