編輯推薦
一本不得不看的勵志經典金牌讀物一本使千萬人獲取“低調做人”密碼的寶典秘籍
低調是一種境界，鷹立如睡，虎行似病；低調是一種策略，韜光養晦，深藏不露；
低調是一種心態，謙虛內斂，豁達平和；低調是一種哲學，地低成海，人低成王；
低調是一種智慧，智者必學，強者必用。
在現實生活中，每個人均渴望成功，渴望榮譽。不計其數的人為了這些目標而拚命地展現自己。在平日裡，他們鋒芒畢露：在職場中，他們爭先恐後；在交際上，他們高談闊論……然而，最終人們卻驚愕地發現：這些“爭強好勝者”成功得最晚，或根本難以達到渴望達到的高度。他們既不缺才氣，也不缺激情，結果為何卻不能如願以償呢？其關鍵原因就是：他們並不知道低調做人的密碼。
低調做人看似弱者的表現，卻是以弱示強的典範。“地不畏其低，方能聚水成海：人不畏其低，方能孚眾成王。”由此可知。“低”既是成功之要訣，又是處世之良方。《低調做人秘碼全集（經典珍藏版）》從為人低調、舉止低調、處世低調、言辭低調等方面娓娓講述低調做人的策略，不僅能使廣大讀者在學習中受益匪淺，還能使其在品讀中感悟哲理。
YouPtnweiDeRenBuYidingDidiao，YouNeihanDeRenBuYidingOidiao，ChengshuDeRenYeBuYidingDidioo，DanFanguolaiJiang，DidiooDePenHuiGengyouPinwei，GengyouNeihan，YeGengChengshu.Zongzhi，ZhiyouDongdeDidiaoZuorenDeRen，CaiMenggouZaiShehuiZhegeDaWutaiShangbanyanHooMeiYigeJuese，CaiNenggouZaiRenshengZheduanLutuZhongZouHaoMeiYiduanLu.
內容簡介
低調做人，可以使自己站得更穩：低頭做事，可以使自己的事做得更實。山不言其高，照樣聳立。有真本事而不張揚，更能夠顯示出做人的高境界。有品位的人不一定低調，有內涵的人不一定低調，成熟的人也不一定低調，但反過來講，低調的人會更有品位，更有內涵，也更成熟。總之，只有懂得低調做人的人，才能夠在社會這個大舞台上扮演好每一個角色，才能夠在人生這段旅途中走好每一段路。
《低調做人密碼全集》一書以獨特的人生視角，深刻闡述了低調做人的社會意義，從而為人們更好地做人做事提供了有益的思想指導。
《低調做人密碼全集》一書向讀者介紹了在為人處世方面低調做人的方法和訣竅，幫助廣大讀者很好地掌握低調做人這門實用的處世哲學，從而靈活運用到實際生活中，在複雜的人際環境中繞開彎路，開創出一個廣闊的發展空間，成就輝煌事業，演繹精彩人生。
媒體評論
樹大招風，低調做人。——李嘉誠
《低調做人密碼全集》是獨具一格的勵志經典力作！它為大家闡述低調做人的策略，定能成為廣大讀者熱捧的品牌圖書。
——某雜誌社編輯部吳越
古人云：“木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之。”若要獲取低調做人的密碼，敬請品讀《低調做人密碼全集》！
——武漢某大學理學院副院長李靜
簡明的風格，生動的語言，樸實的故事，深邃的觀點……《低調做人密碼全集》一書將引領你在今後的人生征程中遊刃有餘、出類拔萃。
——北京某大學社聯部主任梁曉聲
目錄
第一章為人低調：視自己為普通人1.若要出頭，先要低頭
2.能屈能伸，方為“大龍”
3.承認自己不是“完人”
4.不要沉醉於過去的輝煌
5.人在屋檐下，一定要低頭
6.善於向他人學習與請教
7.放下“身架”，方能提高“身價”
8.低姿態是聚攏人心的資本
9.低姿態是自我保護之道
10.花要半開，酒要半醉
11.對人恭敬，就是尊重你自己
第二章舉止低調：莫在人前出風頭
1.低調的生活是一種修煉
2.得意時，切勿忘形
3.不要過於高看自己
4.有功莫自大，有才莫自傲
5.簡單生活是一種智慧
6.低下高貴的頭，收起虛榮的心
7.不要以為自己特重要
8.用低姿態化解別人的嫉妒心理
9.甘於在“窩囊”的背後發展自己
10.和氣為人，低調行事
第三章處世低調：謙和立世益處多
1.高立身，低處世
2.不必處處爭第一
3.寧拜人為師，勿好為人師
4.以和為貴，化敵為友
5.糊塗一時，成全一世
6.寬容是君子的雅量
7.安於平淡是成熟
8.莫讓仇恨擋住前進的路
第四章言辭低調：話語樸實好做人
1.適時進行自嘲
2.避免無謂的爭論
3.話到嘴邊留一半
4.沉默是金
5.恥笑譏諷不可有
6.口出狂言者禍必至
7.莫逞一時口頭之快
8.曉之以理，動之以情
9.硬話軟說，事半功倍
10.做一個“聽話”高手
第五章職場低調：彰顯大家風度
1.低調做人，易成事業
2.別為面子失去“位子”
3.像蘑菇那樣默默成長
4.對待下屬要寬容
5.主動吃虧是風度
6.發自內心地尊重下屬
7.聽得進下屬的諫言
8.給下屬一個機會
9.適應自己的角色變化
10.居功自傲是大忌
11.學會深藏不露
12.從小事做起
13.善於體恤下屬
14.以身作則，行勝於言
15.低調當領導，是一種智慧
16.卸除你的“官架子”
第六章心態低調：超凡脫俗易上陣
1.正確認識自己
2.低調是一種大智若愚
3.用平凡的心態確立人生坐標
4.不要盲目與別人攀比
5.只有無爭，才能無憂
6.心如止水，隨遇而安
7.以平常心做平常事
8.控制好“情緒”這匹烈馬
9.甘於爭當“配角”
10.山不過來，我就過去
11.知足者常樂
12.欣賞對手，是一種智慧
第七章交際低調：贏得一世好人緣
1.八面玲瓏路路通
2.得人心者成大業
3.君子必慎其所處
4.學會適時妥協
5.能圓能方，左右逢源
6.低調做人，緩解人際壓力
7.換位思考，體會對方的需求
8.善於為他人留面子
9.莫在人前炫耀
10.主動示弱，贏得人心
11.把握分寸，開玩笑要恰到好處
12.投之以桃，方能報之以李
13.水至清則無魚，人至察則無徒
14.責人不如責己
第八章細節低調：細微之處見端倪
1.小小著裝，藏有大學問
2.用禮貌展示良好的個人修養
3.注意與人握手的禮節
4.莫使小動作毀壞自己的形象
5.微笑，讓你擁有成功社交
6.初次見面，學會自我介紹
7.名片交換學問大
8.“吃”出你的體面
9.敬煙奉茶，禮節到位
9.眼神映射你的心
10.注意自己說話的語氣
11.說話的方式要低調
12.注意說話速度
13.記住別人的名字
前言
生活中，每個人都渴望成功，渴望獲得榮譽。為了這些目標，許多人都拚命地表現自己，平日裡鋒芒畢露，工作中處處爭先，交往中高談闊論。但是到後來，就會發現：這樣的人往往成功得最晚。他們不缺才氣，不缺激情，也不缺信念，那么，究竟是什麼因素導致他們失敗呢？其實，答案就是：他們不懂得低調做人，因而才會處處碰壁。有這樣一副對聯。上聯：做雜事、兼雜學、當雜家，雜七雜八尤有趣下聯：先爬行、後爬坡、再爬山，爬來爬去終登頂橫批：低調做人此聯不僅對仗工整，而且妙趣橫生，非常形象地道出了低調做人的真諦。
低調做人，指的就是在做人方面務必要檢點的一種內斂行為，務必要擺正的一種穩重姿態，務必要按捺的一種謙遜言辭，務必要平抑的一種處世風格。
中國有句諺語：“低頭是谷穗，昂頭是谷秧。”有位哲人也曾說：“當堅硬的牙齒碰落時，而柔軟的舌頭卻完好無損，不是柔軟的舌頭能勝過堅硬的牙齒，而是舌頭處於低谷。”由此可見，低調做人不但能夠很好地保護自己，還可以使自己與他人和諧相處，更能夠使自己暗蓄力量，成就輝煌人生。
精彩書摘
第一章 為人低調：視自己為普通人1．若要出頭，先要低頭
我們必須明白：肯低頭的人才能有出頭的一天！
“若要出頭，先要低頭”，無論到了什麼時候，這都是一個亘古不變的道理，做人理應如此。忍得住寂寞和痛苦的人，才是真正理智的人。越是急著奔跑，就越是容易摔倒。不懂得低頭的人很難有出頭的機會。就像我們在走路的時候一樣，若只顧著抬頭望前方，而忘了低頭看腳下，就很容易栽跟頭。
懂得低頭的人，是一個有內涵的人，是明白事理的人，他們不喜歡張揚，但這並不影響自身的魅力，反倒讓別人更加敬佩。正所謂“低頭是谷穗，昂首是谷秧”。越是成熟的谷穗，越是將頭垂得越低，也越是得到人們的喜愛。而那些高高揚著頭的，反而受到人們的厭惡。
不會低頭，易撞頭
生活中，很多人一心只想出人頭地，而不去埋頭耕耘。等到忽然有一天，他看見比他開始晚的，比他差的，都已經有了很大的提升和收穫，才感覺到自己總在瞻望，因而一無所有。這才明白，不是上天沒有給他機會或自己運氣太差，而是他一心只等待收穫，卻忘了播種。
科學家富蘭克林年輕的時候，曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時，他年輕氣盛，走起路來一陣風，總是把頭高高地抬著。來到前輩的門前時，一不小心，他的頭就狠狠地撞在了門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門框。
出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑著說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收穫。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”在這次拜訪中，富蘭克林將前輩的教導看成是一生最大的收穫，並把它列為必須遵循的生活準則之一。後來，他功勳卓越，成為一代偉人。在一次談話中，他意味深長地說道：“這一啟發幫了我的大忙。”言外之意是：做人不可無骨氣，但做事不可以總是仰著高貴的頭。
富蘭克林的遭遇其實是很多事件的縮影，這則故事告訴人們：會低頭才能避免撞頭。生活中，很多人都想出頭，但很多人都不懂得低頭的道理。如很多人都認為不論遇到任何事情，都應該以不屈不撓、百折不回的強者精神堅持到底。誠然，這樣的精神是可貴的，但是又換來了什麼結果呢？很有可能目的沒有達到，還輸掉了自己。很多時候，事情並不是只靠勇猛無畏的精神能完成的。事實上，低頭只是為了收斂鋒芒、養精蓄銳、蓄勢待發，這就如同古人所說的“韜光養晦”，比起不屈不撓、百折不回，低頭更需要智慧和勇氣。這並不是妄自菲薄，而是掌握全局後的一種理智與謹慎。
當今社會，變幻莫測、錯綜複雜，這尤其需要人們在漫長的人生跋涉中學會低頭、埋頭，以免招來不必要的麻煩，甚至是禍端。三國時有名的詩人曹植，幼年即鋒芒畢露，可正是因為身上的才華讓他的一生頗為曲折，數次遭到迫害，最後抑鬱而終。倘若他能等羽翼豐滿時再露才華，就算不能奪得帝位，至少也不會如此被動落魄。這難道不是不懂得低頭帶來的嚴重後果嗎？
生活中，我們總是喜歡用“毫不示弱”來形容一個人勇敢，不過，是不是任何時候的“毫不示弱”都是值得提倡的呢？未必見得！頭昂得太高可能會被撞得頭破血流，倒是那些凡事懂得低頭的人，不逞能，不占先，心境平和，即使事情發展得不盡如人意，也不會萬念俱灰，他們可以泰然處之。這種人雖然跑得不快，但往往能堅持到終點，成為笑到最後的人。
學會低頭，才能出頭
莎士比亞說過：“唯有埋頭，才能出頭。急於出人頭地，除了自尋苦惱之外，不會真正得到什麼。”人的一生就好比一粒種子，如不經過在堅硬的泥土中掙扎奮鬥的過程，只想享受溫暖的陽光，呼吸新鮮空氣，那么它將永遠只是一粒乾癟的種子，而不能生根發芽，茁壯成長。同樣的道理，人只有埋頭做事，才可以有所作為，最後出人頭地。要知道，最終的目標絕不是轉眼之間可以達成的。在未付出辛勞和艱苦的代價之前，空望著遙遠的目標著急是沒有用的。唯有從基礎做起，腳踏實地地朝著目標前行，才會慢慢地接近它、達到它。
曾經有個人問大哲學家蘇格拉底：“據說你是天底下最有學問的人，那么我想請教一個問題：請你告訴我，天與地之間的高度到底是多少？”
蘇格拉底微笑著答道：“三尺！”
問者反駁他：“胡說，我們每個人都有四五尺高，若是天與地之間的高度只有三尺，那人還不把天地戳出許多窟窿？”
蘇格拉底仍微笑著說：“所以，凡是高度越過三尺的人，要想長久立足於天地之間，就要懂得低頭呀！”
做人要低頭，這是蘇格拉底給我們的人生啟示。表面上來看，“低頭做人”可能會給人一種懦弱和畏懼的感覺，但事實上並非如此，有時，適當地低頭，也是一種明智的處世之道，是人生的大智慧、大境界。在特殊的場景和特殊的時刻，我們就應該保持低姿態。“低頭做人”其實並不低，反而恰恰是轉危為安的妙招。
低頭做人，就是表面不動聲色，但是內心未必沒有對策，內心未必不起波瀾，卻可以一笑了之；低頭做人，就是與人相處，能屈能伸，面對嘲弄譏諷，可以寬容大度；低頭做人，就是超然處世，這是一種潛在的力量，往往比虞我詐的爭鬥更有價值；低頭做人，不是灰心喪氣，悲觀失望，而是失敗之後的淡然若素；低頭做人，不是怯懦軟弱，而是面對無理強權的一種彈性迴避；低頭做人更不是一味謙虛，而是成就面前的韜光養晦。
一個人學會了低頭，就已擁有了一種能力，已經達到了一種難得的境界。低頭做人，你將得到意想不到的收穫。“低頭”不是妥協，而是一種理智的忍讓；該“低頭”時就“低頭”，調整一下目標，改變一下思路，就能巧妙地穿越人生荊棘，更會發現柳暗花明又一村的無限風光。
2．能屈能伸，方為“大龍”
在《水滸傳》中，有這樣一段細節描寫：武松讀了印信榜文後，得知前往井岡山的途中有大蟲，原本打算再次回到酒店，但轉念一想：“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去。”如此一來，便自言自語地說道：“怕什麼鳥！且只顧上去，看怎的！”他明知山有虎，卻由於先前與酒店老闆誇下海口，礙於面子問題而依然選擇繼續上山。最終，武松打死了老虎，雖然對他而言是較為幸運的，但這種精神並不值得效仿。
對於一個人而言，面子固然重要，然而，只有能屈能伸，才能稱得上是“大龍”。人生在世，擁有兩種境界：一種是順境，另一種則是逆境。在順境中，幸運與環境皆有利於其身，此時應懂得一個“伸”字，乘風萬里，扶搖直上，以促使自己更上一層樓；在逆境中，困難與壓力均逼迫身心，此時應把握一個“屈”字，委曲求全，保存實力，以等待轉機的到來。
忍辱負重，能屈能伸
對三國時期的司馬懿來說，其抵禦諸葛亮進攻的策略就是堅守。任憑對方在營前如何叫罵，他卻堅持閉塞不出。即使諸葛亮贈與他女子的服裝，以此刺激他應戰，司馬懿依然堅守不動，並高興地收下禮物。他所渴望的是，等到蜀軍由於糧道崎嶇難行而斷糧的時候，再出去應戰。這樣一來，蜀軍將必敗無疑。
諸葛亮第六次前往祁山的時候，他親自統率一支人馬，駐紮在五丈原附近，千方百計地派人挑戰，而魏兵卻遲遲無動於衷。當時，孔明將所有的招數均用完了，司馬懿卻始終閉門不出。無可奈何之下，孔明突然想到羞辱他一番，以刺激對方出兵。於是，他取來一套婦人所穿的衣服，放在一個大盒子內，並附上一封書信，派人送至魏軍大營。魏國的將領不敢隱瞞實情，便將來者引見給司馬懿。司馬懿當眾打開盒子，望到裡面是一套婦女的衣服，還有一封信。他急忙打開信，上面這樣寫道：“你出身於大將，統率中原的大軍，卻躲在土巢之中，不敢武力相鬥，以決勝負，這與婦人有何不同？現在我吩咐手下送去一套婦女的衣服，倘若你還不敢出戰，就應恭敬地跪拜接受；倘若你羞恥之心尚未泯滅，還有一點‘男子漢’的氣概，就應立即批回，定期決戰。”
讀完書信中的內容，司馬懿勃然大怒，但卻故作鎮靜地淡然笑道：“孔明把我看成婦人了嗎？”並當即接受下來，下令厚待送衣的使者。魏軍的其他將領得知此事後，無不憤怒，來到大帳，對司馬懿說道：“我們都是魏國的名將，怎么能夠忍受這般侮辱呢？請允許我們出戰，以決勝負。”司馬懿卻回應道：“我之所以堅守不戰，就是由於形勢於已不利而等待蜀人自己敗亡……”就這樣，魏軍輕而易舉地抵禦了蜀軍的進攻。
在這個故事中，司馬懿能夠忍辱負重，顯示出一個謀略家的卓越見地。試想一下，倘若司馬懿為了自己的臉面而奮勇出戰，結果可想而知。然而，他卻保持著非同常人的低調姿態……由此可知，“屈”對一件事情發展的方向起著尤為重要的作用，它既可使人們心平氣和地思考與分析問題，又能使人們看清問題的本質，抓住解決問題的關鍵。只有能屈能伸，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，才能彰顯出真正的英雄本色。
尺蠖之屈，以求伸也
卓文君出生在一個富足的家庭中，諸多王公貴族的公子接二連三地前來提親，她沒有看上一個。到後來，她卻莫名其妙地愛上了窮光蛋司馬相如。為此，卓文君的父親深感納悶，沒有贈其任何嫁妝。婚後，她們窮得在成都實在生活不下去了，只好回到臨邛，變賣車馬，盤下一個小酒店，做起賣酒的生意。千金小姐當壚賣酒，文弱書生當起傭人酒保。
……
