周孝正

周孝正

周孝正,1947年(民國36年)7月出生於中華民國國民政府時期的文化中心、直轄市——北平,北京市人,我國當代著名社會學家、學者,中國人民大學社會學教授。1988年到中國人民大學社會學系任教,講授“當今中國社會和社會問題”和“人口社會學”等課程。進行人口、環境、資源和可持續發展研究。2008年以來,在中國人民大學、中國傳媒大學以及暨南大學(珠海校區)等國內多所知名大學從事社會學講座等學術交流活動,憑藉對社會學的獨到認知,深厚的學術功底,幽默詼諧的“京味兒”及依據列舉的可靠性而為廣大師生所推崇,成為國內具有豐富教學經驗及革新思想的優秀社會學學者。

基本信息

人物頭銜

人民大學社會學教授周孝正人民大學社會學教授周孝正

教授、著名社會學家

中國人民大學法律社會學研究所所長

國家資源報告撰寫者

國家自然科學基金科研項目負責人

中央電視台特約評論員

人物經歷

1947年7月生於國民政府北平特別市,當年正處於第二次國共內戰的第二年。

1966年春夏之交,十年文革爆發,高中畢業成為“老三屆”。

1966年畢業後在中國人民解放軍黑龍江生產建設兵團勞動十年。

1977年恢復聯考後,第一批考入首都師範大學物理系。

1981年大學畢業。

1988年至2007年任教於中國人民大學社會學系,講授“當今中國社會和社會問題”和“人口社會學”等課程,進行人口、環境、資源、可持續發展的研究。

他關於《中國社會和社會問題》的演講引起人們的普遍關注。他講課幽默風趣、話語經典、京腔兒十足、語速較快而又讓人過耳不忘,深受當代大學生尊敬。

研究

從事國家自然科學基金課題“進一步控制農村人口數量,提高農村人口素質的基礎科學研究”;

全國人大環境資源委員會“國家資源研究報告”的研究和撰寫等多項課題研究。

主要著作

周孝正周孝正

《套用社會學》

周孝正出書

周孝正出書

《人口危機》

《實事求是的科學精神——非典中的十五個反思》

《關於深圳市福田區文化社區的思考》

《兒女雙全的新人口戰略》

《人文公民美育堂》

《河流是地球的血脈——保衛都江堰》

《水資源的管理與補償機制》

《三峽移民和可持續發展》

《北京市居民安全感調查報告》等。

附錄:周孝正先生1979年-2010年在中國雜誌上的文章列表

以色列為什麼值得尊敬劍南文學(經典閱讀)2010/01

為什麼我們要重設自己的人生知識經濟(中國直銷)2010/09

關注“風險一代”中國經濟周刊2010/02

我所知道的以色列意林2010/02

以色列絕對是個好國家晚報文萃2010/05

以色列絕對是個好國家學習博覽2010/03

村莊,一個遙遠的記憶,一個執著的精神世界人人健康2010/06

我所知道的以色列雜文月刊(選刊版)2009/03

十教授給溫家寶總理的一封信中國物流與採購2009/02

以色列絕對是個好國家跨世紀(時文博覽)2009/09

我所知道的以色列青年博覽2009/22

十日談:師生對峙教育隱疾新世紀周刊2008/03

請別切斷地球的血脈學習博覽2008/06

把星巴克換成豆漿店就是保護文化么?中國經濟周刊2007/05

城市要不要控制人口小康2006/03

構建老百姓的精神家園學習月刊2006/09

政府應為社會公正撐腰綠葉2005/02

誰說國人偏愛奢侈消費法律與生活2005/15

拆除戶籍藩籬:滯後還是超前?中國經濟周刊2005/44

查爾斯的三角戀中關村2005/04

手工、美學、信仰:科學與迷信斷想中華手工2004/01

中國民營企業的道德困境神州2003/08

依靠人文精神和人文關懷群言2003/08

古有都江堰今有以色列中國國情國力2000/10

“專家稿”與“配偶權”質疑中國青年研究1998/06

要提高教育評價水平科技智囊1998/10

論人口素質的逆淘汰社會學研究1991/03

發展優生,提高人口素質科技導報1989/05

人口素質是中國人口問題的關鍵科技導報1989/04

二十一世紀的中國人口和優生未來與發展1988/03

彈性家庭模式社會科學戰線1988/03

其經典語錄

(圖)周孝正周孝正

1.中國的社會有些是往好的發展,有些是往壞的發展。往好的發展,大家都知道,現在是尊重知識、尊重人才,中國越來越開放,中國教育水平越來越高。經濟成長沒得說,接近年8%、9%,這都是好的;壞的,貧富差距越來越大,官員越來越腐敗,腐敗的官員級別越來越高,金額越來越巨大。

2.世界上有兩種文化,一種叫罪文化,一種叫恥文化。西方人認同罪文化,東方人認同恥文化,知恥近乎勇。 3.中國的國民性是雙重人格,三套面具,說一套、講一套、做一套,會說一般的話,還會說心裡話,跟誰掏心窩?跟親近的人,跟哥兒們、姐兒們。 4.一流學者是把本專業的知識讓老百姓聽明白,二流學者是本專業的人能聽明白,別人一概聽不懂,三流學者是自己搞明白了但表達不出來,四流學者是自己沒明白,就別提表達了,不入流的學者是自己還沒有搞明白呢,就敢胡說八道! 5.反腐敗就是四句話:一,你得有信仰;第二你不能腐敗,權力要有監督;第三讓你不敢腐敗,腐敗的風險要提高;最後是不必腐敗。 6.科舉制度是我們國家的第五大發明,是解決稀缺資源比較好的辦法。 7.人生出來就不平等,但是要追求平等,維護不到還要維護,這就是信仰。不說白不說不叫信仰,白說也得說,就叫信仰。

8.崔永元寫了一本書叫《不過如此》,我和他開玩笑:你這個“不過如此”相當於一個飽漢對餓漢說,吃飽了也不過如此,有錢了不過如此。這叫得了便宜賣乖,調戲窮人!  12. 我在人民大學研究的中國社會問題包括:人口問題,環境問題,貧富差距問題,勞動就業問題,腐敗問題,婦女問題,涉賭毒,外加青少年犯罪問題。成人犯罪歸犯罪學,不歸社會學。還有說一門犯罪發生學,一門犯罪預防學。改造成新人就放,改造不成新人就終身監禁。

13.人有三種定義,第一:人是界於天使和魔鬼之間的兩足動物。第二:地球上所有種類的猴類和猿類一共有193種,其中192種有毛,只有一種沒毛,自稱人類。第三:人是唯一在宇宙滅亡之前就知道自己也會滅亡的有先知的動物。人是如此的脆弱和不濟,任何突發的災難都有可能毀滅人類,在災難面前人的生命力甚至不如某些低等生物,但縱然宇宙將人類毀滅一萬次,人類依然比那些毀滅他的力量高貴,因為人類擁有思想。什麼是思想?思想是對未知領域的敬畏心情、對社會公正的內心追求、對大自然的心靈仰慕、 對美好生活的情感寄託。14.人最簡單的根本利益是什麼?第一:身心健康。第二:健康快樂。第三:可持續的快樂。而只有具備道德才可能獲得可持續的快樂,因為道德是利他的。當今中國匱乏的就是道德。15.犯罪是社會的一種病態,過去我們說“社會問題”,現在則改稱為“問題社會”,也就是說不是在從個人的角度去考慮犯罪,而是要從國家和社會的角度去研究。比如馬加爵的案子,難道我們不是更應該從他的父母,兄弟,朋友,同學,以及學校,政府,社會等多個層次去考慮嗎?你能消滅的了罪犯,但你不能消滅罪惡。而死刑,帶給社會很多的問題,比如冤家錯案、比如殺人滅口等等。有什麼樣的罪犯就有什麼樣的政府,一味的以消滅個人的生命來維護治安,不如去構件一個和諧的社會來減少犯罪的動機和心理。並且死刑,就是政府在重蹈殺人犯的罪行。16.80後不是運動、革命、戰爭的一代,而是建設中的一代。他們追求一夜爆富、一夜成名。但是這也帶來了80後的浮躁。雖然80後面臨一個五彩繽紛的時代,發達的技術和與日俱增的財富。但是物極必反、否極泰來,網路的發展可能成為電子毒品。影響80後的幾句話:我是流氓我怕誰?過把癮就死。愛你沒商量。無知者無畏。17.男兒有淚不輕彈,代價少活三年。18.我是人民大學的一名普通教師,簡稱人民教師。

講座內容

周孝正在2008年《中國社會熱點問題分析》講座中指出:這是開人民代表大會時的數字,不是統計局的數字,中國窮人的標準,食不果腹衣不遮體的絕對貧困人口2100萬。每年收入不到683塊人民幣,一天不到1.87元,絕對貧困。每年收入958元以下,每天2.63元,低收入,中國有2億。而聯合國標準一天1美元不到為絕對貧困,2美元不到為低收入,也就是一年掙五千人民幣不到。中國有九個億人口沒有達到2美元標準,為什麼?九億農民年均收入3587元,不到5000元,再加1億城市貧民,中國窮人10個億。此後周孝正在《燕山大講堂:周孝正談中國如何走向公民社會》中指出:在《當代中國社會階層的分化與流動》中,難民分四種,政治難民,經濟難民,環境難民,社會難民,經濟難民分兩種,絕對貧困和低收入。1978年,貧困縣標準,一年人口糧200斤以下,年收入200元以下,那時候理髮5分錢,現在最少5元,漲100倍,白面過去兩毛五,2008年是兩塊五,漲十倍,房租我家居住面積34.7平米,使用面積50.4平米,建築面積70平米,在宣武門西大街,每月7.28元,現每月151.98元,這是房管局收的,要是市場價格2500--3000元每月,過去200元現在最少1000元,但今天絕對貧困標準683元,所以還是國際貧困標準1.25美元/天更實際。國際低收入標準每天2美元,一年五千元人民幣,九億農民年均收入是4140元。年收入超過12萬元人民幣為富人,要報收入,這樣的家庭有1900萬個,也就是6000萬高收入人口。中等收入2.5億人,總共3.1億,改革這么些年,相當於把美國全國人口那么多的人弄成中等收入以上,相當於製造了一個法國人口那么多的高收入人群,中國年收入一億人民幣的估算有上萬,收入1000萬的34.5萬人,上海每月刷卡消費50萬元的有一千人。吳儀副總理年收入12萬人民幣,平安保險副老總一天12萬人民幣,一年4000萬。平安公司交強險收入49億,成本12.8億,其中工資支出5.8億,交強險是壟斷經營,只此一家,沒有價格競爭。中國迅速進入到現代高風險社會,美國汽車2億輛,一年死3萬,中國2000萬汽車,死10萬,私了2萬,北京一年車禍死兩千,一天平均四五個,上午倆,下午仨。安監總局說我們是帶血的煤,帶血的GDP,年產值20萬個億,死20萬人,1億一個人。豪宅是建立在職工事故上的。產煤,美國死一個,中國死750個,煤礦是最黑暗的地方,什麼叫人間地獄?眼不見不行。北京房子建築成本不超過800元,工錢加料錢,土地非常便宜,城市是全民所有制,直接劃撥,比如中國人民大學,但截止到2010年就沒有地了,農村土地名義上是集體所有,假的,為什麼?搞房地產開發不行,要變更土地用途國家就收回,補償安置條例規定,一畝地667平米,補償額是三年產值的平均數的6到10倍,一畝地平均產1000公斤糧,就算1000元,只要2萬元就把一畝地買走了,從來沒問農民答應不答應。大學城征地5.5萬畝,一平米80元,最多算它200元,加上安裝費800元,不超過一千元一平米,配套設施,小區花園學校幼稚園,總共一平米兩千元,他賣你兩萬一平米。中國房地產開發商6萬家,北京6千家,每一家後頭都是一個衙內,權力背景,中國最富的100人,51個房地產,25個賣假藥的,發財最簡單的辦法就是勾結腐敗幹部,轟走老百姓。透明國際的腐敗指數,世界最清廉的是西北歐諸國,9.9或10;亞洲最清廉的是香港和新加坡,指數8.中國以前是2.16,極端腐敗,現是3.5,嚴重腐敗,所以胡主席在政治報告中說,民主社會主義,首相工資是平均工資的3倍,所有河流水質2類,直接喝,從搖籃到墳墓的福利,我們人大老校長謝韜寫了篇《只有民主社會主義才能救中國》,發表在《炎黃春秋》,大家可以看看。效率優先兼顧公平這話不對,不是公平,應該是公正,是公正優先,社會公正了,效率自然上去。不患窮,患不公正。先富起來的人,70-80%都是得了手的騙子和沒抓到的在逃犯。現全信錢,進了靈魂了,收入上升,信譽下降,彼此戒備,天天過節,愚人節。中國自殺率世界第二,自殺未遂200萬,一次性成功21萬,世界男性自殺率是女性三倍,中國是女比男多26%,農村女性自殺高於城市女性三倍。外國自殺百分之八十有病在身,中國相反。2005年世界執行死刑2148例,中國1770例,伊朗94例,美國從76年到06年三十年總共死刑1000個,世界上100多個國家廢除死刑,沒廢除的大都也不執行,比如日本,判了,法務部不執行。政治歧視經濟盤剝導致農民貧窮,如今失地農民5000萬人,轉移耕地2億畝。農民工2.3億人,小時工資是市民的四分之一,選舉法規定,四個農民一票,市民一人一票,96萬農民一個代表,24萬市民一個代表,政治待遇和經濟待遇一致。2002年,時任湖北省監利縣棋盤鄉黨委書記的李昌平,用13個字概括出中國“三農”問題:“農民真苦,農村真窮,農業真危險”。你不是農民,你不知道農民對農業負擔的無奈和憎恨,你不是農民,你不知道農民對農村的絕望、對城市的敵視。演講"中華文明與公眾核心價值觀"2014年3月31日下午,第八屆黃帝文化國際論壇在新鄭開幕,中國人民大學社會學教授周孝正做了題為《中華文明與公眾核心價值觀》的演講。好制度得讓每個階層都能從中受益“改革一項制度,必須要進行公開聽證。”中國人民大學法律社會學研究所所長周孝正教授強調說,假日制度關係到所有人的利益,由於各利益集團的動機不同,必然會產生不同的聲音。公開聽證是程式正義的必然,也是實現“兼聽則明”的必要保證。黃金周制度到底有哪些弊端,對景點的壓力有多大,造成的浪費有多大……這些都需要有翔實的數據、真實的事例來說明,通過公開聽證,將知情權和選擇權還給普通百姓。周孝正認為,改革假日制度觸及很多深層次的問題。如果說人人平等沒有實現,對農民工的歧視、城鄉的差異沒有消除,那么,假日就很難被每一個人所享有。比如,農民工在城市裡的話語權本來就有限,他們敢理直氣壯地提出休假的要求嗎?還有計程車司機,他們連正常的周末都不敢休息,何談“五一”和“十一”黃金周?!“在我看來,任何一項制度如果能夠做到公平、正義,得到全社會的普遍認可,讓每個階層都能從中受益,這樣的制度才是好的制度。”周孝正說。

人物軼事

澄清未遭校方“停課”

2010年10月9日,一條訊息在微博上傳播開來,訊息稱“中國人民大學社會與人口學院教授周孝正遭到校方停課”。但10月9日晚,中國人民大學教務處有關負責人和周孝正本人均在電話里解釋說,“沒有停課這回事”。

誓死捍衛說話的權利

“我就是中國人民大學教師周孝正,簡稱人民教師周孝正”。每次提到身份問題,周孝正都要說一次這句標誌性話。雖然在更多的時候,他名字之前被冠以“社會學家”、“京城名嘴”等頭銜,但周孝正並不認可,他說:“那些都是虛擬的稱呼,沒有人在乎。”很多年來,周孝正以批評辛辣、尖銳著稱,少有說好話的時候,對此,他也不否認,他說:“學者本來就不是拍馬屁的,知識分子必須批判社會,至於宣傳,有宣傳平台,知識分子的職責是批判,他不批判誰批判,難道要推給工人農民去批判嗎?他們本來每天工作就夠累了,而且也不是專業從事研究的。”學者不是拍馬屁的,批判是知識分子的本職,他不批判誰批判?個人分工不同,難道要推給工人農民嗎?他們每天已經很累了,而且也不從事研究。當然,他們也可以批判,知識分子的職責就是批判。即便引來罵聲也很正常。

坦言本是糧農

周孝正是北京人,高中畢業趕上知識青年下鄉,去了黑龍江生產建設兵團,一去就是十年。周孝正說:“十年,如果說農時,從播種到收割算一個周期,整整八個周期,就是種地,沒別的事情,當時我們有200多名職工,100多名知識青年,種兩萬畝地,就種糧食,小麥、玉米、大豆,所以我們有個名字,叫做糧農。”十年種地之後,周孝正回到北京,趕上恢復聯考,參加了第一屆聯考,他說:“那時候聯考是秋季,後來改成春季。我參加了1977年考試,1978年上大學,1982年春季畢業。然後就是教書。剛開始在中學,後來調到人大。”周孝正的大學專業是物理,而不是社會學。他說:“1988年我調到人大,在社會學系任教,就這么進入了這個領域。”二十多年過去,周孝正已經成了社會學領域中赫赫有名的學者,不過周孝正並不喜歡那些頭銜和光環,這往往讓他不得不強調自己的身份,比如,他是一個農民,以前是,現仍是,他是一個教師,人民大學教師,簡稱“人民教師”,他說:“我最主要的任務是教書,傳道授業解惑,是職責也是事業。”

指出社會學家是虛擬的稱呼

從事社會學教學和研究幾十年,對於社會學這個普通人仍舊還有些模糊的學科,周孝正願意解釋得更清楚一點兒。什麼是社會學?周孝正說:“社會學,自然就是研究社會的,研究社會的什麼呢?第一,社會結構,社會是如何構成的。當今社會的分層與流動是什麼樣的,按照馬克思·韋伯的財富、權力、聲望的理論,中國當前的社會可以分為三個層次,上中下,各是什麼樣,互相之間如何流動。第二,社會的變遷,社會變遷有6種形式:改良、改革、革命、造反、動亂、亂動(騷亂)。清朝末年、民國初年的情況就是革命,改良和改革都失敗,所以就革命了。第三是解決社會中的問題。社會學把社會看成病的社會,問題的社會,研究的是病社會、問題社會,而不是社會病,社會問題,是整體層面的問題。”作為一個研究社會學和教社會學的老師,周孝正並不認為自己是社會學家,他說:“其實沒有社會學家,那是虛擬的稱呼,本質上,我是老師,教書的。”周孝正的生活圈子,不僅僅是在校園裡,同時也是媒體中知名的知識分子。他的言論,往往尖銳、辛辣,而且一語中的,為此,還曾有謠傳稱他因為針砭時弊而被人民大學停課。而實際的情況是,周孝正於2007年已經由於年齡問題而退休,後又被返聘,也並無停課的事情。周孝正批評的領域非常廣泛,經濟、社會、文化等俱有,周孝正說:“其實社會學本身就很廣泛,研究社會學,研究社會的構成、變遷、問題,自然需要全方位地了解社會的變化,而且要尋找解決問題的辦法,這本是社會學要研究的,並非涉獵廣泛與否的問題。”而對於為什麼批評多而贊同少的問題,則涉及到知識分子的本職,他說:“學者不是拍馬屁的,批判是知識分子的本職。”批評社會問題,讓周孝正被稱為“名嘴”,但也引來許多罵聲,對此,周孝正說:“不同意見很正常,都相同了才可怕,還是那句話,我不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。”雖然名滿天下,但是周孝正的生活很簡單,講課、讀書、運動,就是他主要的活動,雖然已經67歲,但仍舊堅持打籃球。他說:“打得好不好不說,總要運動,運動才能健康。”作為一個社會學的研究者,儘管每次在媒體上發言,大多都是批評,但周孝正本身,卻是一個很陽光的人,他也以此為傲,他說:“社會有黑暗,但人要陽光。我自己充滿陽光,也希望我的學生充滿陽光。”然而,這並不容易,可能更多的人面對陰暗的時候選擇的是屈從,而不是改變陰暗,周孝正說:“正是因為有黑暗,所以要用光明去驅散它。教師是乾什麼的?就是傳道授業解惑,道是什麼,就是道德,就是正道,不是教學生適應社會中的陰暗,我從來不教學生這些東西。”不僅僅是學生,整個社會都如此,不能因為有陰暗,便望風而從,周孝正說:“正如哲人所說,中國從率土之濱莫非王臣的集權社會變成一個現代化的民主社會,需要200年,從1840年算起,要到2040年,還要30年,但是這30年是等不來的,要是光等,那300年也不行,所以,第一要有耐心,不要激進,第二要努力。社會有很多問題,這需要人們努力去解決它,推動社會向現代化的民主社會發展,而不是隨波逐流甚至同流合污。”

不能把高速路堵車的責任歸咎於免費

重大節假日公路免費通行政策自2012年出台以來,“逢節來高速看車展”的現象至今沒能消除,從2014年5月1日早晨7點開始,北京、上海、廣州、重慶、杭州、成都、南京等大中城市的主要高速公路、國省幹線車流量明顯增多,出城方向持續出現高峰。其中,京藏高速的出京車龍長達55公里,被網友稱為“史上最長擁堵”。中國人民大學教授周孝正認為,把堵車的責任歸咎於免費,未免有些牽強。周孝正:免費是政府給百姓的福利、好事。堵車那沒辦法,收費就不堵嗎?有車的人會因為收點錢就不出去?我認為堵車和免費沒有太大關係。

中國學者百科

學者一般是專門從事學術研究的人.包括文學家,歷史學家,哲學家,科學家等等。一般說來,學者多指進行社會科學研究的文人,但也不乏自然科學專家。 學者,又名 學人,近義詞可以是專家、顧問等,在學術方面比較優秀並且其思想能夠影響社會發展的人。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們