基本資料
諸葛誕字公休，琅邪陽都人，諸葛豐後也。初以尚書郎為滎陽令，【註：魏氏 春秋曰：誕為郎，與僕射杜畿試船陶河，遭風復沒，誕亦俱溺。虎賁浮河救誕，誕曰：“先救杜侯。”誕飄於岸，絕而復甦。】入為吏部郎。人有所屬託，輒顯其言而承用之，後有當否，則公議其得失以為褒貶，自是群僚莫不慎其所舉。累遷御史中丞尚書，與夏侯玄、鄧颺等相善，收名朝廷，京都翕（xī）然。言事者以誕、颺等修浮華，合虛譽，漸不可長。明帝惡之，免誕官。【註：世語曰：是時，當世俊士散騎常侍夏侯玄、尚書諸葛誕、鄧颺之徒，共相題表，以玄、疇四人為四聰，誕、備八人為八達，中書監劉放子熙、孫資子密、吏部尚書衛臻子烈三人，鹹不及比，以父居勢位，容之為三豫，凡十五人。帝以構長浮華，皆免官廢錮。】會帝崩，正始初，玄等並在職。復以誕為御史中丞尚書，除為揚州刺史，加昭武將軍。
分別介紹
夏侯玄
夏侯玄（209－254），字太初（《世說新語》又作泰初），沛國譙（今安徽亳州）人。三國時期曹魏大臣、玄學家，夏侯尚之子，夏侯霸之侄，曹爽姑姑之子。有名望，儀表出眾。夏侯玄少時博學，才華出眾，尤其精通玄學，被譽為“四聰”之一，他和何晏等人開創魏晉玄學的先河，是早期的玄學領袖。在政治上，他提出“審官擇人”、“除重官”、“改服制”等制度，司馬懿認為“皆大善”。此後夏侯玄因捲入謀殺司馬師的陰謀之中而被司馬師殺害，慘遭夷滅三族之禍。
諸葛誕
諸葛誕諸葛誕（?－258）字公休，琅邪陽都（今山東沂南）人。
三國時期魏將，漢司隸校尉諸葛豐之後，在魏官至征東大將軍。曾與司馬師一同平定毌（guàn）丘儉、
文欽的叛亂。之後因與被誅的夏侯玄、鄧颺交厚，且見到王凌、毌丘儉等人的復滅而心不自安，於甘露二年（257）起兵造反，次年反叛被鎮壓，諸葛誕被大將軍司馬胡奮所斬，夷三族。
鄧颺
鄧颺（?—249）字玄茂，南陽新野（今河南新野）人，台中三狗之一。東漢名將鄧禹之後。魏明帝時曾任尚書郎，洛陽令，中郎，中書郎等職。後因浮華，與夏侯玄、李勝等人被罷官，永不錄用。曹爽當權期間，出任潁川太守、大將軍長史。鄧颺為人，貪財好色。曾許諾授臧艾官職，其以父親的妻妾送與鄧颺，所以京師為之語：“以官易婦鄧玄茂。”
田疇
田疇田疇（169年---214年），字子泰，右北平無終（今天津薊縣）人。
自幼好讀書擊劍，在當地的名聲很大。《三國志田疇傳》中說“田疇雖年少，多稱其奇。”初平元年（公元190年），幽州牧劉虞打算派遣使者到長安晉見漢獻帝，以表達自己對東漢朝廷的忠誠，但由於當時路途遙遠、盜匪橫行，需要一位有膽有識而且又能隨機應變的壯士來完成使命。劉虞的部下推薦了當時年僅二十二歲的田疇。劉虞便親自向田疇發出了邀請。見面交談之後劉虞對田疇非常讚賞，並任命田疇為從事，為他準備好車馬。等到出使前，田疇對劉虞說：“目前道路阻隔，盜匪橫行，若是公開打著官差的名義出使，反而會礙事。因此我想便裝出發，抵達長安可能更容易些。得到劉虞的同意以後，田疇回到鄉里，挑選門客等共二十多人共同趕赴長安。不過就連田疇自己都沒有想到：這一來一去竟然花了三年多的時間。
田疇在建安年間已經去世，絕不可能與更始年間因“浮華案”被貶斥的夏侯玄等人相提並論。僅僅因為一句“是時當時俊士散騎常侍夏侯玄、尚書諸葛誕、鄧颺之徒共相表體，以玄、疇四人為‘四聰’，誕、備八人為‘八達’，中書監劉放子……”就可以看出，四聰裡面絕不可能包含諸葛誕，同樣不可能包含建安年間就死去的田疇。
