鼓浪微風起，掌節無為道
鼓掌派以鼓掌為宗旨，以發揚鼓掌精神為原則，兼收並蓄，獨立自主。鼓掌派成員應為他人鼓掌，為自己鼓掌，奮進，無為，喝彩。為他人鼓掌是為他人喝彩，鼓舞是重要的，但不是放任，鼓勵是必要的，但不是任你風起雲湧，我自清風朗月。雖說無絕對之錯對，但是原則之上，規則之下應該有所為，有所不為，一句鼓勵的話語或許會冰釋前嫌，或許會心莞爾一笑會使誤解頃刻間瓦解，間關鶯語花底滑，幽咽泉留冰下難，艱難坎坷的道路上總是會有怪物當道，總是會有妖魔阻斷前進的路，一把利器，足以衝破險阻，奪取真經。
熱情地給別人以讚揚，真誠地給別人以掌聲，是撫慰人靈魂的一絲溫情，是融化人際齟齬的一束陽光，是淨化生活環境的一縷清風。任何一個表情都是一句無言的話，任何一個臉色都是一個詮釋心情的玻璃鏡，自己看不到，別人看的到，蔑視、仇恨、中傷、包袱、無視、漠視、厭惡或是支持、鼓勵、友愛、團結、諒解、關心、幫助，多彩的世界，多彩的聲音，多彩的夢想，多彩的現實，一片掌聲，一片掌聲。別人需要幫助時，伸一把手，別人身處困境中時，援助一下。生活中不能沒有掌聲。經驗告訴我們，那些自卑感強、猜疑心重、仇恨感深的人，在孩童時代往往缺少讚揚和掌聲的溫暖，是冰寒的長期侵蝕風化了他們的健康心靈。很難想像，現實生活要是缺少了掌聲，人們將如何面對那一片冷漠的世界。
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掌聲是催人奮進的“奏鳴曲”。什麼時候開始掌聲成了一種標誌，鼓掌成了一種範式，沒有誰去考證，似乎也無法考證。然而源頭的鼓掌肯定是發乎內心的一種舉動，掌聲成了讚賞、認同與激勵的標誌，是主客雙方達到共鳴的一種膠著狀態，是“情動於中，而形於言。言之不足，故詠歌之；詠歌之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之也”的狀態，也是“發乎情止乎禮儀”的文明行為，是個人的思想傾向藉助於外在動作而表達的行為。後來，鼓掌被深諳謀略的政客們竊取並改變了它最初的用意，掌聲成了蠱惑人心煽動民意的手段，掌聲被一種外在的誘使成為對某一種政見的認可與擊賞，當鼓掌訓練有素而成為條件反射的時候，我不知道掌聲還有什麼價值，鼓掌還有什麼意義。 鼓掌派是要發揚鼓掌精神，尋找最純真的掌聲，尋找消失了的掌聲，屏棄形式，尋找內心的真摯。主席台上的報告人，每每講到報告的重要段落、興致的精彩之處或報告瀕臨結尾的時候，總要習慣地清一清嗓子，以更響亮的聲音、更高昂的語調，讀出應有的或超出原文十倍的氣勢來，台下的代表們自然意會到這種氣勢是急需要鼓掌的，於是，雷鳴般經久不息的掌聲驚天地泣鬼神。鼓掌的人們那么興高采烈，那么氣壯山河，那么步調一致，這掌聲是真正出於責任發於內心，還是良心的被迫的激發與衝動？我不知道這掌聲里摻了多少水份。
掌聲代表著一個開啟新時代的信心與力量，抑或是一種習以為常的舉動，只有一個勁地鼓掌表示自己的赤膽忠心，這就是鼓掌本身的意義。沒有誰去反思這種鼓掌的潛在背景，是領導的報告需要鼓掌，是別人鼓掌我便鼓掌，哪怕心裡產生了一瞬間違心的火花，那火花還是被會場的莊嚴肅穆與神聖的氛圍頃刻間化解得煙消雲散。
我們處在數位化時代，數位化的結果是物慾化，技術主義的背後工具主義在泛濫，急功近利的風潮使人們不斷地墜入世俗化的深淵。文化界人士面對世俗之洪流，有的在墮落，並美其名曰享受生活，有的在觀望，觀望者搖擺不定，有的在堅守，堅守這種靈魂工作的價值與意義，他們認定痛苦與物慾絕緣，他們自命清高不需要掌聲來摻合。
當所有的人都伸出手來為亂七八糟的東西鼓掌的時候。我們精神層面的純粹與守望、高潔與清雅、沉默與思索，便會大打折扣。高高在上的講話中有一種蠱惑，掌聲里有一種役使，對於這種模式化標準化的習以為常不曾審視的政治生存的伎倆，改變是必要的。
當人們血脈噴張大呼小叫著為歌星而熱烈鼓掌的時候，人類的精神貴族只能將道義與良知深埋在心底，踉踉蹌蹌地走向世俗的邊緣。這年頭，人們變得越來越寬容，人們也越來越不吝惜自己的掌聲與眼淚。大度寬容是對，泛濫是片面了。
掌聲是珍貴的。
念誦鼓浪微風起
掌節無為道
尋求無窮意。。。。。。
