魁閣[魁星閣]

魁閣即魁星閣。魁星，中國古代神話傳說中的神，奎星的俗稱。奎星原是中國古代天文學中28宿主一，即北斗七星第一星--—天樞，也指北斗七星的前四星天樞、天璇、天璣、天權。中國民間信仰認為魁星是主宰文運之神。

詞語解釋

猶高閣。 元 范梈 《寄題集賢周司直悠然閣》詩：“ 番陽 東下萬山圍，魁閣崢嶸面翠微。”

讀音

拼音：kuí gé

注音：ㄎㄨㄟˊ ㄍㄜˊ

簡介

魁閣，即魁星閣。魁星，中國古代神話傳說中的神，“奎星”的俗稱。“奎星”原是中國古代天文學中28宿主一，即北斗七星第一星--—天樞，也指北斗七星的前四星--—天樞、天璇、天璣、天權。後世被稱為主宰文章興衰的神。最初在漢朝緯書《孝經援神契》中有“奎主文章”之說，後世遂建奎星閣(樓)並塑神像崇祀。清·顧炎武《日知錄·魁》：神像“不能像魁，而改奎為魁，又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起“斗”。故，魁星神像頭部紅髮綠面像鬼；一腳向後翹起，如“魁”字的大彎鉤；一足立於螯頭、一手捧斗，如“魁”字中間的“斗”字；一手執筆，意謂用筆點定中試人的姓名。加之“魁”有“首”之意，“魁星點斗，獨占鰲頭”，也由此而出。魁閣(樓)為文廟(孔子廟)配屬物，“春秋仲日上丁致祭”，“州縣官行釋奠之禮”(春秋仲日上丁致祭，也稱丁祭或祭丁，即每年陰曆二月和八月上旬第一個丁日祭祀孔子。該制始於唐代，見《太平御覽》535卷《拜奠》引《唐六典》。)。科舉時代，凡讀書或參加科舉考試者都虔誠崇拜魁星，乞求保佑金榜題名。所以，全國各地均建有魁星閣(樓)，且明朝時期最為盛行。

易門縣建魁星閣始於唐之夔任易門縣知縣的明萬曆二至五年(公元1574至1577年)間，現存魁閣(位於龍泉鎮西門行政村西門村1號，縣政府辦公樓旁。)則於姜其垓任易門縣知縣的康熙三十至三十四年(公元1691至1695年)建成，清·道光七至二十一年(公元1827至1841年)進行過修整。之後，也不乏進行過多次的修整。新中國成立後，雖然內部陳設全部拆除，其真實功能完全消失，但是仍然基堅架穩，流光益彩，風華依舊。

2001年8月3日，易政發[2001]24號檔案《易門縣人民政府關於將靜樂庵、龍泉大寺等列為縣級文物保護單位的決定》，魁閣被列為縣級文物保護單位。

社會學中的魁閣

指的是本世紀40年代在中國銀行的資助下，費孝通先生與燕京大學合作建立的社會學研究室。後為躲避日軍轟炸，研究室遷至昆明東郊呈貢縣古城村的魁星閣上，後來即被稱為“魁閣”。“魁閣”的研究工作以吳文藻先生所倡導的實地社區研究為方針，從一些尚未受到近代工商業影響的農村開始，進而至農村手工業，直至近代工業的發展過程中存在哪些問題。也許是偶然的巧合，當時聚在魁閣中的成員，以他們出色的成績使魁閣名符其實，事實上,魁閣當時的工作風格和學風，大體可以說是早期中國現代學術集團的一個雛形。