起源
作為一種古老的傳統民俗文化，傳說明朝嘉清年間，倭匪在附近海域頻繁竄擾坎門，搞得民不聊生。有一漁家女子想出邀請各地魚、龍燈隊來坎共度元宵，以抗擊倭匪的計謀，得到正在就近抗倭名將戚繼光的讚許，便下令將士換裝混雜在魚、龍燈隊伍中進入坎門，以點亮貼有“令”字燈籠為號，伺機伏擊倭匪。是晚，戚家軍在魚、龍燈隊的配合下，一舉殲滅了倭匪，戚繼光高舉龍頭，帶領大家舞出各種陳式和套路，大獲軍民讚賞。軍民感戴那位聰明智慧的漁家女，便舉燈分頭去找她，她卻聯絡了各家各戶，備菜點果品稿賞將士和各路魚、龍燈隊。，每年元宵節前的“接龍”習俗便是那時的遺風相傳。
現狀
魚、龍燈一度被禁。黨的十一屆三中全會後復興。坎門漁家女俱樂部的“魚龍燈”隊通常有30—40位女子組成，配以龍燈2、魚燈14。舞前，先由鼓樂領奏，接著，魚龍燈隨音樂節奏或上或下，或左或右起舞，激昂騰躍。她們表演“魚龍出宮”、“雙龍戲海”、“龍騰魚躍”、“魚躍龍門”、“喜歸龍宮”等陣式，似上九天攬月，下五洋捉鱉，把漁家豪放、淳樸的生活，海上捕撈抗風浪和喜獲豐收的情懷表現得淋漓盡致。她們的柔美舞姿更增添了舞蹈的觀賞性。幾年來，坎門漁家女俱樂部的女子魚龍燈隊先後受邀參加省市的文化、旅遊、水產、漁業、體育系統等舉辦的節慶和比賽活動幾十次，獲得30多個獎。玉環報、台州時報、錢江晚報、浙江日報、中國工人報、中國文化報、中國海洋報作過專題報導，省市電視台、福建東南電視台、中央三台與七台分別錄播二次，美國斯科拉電視台還以“中國龍”命名專題播放。有關人士評價：“坎門漁家女俱樂部的魚龍燈隊是玉環的一個亮點，也是玉環對外的一個視窗。”
魚龍燈用竹篾紮成龍頭（有花龍、野蛟兩種）。龍尾和圓筒狀的龍身（由10檔組成）蒙以白布，畫上鱗甲，燃燭其中，儼若龍影。每年農曆正月初二、三起至十八日止舉行舞龍活動，組織龍燈班，到各地去舞。龍燈班都由地方愛好者自願集資組合而成。舞龍人員須事行挑選年青力壯者並經過精心安排。舞時，有各種樂器配合伴奏（過去還有“贊龍”，因有迷信色彩今廢除），造成熱烈歡騰的氣氛。舞法頗多，主要有“倒搶須”、“中插花”、“龍做窩”、“龍出水”、“龍纏柱”、“龍搶珠”和“串十字”等套數。各地交誼深摯的龍燈班，往往約期鬥龍，以表示龍好親善，十八夜“收殤”，將龍頭和龍尾焚化後聚餐，俗稱“吃龍肉”，一年一度的舞龍活動至此告終。
2、花燈
花燈用竹篾紮成花果、魚蟲、樓台、亭榭和器具什物等模樣，糊以紙或布，繪上畫或貼上剪紙，中心燃燭（今改用電），形象逼真。農曆正月十三（俗稱上燈日），個別得喜（生頭胎男孩）人家吹吹打打歡送花燈供廟堂懸掛，表示謝願。正月十八“樂燈”（落燈），在廟焚化。有的專供兒童提玩，或張掛人家廳堂作新年裝點，以供欣賞。民俗文藝活動，除送燈謝願外，余皆沿續。1988年（戊辰年）春節，坎門花龍曾參加省電視台和省群藝館合辦的“華星杯”元宵舞龍賽，獲二等獎。尤其“龍纏柱”是本地特有的精彩節目，贏得杭州觀眾的熱烈讚賞。本鎮老藝人許玉雲（已故）扎的龍燈，花燈最有名氣。
3、船畫
過去和各類漁船，都承傳習俗按類彩繪圖案，人們只要看船身上繪的圖案，就可識別船的類型。圖案內容主要有漁民對滿載而歸的渴望，對出海平安歸來的祈望等。風格古樸、粗獷，而且有效的結合漁船的形體特徵，做到畫、船一體。
