傳說一
相傳,龍母原是一個砍柴姑娘,跟媽媽住在綠桃村耪田種莊稼。一年,騰越坎子凹的黑龍占據了洱海的出水口,把大理變成一片汪洋。
老百姓無法安生,紛紛逃往外地。母女倆無人幫助,無法逃走,只好到蒼山的蘭峰以割草砍柴為生。一天,女兒口渴,見樹上結了一個又綠又大的桃子。
她摘下桃往嘴裡放,桃子滑到肚裡,從此懷了孕,生下一個兒子。女兒怕別人笑語,把兒子丟進深山。
山上的大蛇每天給小孩餵食,不僅沒餓死,還長得天真活潑。
龍母很疼他,把他抱回家撫養,長大後跟龍母上山砍柴、割草。
母子倆有一次割草回家,在龍潭邊歇腳,得知龍王生病,孩子被請進龍宮,用仙草治好了龍王的病,在宮時,孩子出於好奇,穿上了龍王的共袍,變成了黃龍,然後打敗了黑龍,解除水患,大理重又變成了肥沃的田野。
綠桃村的百姓為他建了龍王廟,尊小黃龍為本主,稱小黃龍的媽媽為龍母。
傳說二
“龍母”作為一段傳說,在廣東、廣西至越南北部一帶都有流傳,傳說龍母是一位奇女子,其父系廣西藤縣人氏,姓溫,名天瑞;母親系廣東德慶縣悅城人氏,姓梁。她一生下來,頭髮就有一尺長,身體奇偉,臉慈祥。從小喜歡讀書,一目十行,過目不忘。
特別值得珍貴的是,她有一顆晶瑩的善良的心,當她長成亭亭玉立少女的時候,就和自己的姐姐、妹妹以及鄰居的四位姑娘結成“金蘭七姐妹”,立下誓言:要利澤天下,為老百姓做點好事。
龍母有預知人間禍福的本領,精通各種醫述,經常救死扶傷,義務為鄉里百姓服務。
當時,各種病疾、水災、旱災威脅著西江流域倉吾、駱越、西甌、南越各族人民,一逢這些天災人禍出現,蒼梧古郡、西江流域就會瘡痍滿目,餓殍遍野。
聰明、勤勞的龍母,率領“百越”民眾戰天鬥地,戰勝天災人害,讓當地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍,因而深受人們的擁戴,被推為倉吾氏族的領袖。
使溫女成為龍母是拾卵豢龍一件的事。
一天溫氏到江邊去洗衣服,洗著,洗著,突然見到旁邊水中熠熠發光,覺得生奇,便慢慢地走過去,只見水中沉著一顆象“斗”那么大的巨蛋,使她感到生奇,於是把它抱起來帶回家裡,當作寶貝一樣珍藏起來。
經過了七個月又二十七天,那隻石蛋忽然裂開,從中竄出五條如蛇狀能活動的蜥蜴,個個非常喜歡玩水,溫氏象母親對待自己的孩子似的細心餵養。
到長大它們卻是五條活靈活現的小龍。
五小條感於溫女的養育之恩,銜魚孝敬溫女,不斷幫助溫女與水災、旱災、蟲災和官災斗,造福黎民百姓。
於是,溫女被西江流域的百姓們尊稱為“龍母”,成為造福百姓,保平安的“神女”。
後來西江流域的百姓們及為生計到東南沿海和東南亞某生的民眾,世代仍念念不忘龍母的恩澤,建龍母廟,年年都祭祀龍母,企求風調雨順,國泰民安。
傳說三
傳說有超人的領悟能力,好常在人多的地方呆呆地望著星空,好像和什麼神靈對話似的。
有的人瞧她這個樣子,在出遠門時,就上門來找她,請她預測一下,可有什麼社員禍福?她看看來人的面相、手相,就輕聲地說了起來,某月某日,你會遇見些什麼,如果你如此這般,就不會有妨礙,否則就會有禍患。
或者你將在某個地方,碰上這樣一個人,這個人會指點你做什麼什麼樣的生意,你聽了他的話,就可以賺錢。
來人往往是似信非疑地走了,但當他們真的外出回來以後,卻又異口同聲地說,溫女氏的預言都一一就驗了,人們把她看成了“神女”。