FROM:【丁福保《佛學大辭典》】
相關詞條
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判教
在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面，將後世所傳的佛教各部分，加以剖析類別，以明說意之所在的叫做判教。又作教判。判教起源於南北朝時代，到了隋唐還繼續盛行。
中國佛教智慧 吉藏、智顗 對比問題 參考資料 -
教相判釋
又依智顗於法華玄義卷十上舉南三北七之教判，據此，江南依佛說法之形式，立頓、漸、不定等三教，其中，漸教方面有：(一)虎丘山岌師所舉之有相教、無相教、常住教...
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天台判教論
版次：1 頁數：279 開本：32開
圖書信息 內容簡介 -
華嚴判教論
內容介紹華嚴判教論，ISBN：9789867484345，作者：韓煥忠
內容介紹 -
三時教
三時教：依據佛典義理的深淺與佛陀說法的時代，而將佛陀一代教法，分為三個時期，謂之三時教。三時教的說法，依佛陀說法的年月先後來區分的，叫做年月次第；依了義...
說法 概論 介紹 意義 -
天台智者教判思想
內容介紹天台智者教判思想，ISBN：9789576688072，作者：施凱華 ...
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六朝判教論的發展與演變
內容介紹判教之爭在各朝代皆有，而以六朝隋唐為盛，天臺智者大師曾對六朝之時的判教現象歸納為「南三北七」十種不同的類別，實則細分之下可得廿餘不同的家數，看似...
內容介紹 -
明清判牘
明清判牘是明朝、清朝地方官在審理案件時所記錄下的檔案，可能包括案件的原委、經過，以及該地方官判決的結果，這些記錄的文章被收集起來，形成「判牘」，或可稱為...
判牘沿革 史料價值 明清判牘書目
