人物生平
U.G.克里希那穆提 (1918年7月9日- 2007年3月22日) 全名:Uppaluri Gopala Krishnamurti, 印度開悟大師,哲學家。人們稱他為U.G.krishnamurti,以區分另一導師基督.克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)
U.G.krishnamurti
UG出生於婆羅門家庭。他姓烏巴魯瑞Uppaluri,母親生下他以後就去世了。臨終前,母親告訴他的姥爺“這個孩子到達的彼岸,高度難以測量”。富有的律師姥爺,對這句話非常認真。為了教育好UG,辭去了律師職業。姥爺和他的朋友們相信,UG的前世是個有成就的瑜伽師,離開悟近在咫尺。也就是說,童年的UG生活在濃厚的宗教氛圍中。從他能記事起,每天早晨4點鐘,一個幾歲的孩子就被叫醒去同大人們誦讀印度教的經典,以至到了7歲的時候,UG已經能夠背誦絕大多數的經文。
他發現,神聖的人們都有一個特點:非常虛偽。他們的所言所行,並沒有反應在他們的生活中。他回憶說,姥爺每天靜坐一兩個小時,卻在有一天,被一個兩歲的孩子的哭聲吵醒,竟然把這個孩子的身體打得烏青。或許是這種行為和信仰的巨大反差,讓UG決心去自己發現真相。
少年和青年的UG對於眾人所熱衷探討的佛陀,基督的覺悟狀態充滿了好奇心。他好奇眾人所說的自由,解脫究竟是什麼樣的一個狀態。從14歲到21歲,他跟隨印度教的Sivananda學習瑜伽,靜坐和各種典籍。經歷了書中所談到的三摩地,超級三摩地,然後他對自己說:思想可以創造任何你想要的經驗-至樂、至美、狂喜,融於虛無,但我所要找的一定不是這些,因為我還是同一個人,機械地做著這些事。靜坐對我沒有價值,不可能帶我到任何地方。終於有一天,當他看到他的老師在背地裡偷吃芒果的時候,他下定了決心尋找自己的生活。
青年U.G.克里希那穆提
青年的UG開始了獨特的探索,性的衝動開始讓他充滿了疑問,他自小從未接觸過任何有關性的信息,他好奇為什麼頭腦里會有性的形象。他任由這種性衝動存在(直到他結婚前,他並未有性行為),並且開始自我發問:這些形象不來自頭腦里,也沒有來自外在世界,這些性的形象和衝動來自何處?他說,對於他來說這比蓮花盤坐的靜坐更為實在。他要發現這種衝動來自何處。因為他覺得對於他來說,這種內在的衝動如此自然和真實。他開始疑問,為什麼眾人都在否定這種自然的狀態。
21歲的時候,UG對所有老師的懷疑達到頂點,他懷疑佛陀、基督等師者不但迷惑了自己,也迷惑了眾人。他說,這些人所描述的狀態在哪裡?這些狀態似乎與我沒有任何關係。眾人說,不要生氣,但我總是生氣;我貪婪,但眾人卻推崇不貪婪。他覺得一定是哪兒錯了。對他來說,性衝動、生氣、貪婪非常真實自然,但眾人所談論的卻非常不自然。
個人生活
他終於給自己一個答案:無欲、不貪婪、不要生氣,這些東西沒有任何意義。它們是錯的,不僅是錯的,還把世人偽裝起來。他說整個的教誨就這樣在他內心轟然倒塌。
年輕的UG就這樣成了一個“徹底”的無神論者,懷疑一切。很不情願地,他跟隨朋友去見了當時的大聖人拉瑪納尊者(Ramana Marharshi)。與拉瑪納尊者的會見顯然對他是一次很大的觸動。當他問道:你所有的,你讓我解脫么?拉瑪納尊者答道:我可以給你,你能領受么?。那一刻,他覺得尊者好傲慢。尊者是人,他也是人,為什麼他無法接受?那究竟是一種什麼樣的狀態?與拉瑪納尊者的會面幫助UG發現了自己的問題:那究竟是一種什麼狀態?("What is that state?") 真正的尋找才剛剛開始。
UG進入了Madras大學,學習心理學,哲學與現代科學。“那究竟是一種什麼狀態?”讓UG鑽到西方心理學裡。“所有的西方教科書都在說心,但什麼是心,心在哪裡?”UG終於忍不住問教授。“別問這樣不方便回答的問題,這是非常危險的問題,好好準備考試,拿到你的學位”,教授很惱火。UG對拿學位不感興趣,他希望知道“心”為何物。因此,他退了學。1943年,25歲的UG結了婚。
UG成了通神學會的首席講師,週遊各地巡迴演講。在通神學會,UG結識了當時從美國回到印度的克里希那穆提。UG聽了7年克里希那穆提的演講。UG對克的抽象分析不感興趣,說克用分析的方法得出分析並非那個狀態。這種分析癱瘓而不是幫助人。UG與克的爭論時斷時續。他希望從克那裡要一個“直接,真實”的答案。直到有一天,他又問克:你那些抽象的背後究竟是什麼?克答到:你不能憑藉任何一條路而了解它。這為克和UG的關係劃上了句號。“既然我無法了解它,你無法傳遞它,那我們在乾什麼?”UG離開了克。
UG仍然週遊世界演講,這時他發現了一些讓他倍感困惑的神通力,但他對此不感興趣。1955年,他和太太及4個小孩移居美國,為大兒子治病。1961年,他們花完了所有積蓄。就是此時,他開始感到一股巨大的動盪生於體內,他無法也不想去控制,這個動盪一直持續了6年,一直到他經歷了“災難”為止(他稱進入自然狀態的過程)。他的婚姻破裂了,他把妻子和孩子們送上返回印度的飛機。他去了倫敦。身無分文的UG開始流浪倫敦街頭。在哪裡,他度過了3年露宿街頭遊蕩的街頭生活。他說那時的日子對於他非常的自然。後來有些人把他這段日子成為“靈魂的黑夜”,但據他講,他並沒有世俗和欲望的掙扎,沒有靈魂與衝動的交織,沒有詩意的高潮,只是意志簡單地滑落。
之後,UG開始在倫敦為一個印度宗教組織工作。後來在印度使館遇到了一名瑞士婦女Valentine de Kerven,她一直伴隨UG,成為他的終身的朋友。UG最終定居瑞士的Saanen。那時UG放棄了一切的找尋,身體開始發生一些奇妙的變化。1967年,“那究竟是一種什麼狀態”的問題強化到一定程度,繼續在體內燃燒。
1967年7月,克到Saanen演講。20年後,UG又坐到了聽眾台。當克講道“在靜默中沒有心,只有行動”時,UG忽然意識到自己就在這個狀態。“非常奇怪,究竟是什麼狀態忽然變成了‘我怎么知道我在哪種狀態,佛陀的狀態,任何人都想獲取的狀態?我在那個狀態,但我怎么知道?’”。“我怎么知道我在那個狀態”開始變成了一個漩渦,不斷旋轉。忽然,這個問題消失了。什麼也沒發生,問題就這樣消失了。
仿佛體內發生了一個“突然的爆炸”,遍及每個細胞,每條神經,每條腺體。伴隨著那個爆炸,思想的連續性以及有一個中心存在的幻覺,一個把所有思想連到一起的“我”,不在了。
個人作品
1 如果有所謂“極樂”的狀態,它永遠不能成為你意識的一部分,永遠不能成為你有覺知的存在的一部分。U.G.krishnamurti
2 一個人能讓自己的心智以其自己的方式去表達自己的時候,才是自由的。—《THE MYSTIQUE OF ENLIGHTENMENT》
著作
1. 《God-Men Con-Men》
2. 《Mind Is a Myth》
3. 《Mystique Of Enlightment》
4. 《Natural State》
5. 《No Way Out》
6. 《Stopped In Tracks》
7. 《Courage To Stand Alone》
8. 《Thought Is Your Enemy》