簡介
【龍樹四教】 【出華嚴經隨疏演義鈔】 龍樹論師乃西天第十三祖。嘗立四教判釋經論。故云龍樹四教也。
內容
一有門謂阿含小乘等經。說一切因果之法。悉皆實有。是為有門。(梵語阿含。華言無比法。)二空門謂大品般若等經。說真空實相之理。盪除眾生情執。是為空門。(梵語般若。華言智慧。)三亦有亦空門謂深密等諸大乘經。說有談空。互相無礙。是為亦有亦空門。四非有非空門謂中論等說一切法。皆即空之有是非有。即有之空是非空。互泯互融。即第一義。是為非有非空門。
龍樹菩薩以四門判釋經論,是曰龍樹四教:一有門,謂四阿含經等,說一切因果皆實有者。二空門,謂般若經等,說真空實相之理,盪除眾生之情執者。三亦有亦空門,謂深密經等諸大乘經,說性空相有者。四非有非空門,謂中論等雙破有空者。
【龍樹四教】 【出華嚴經隨疏演義鈔】 龍樹論師乃西天第十三祖。嘗立四教判釋經論。故云龍樹四教也。
一有門謂阿含小乘等經。說一切因果之法。悉皆實有。是為有門。(梵語阿含。華言無比法。)二空門謂大品般若等經。說真空實相之理。盪除眾生情執。是為空門。(梵語般若。華言智慧。)三亦有亦空門謂深密等諸大乘經。說有談空。互相無礙。是為亦有亦空門。四非有非空門謂中論等說一切法。皆即空之有是非有。即有之空是非空。互泯互融。即第一義。是為非有非空門。
龍樹,亦即龍樹菩薩,他是印度古代佛教哲學家、邏輯學家,印度大乘佛教中觀派(空宗)的奠基人。又譯龍猛、龍勝。在印度佛教史上被譽為“第二代釋迦”。大約活躍於...
基本含義 菩薩聖誕 主張介紹 成就評價 聖者略傳龍樹(人名)菩薩名。舊稱,那伽曷樹那,那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna,生於阿周陀那下,故名阿周陀那。以龍成道,故字曰龍。...
基本含義 菩薩聖誕 主張介紹 成就評價 聖者略傳佛教可按照不同方式劃分為不同教派。主要以諸經內容、形式等方式劃分。主要分為:四時教、四宗教、四乘教等。
詞語 四教表 起源龍猛又稱龍樹菩薩。 梵名 Nagarjuna,佛滅後約後七百年(西元150--250年),生於南印度婆羅門種族之家;因其母樹下生之,而龍成其道故,名曰龍...
簡介 主要著作十三祖龍樹尊者。南天竺國梵志之裔。始生之日在於樹下。由入龍宮始得成道。故號龍樹(西域記。梵雲那迦閼樹。
基本簡介龍樹說﹕「佛性不大不小,不寬部窄,無福無報,不死不生。 這位年輕人就是「提婆」,龍樹是初期中觀派的代表,主張一切皆空。 印度佛教中觀派的創始人龍樹的弟子。
(一)指究竟圓滿之佛教。於舊譯華嚴經卷五十五,有為善財童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國,將諸經典內容體系化,以作教相判釋,而稱究竟圓滿之教為圓教。
不盡相同的圓教 牟宗三先生眼中的圓教 圓教思想的詮釋四悉檀,四悉檀,是佛說法的四種範疇,也是佛度生的四種方法:一、世界悉檀,二、各各為人悉檀,三、對治悉檀,四、第一義悉檀。悉檀,古釋為“宗”,即對法或對教...
簡介 意義《四十二章經》,是中印度人竺法蘭所譯。他和另一高僧迦葉摩騰在東漢明帝永平十年(公元六十七年)相偕來中國。迦葉摩騰自然也參加了這項翻譯工作。經凡四十二章,...
名目由來 傳說 經書介紹 相關詞條