內容簡介
黃霖先生的學術品格、黃霖先生的學術門徑及其典範意義——以小說研究為中心李桂奎、文獻考輯、理論闡發、體系建構與人間情懷——黃霖先生的中國文學與文學批評史研究、既開風氣,亦為導師——黃霖先生與“中國小說批評史學”建設述記、從《近代文學批評史》看黃霖先生的學術思想、“原人論”:中國古代文學理論之精髓思想、學術能否成為思想的風骨?薪火傳承以人為本、——讀黃霖先生《原人論》的感想:黃霖老師的《金瓶梅》研究、關於黃霖先生的“屠隆說”?不斷超越激情永在——黃霖先生給我的最珍貴的啟示、黃霖老師七秩隨筆等。圖書目錄
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為人尚樸實,治學求新異——黃霖先生小傳
黃霖先生的學術品格
黃霖先生的學術門徑及其典範意義——以小說研究為中心李桂奎
文獻考輯、理論闡發、體系建構與人間情懷——黃霖先生的中國文學與文學批評史研究
黃霖先生學術創穫之蠡測葉輝
既開風氣,亦為導師——黃霖先生與“中國小說批評史學”建設述記
從《近代文學批評史》看黃霖先生的學術思想
“原人論”:中國古代文學理論之精髓思想
學術能否成為思想的風骨?
薪火傳承以人為本、——讀黃霖先生《原人論》的感想:
黃霖老師的《金瓶梅》研究
關於黃霖先生的“屠隆說”?
不斷超越激情永在——黃霖先生給我的最珍貴的啟示
黃霖老師七秩隨筆
黃門受教的日子
大愛無言——記我的恩師黃霖先生
夏天好時光
師恩如海
第一次滬上的旅程
“打通”與“原人——淺談黃霖老師的學術思想
致恩師——寫在黃霖師七秩華誕之前
賀黃霖師七十壽誕
受教小記
奔騰年代的春風化雨——直面人生與社會的黃氏教化
壽黃霖師從心賦並序
點滴中的回憶——記入門後二三瑣事
第一次見面、第一堂課上的黃老師
與黃霖先生相處的日子
賀恩師壽誕有感
黃老門前讀黃老
古代文論體系研究的學術理念——從三卷本《中國古代文學理論體系》談起
道與理:中國詩學與敘事學比較
漢代樂署沿革與“樂”的諸形態
論蕭統對陶淵明的接受
經學與《文心雕龍》理論系統之建構
劉知幾《史通》的文病範圍論,
《文鏡秘府論》漢語詩文寫作教材性質探略:
論《
部分書摘
對於批評史的研究,他也追求“有用於世”。他覺得,20世紀中國文學批評史的研究,大量的是用西方的理論來消解中國傳統的文學理論。他搞體系研究的用意,就是想發揚光大中國傳統的文論思想,建構源於傳統的文學精神,讓它重新在現實中發生作用。一方面是重新認識我國傳統文論的系統、價值和主要精神,另一方面要努力嘗試用傳統的理論來解釋中外古今的文學現象,通過實踐,來激活傳統文論的優秀精神。我們應該把傳統的某些理論聯繫現代的合理思想加以豐富和完善,重新建構,注重實踐,運用於當代的文學批評中。在《20世紀中國古代文學研究史·總前言》中,他學術研究的人間情懷體現得更集中、更明白。他所列出的九個問題,雖然是總結過去的歷史,但都是面對當代現實的問題而提出來的。比如,第一個問題,即關於學術研究的價值追求問題,他認為不管是社會性的研究,還是個人性的研究,都不要遠離現實,鑽進學術的“象牙塔”里,他希望學術研究要有人文關懷的精神,要關心現實,關懷現代人的生存,老百姓的問題。又如,關於階級論與人性論的問題,這個問題具有很強的針對性。他質問,現在一些人過分誇大人性的張揚、個性的自由,將社會共同遵循的秩序置於腦後,行嗎?現在社會貧富的懸殊十分嚴重,不正視現實的不同的階層的存在而一味講人類的共性,能使社會真正和諧嗎?總之,這九個問題,都是對於歷史的總結,也是對於現實的回答②。……