黃河第一彎

黃河第一彎

當黃河衝出巴彥克拉山谷之後,一改咆哮千里之勢,在阿尼瑪澤山和西澤山之間繞了一個443公里的大彎,形成了黃河第一曲——瑪曲。站在瑪曲的黃河岸邊,看黃河凝重的流淌,那一刻的心情很難表述。黃河在瑪曲草原的綿長迴轉,在高原人的心中卻是人們對母親河的留戀,之後,黃河母親聽到兒女的呼喚,百折回頭又進入了高原大地。遂有了“天下黃河九曲十八彎”的首曲奇觀。

基本信息

簡介

黃河第一彎 黃河第一彎

瑪曲(藏語:黃河的意思),它是一個有著美麗名字的美麗地方

景色

黃河第一彎 黃河第一彎

我是一個從未到過草原的人,對我來說那是一片神秘、旖旎又陌生的地域。當我懷著一絲嚮往和好奇的心情雙腳踏上這片陌域的時候,我發覺無論我怎么冥思苦想,都找不到能夠準確的表達我感受的語言。我無言之時,它比我更沉靜,只用滿眼的綠,與天相接地環繞著我,如果無人相擾,那將會是永遠……遠遠的是安靜吃草的羊群、牛群,我可以聽到周遭此起彼伏的鳥鳴聲,卻看不到一隻鳥從我的眼前飛過;仰望藍天,雪白色的雲朵離我是那么地近,近的我似乎可以和它說話,這樣的瞬間天地間的萬物都顯得空曠全無,自己只是一個生靈,渺小的不能再渺小……草原上的水域儘管不多,但是卻非常有特色,它們幾乎是靜止的,一個小昆蟲從水面飛過,似乎都會使它泛起漣漪;在瑪曲連線天地的是蓋著厚厚青被起伏連綿的群山,它們高低錯落,穿插前後,相互呼應,彼此攙扶,環繞其間的公路如同一條淺色的飄帶,蜿蜒流暢……山腳下白色和青色的冒著炊煙的帳篷、山坡上舔食牧草的綿羊和氂牛為這獨有的清曠世界描繪著屬於它自己的語言。

崇拜

在藏區遼闊的大地上,無數雪山多被冠以神山而朝拜。原始的遊牧民族(古羌族)依賴白色卵石敲擊獲得火種,從而演化出遊牧民族對白色的崇拜。走過藏區你一定會看到無數的瑪尼堆,尤其在一些神山和偏遠的山鄉,許多瑪尼堆並沒有鐫刻“六字真言”,而白色的卵石則是不可少的,這是藏族對白色崇拜的具體表現。另外,這種被賦予神性的白石,還被藏族放置在自家的屋頂,以求保佑平安。由此引伸:白色有蘊涵著純潔無暇、坦誠善良之意。聖潔的哈達自不必多說,每個人的一生,生老病死都離不開聖潔的哈達。

朝拜神山是信仰藏傳佛教的少數民族對自然崇拜的具體表現。在他們心中,繞神山轉可以洗清一生的罪孽,可以在生死輪迴中免遭墮入地獄之苦,甚而來世成佛。如在轉山中死去,被認為是一種造化。因此,轉繞神山的朝聖者總是年年不斷,風塵僕僕。

藏區的湖泊,民間傳說都是女性的化身,充分呈現了草原母系部落對母體的崇拜,他們認為這些湖泊不僅僅具有生育功能,更是人類及萬物繁衍的生命之源。

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