黎川方言

黎川方言

”,玩稱“猥”,骯髒稱“邋遢”。 用黎川贛語說是“篋”,由於讀音的差別,其實是“箸”。 國語稱的“衣服”,用黎川贛語說是“衣裳”,這個也具有明顯的古漢語色彩,古漢語中走稱為“行”,這個在黎川贛語中有保留了。

分布範圍

黎川方言是撫州贛語的組成部分,隸屬於贛語體系。撫州贛語贛語中占有極其重要的地位,吸引了不少學者的關注和研究。早在19世紀60年代,英國傳教士艾約瑟(JosephEdkins)

撫州贛語分布圖撫州贛語分布圖
在他所著的《官話文法》里曾描述過撫州方言:“在江西省東部的撫州府,所有的全濁音已經變成送氣音。六個韻尾輔音只是沒有k。聲調有七個,他們的音高是不規則的”。這是最早的有關撫州贛語的文獻記載。

語言特點

黎川贛語還保留了中原漢語古韻。清代音韻學家錢大昕說“古無舌上音”、“古人多舌音”。前者是指上古漢語還沒有中古時期存在的“知徹澄娘”,後者是指上古漢語讀[tt′]的字

黎川方言詞典黎川方言詞典
特別多。如“醋”的讀音為【tu】,“粥”的讀音為【du】。在辭彙上,也保留了許多古漢語成分。如水稻稱“禾”,站立稱“彳奇”,玩稱“猥”,骯髒稱“邋遢”。稱“睡”為“眠”,這些都可在《爾雅釋詁》、《說文》等古帙中找到。
對於“喝酒”一詞,儘管黎川贛語現在慢慢受國語影響,說這個詞的人越來越多,但更多人習慣說的還是“吃酒”。在古漢語中,儘管對飲食的種類和食用方法紛繁複雜,但對飲用的動詞卻是比較單一的,一詞往往有多種意思。如吃,可以表示吃,還可以表示喝。在《水滸傳》中經常可以聽到“吃酒”一詞。
“筷子”用黎川贛語說是“篋”,由於讀音的差別,其實是“箸”。在李白的一首《行路難》中有“停杯投不能食,拔劍四顧心茫然”這樣一句,在黎川贛語中還保留了古漢語中話語簡潔,用詞單音節為主的特點。至於倒酒一詞,說的文雅點是斟酒,但黎川贛語說的是“釃酒”,“釃酒”的釃字有兩個讀音,都可以用,只是分別為口語的shai和書面語的shi,黎川贛語裡“釃”讀音為“shai”。國語稱的“衣服”,用黎川贛語說是“衣裳”,這個也具有明顯的古漢語色彩,古漢語中走稱為“行”,這個在黎川贛語中有保留了。

語言現狀

人類在勞動中創造了語言和文字,在創造了文化的同時成就了自己。語言最開始是人們用於情感交流,傳播生產經驗,由於人們在交流過程中受到眾多因素的影響,所以導致各地語言不一,甚至一個縣域內的語言在發音上也會有所差別,方言也由此產生。儘管由於國語的推廣,方言的發言、語調和用詞逐漸向國語靠近,但方言的一些基本東西仍可以找到,特別是在年紀大的人群中可以通過語言,區別各個地區。

贛語概況

贛語是漢語八大語系之一。亦是漢族江右民系使用的主要語言。在語言學上是指分布於江西贛北、贛東、贛中、贛西以及湖南東部(包括洞口縣以及綏寧縣和隆回縣的北部)、湖北東南

贛語地勢圖贛語地勢圖
部、安徽西南部和福建西北部具有較大相似性的一種語言,包括近一百個縣市,使用人數6000萬人。

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