禹鑿龍關之山，亦謂之龍門，至一空岩，深數十里，幽暗不可復行，禹乃負火1而進。有獸狀如豕，銜夜明之珠，其光如燭。又有青色犬，行吠於前。禹計可十里，迷於晝夜。既覺漸明，見向來豕犬，變為人形，皆著玄衣。又見一神，蛇身人面，禹因與語。神即示禹八卦之圖，列於金板之上。又有八神侍側。禹曰：“華胥2生聖子，是汝耶？”答曰：“華胥是九河神女，以生余也。”乃探玉簡以授禹，長一尺二寸，以合十二時之數，使度量天地。禹即執持此簡，以平定水土。蛇身之神，即羲皇3之身也。[東晉王嘉《拾遺記》卷二]
1.負火，抱著火把。
2.華胥，華胥氏，傳說中伏羲和女媧之母，華夏繁衍之根。
3.羲皇，伏羲。
龍門山，在河東1界。禹鑿山斷門一里余，黃河自中流下，兩岸不通車馬。每歲季春2，有黃鯉魚，自海及諸川，爭來赴之。一歲中，登龍門者，不過七十二。初登龍門，即有雲雨隨之，天火自後燒其尾，乃化為龍矣。[《太平廣記》卷四六六引《三秦記》]
1.河東，黃河以東。
2.季春，暮春，陰曆三月。
禹鑿龍門的傳說最早見於《墨子·兼愛中》。龍門是黃河從壺口咆哮而下的晉陝大峽谷的最窄處，在那陡峭的崖壁上，赫然地刻有兩個遒勁有力的紅色大字：龍門。峽谷以東河津境內的這座山，也就叫做龍門山。這裡流傳有“桃花三月魚躍龍門”的美麗傳說。
據北魏酈道元《水經注》記載：“龍門為禹所鑿，廣80步，岩際鐫跡尚存。”傳說是大禹治水時開鑿的，後人因為懷念大禹治水的功德，便稱之為禹門，並延傳後世。由於禹門是秦晉兩省交通要衝的古渡口，禹門便稱之為禹門口了。
黃河水流經禹門口時，被約束在高山峽谷之間，愈近龍門，河床越寬。咆哮的黃河，受到峽谷的約束，便暴怒了，驟然發作，橫衝直撞，雷霆萬鈞，但卻被鎮靜的高山峽谷擠壓在河床中。快到峽谷的盡頭龍門口，一個急轉彎，狂濤激浪頃刻之間撞在峭壁上，怒吼著，呼嘯著，飛出一層層凌空雪浪，被迫掉過頭來，闖上對岸的巨石，又在狂怒中咆哮著衝起一堆堆直射天空的雪浪。渾黃的河水，在碰壁以後，退了回去，隨即和矗立在河床中的一座巨大的礁石相遇，再次狂怒地咆哮起來。河水沖向天空，在一陣喧囂之後，從空中顫抖著摔下來，落入谷底，這才算跳出了龍門。
