台灣省高雄市
超峰寺是阿蓮鄉的佛教發源地，早在明朝期間，就有太僕寺少卿沈光文在大崗山結茅為庵，削髮為僧，奉佛潛修;清朝雍正9年(1731年)，又有游僧紹光禪師在此結草為庵自修，是為超峰寺開基之始。
清朝乾隆28年(1763年)，台灣知府蔣元焄興建超峰寺觀音殿，當時山路崎嶇，搬運建材相當困難，經運用「使飛瓦」妙法，【Ken網友補充：所謂的「使飛瓦」，其實是當時蔣元焄告知百姓，欲觀看他表演「飛瓦術」，就必需每人各自帶一塊磚瓦上山，就利用百姓的好奇心，蔣元焄想出這種聚沙成塔的辦法，順利地將磚瓦搬運上山，才將觀音殿建設完成。】才克服困難順利完成工程，同時自浙江省普陀山請來觀世音菩薩乙座，供奉於超峰寺內，香火日漸鼎盛。民國初年，永定禪師住持超峰寺，重建百餘年來日漸侵蝕頹廢的古剎殿宇，增建2座大殿，擴建大雄寶殿，興建叄寶佛塔，同時拓寬道路，興建專供女尼修養的龍湖庵，建樹極多，寺務日隆，僧尼雲集信徒成千，成為全台四大佛寺之一，堪稱超峰寺的中興之期，永定禪師也成為超峰寺第一代住持。
民國30年，第2次世界大戰太平洋戰場的戰火迫近台灣，大崗山為軍事要塞，日本殖民統治台灣當局佔據大崗山為要塞地區，斥令僧尼棄寺下山，永達和尚忍辱負重，聚收全山僧眾，下山於大崗山山麓崗山村另建新超峰寺，繼續延續香火不墜，這也是超峰寺有新舊之分的由來。台灣光復後，舊超峰寺損毀不堪，瓦礫遍地，第2代住持開照禪師率領信眾，重修日據時代功虧一匱半途而廢的大雄寶殿，以及前殿及兩邊配房，再增建後殿禪房，歷經14年努力，超峰寺從廢墟中重現莊嚴寶剎之氣，而為四眾所依止的修行勝地。
開照禪師於1959年煺居閉關，由開參老和尚接替住持，為超峰寺第3代住持，寺譽日隆，開參老和尚於1975年功滿圓寂，由住持監院法智大師晉升第4代住持，銳意整頓寺內建築，汰舊換新輝煌宏麗寺貌煥然一新，同時創辦觀音中醫診所，經常舉辦義診，又相繼興建現代化叄層大樓和九層禪學大樓，寺譽遠播，為國外高僧大德，國內十方信眾必參訪的佛門聖地。
大崗山超峰寺 
大崗山超峰寺 