《五七言今體詩鈔》

清嘉慶戊辰程邦瑞刊本 線裝4冊 紙本 提要:清姚鼐編選。是書取唐宋詩人今體之作,選錄並論之,五言、七言各九卷。五、七言前各有序目,於諸家加以品評,並闡述去取原則,是桐城派詩選評的一部重要著作。

《五七言今體詩鈔》

正文

唐宋律詩選集。清代姚鼐編選,18卷。前9卷為《五言今體詩鈔》,選唐人五律,共87人,詩560首。後9卷為《七言今體詩鈔》,選唐、宋人七律,共68人,詩411首。有評點。《序目》說王士禛編《古詩選》,“不及今體,至今日而為今體者紛紛歧出,多趨謬,風雅之道日衰”,所以選今體以“補漁洋之闕編”,“存古人之正軌,以正雅祛邪”,說明此書之選,主要是糾正當時袁枚詩派之弊病和王士禛神韻派的片面性。
姚鼐是清代中葉桐城派的代表作家和理論家。論文主張“義理”、“考據”、“辭章”為一體,認為“神理氣味者,文之精也;格律聲色者,文之粗也”(《古文辭類纂序》)。他和王士禛有相同觀點,如肯定盛唐五律“當以王、孟為最,以禪家妙悟論詩者,正在此耳”等;他們也有意見不同之處,如尊重李白杜甫,專選有 4卷之多;推崇蘇軾陸游,特彆強調黃庭堅詩“兀傲磊落之氣,足與古今作俗詩者澡濯胸胃,導啟性錄”。這開導了晚清宋詩流派的先路,所以同光體詩人沈曾植《海日樓題跋》中給姚氏選詩以很高的評價。桐城派方東樹《昭昧詹言》論七律名篇都是此書所選到的;近人高步瀛《唐宋詩舉要》所選五、七律,則是此書的再選本,而評註詳贍。二書可為閱讀姚選的參考。
《五七言今體詩鈔》初刻於金陵。後復加刪訂,有嘉慶、同治重刻本。《四部備要》排印本較通行。

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