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高銀仙，女書傳人。一九零二年農曆八月十八日子時出生於江永縣上江圩鄉的高家村，一九九零年二月四日去世，享年八十八歲。高銀仙九歲時，父親就去世了，母親是歐家女，活到七十多歲。高銀仙有一個妹妹、四個弟弟，弟弟都不在了，現在還有一個妹妹叫高放生，嫁到胡家村。高銀仙二十一歲嫁到甫尾村，丈夫叫胡新明，生下兩女一子，大女出嫁到後塘村，解放前被日本人打死了；次女於一九五三年病故，現在只有一個兒子，叫胡錫仁，現任下新屋村村長，有一個孫子、四個孫女。高銀仙是在家做姑娘時學習女書的，小時候聽婦女們唱讀女書覺得滿可憐的，也滿有道理，後來就跟姑姑以及其他姐妹學習女書，原來當姑娘時同村有六個姊妹認識女書，都已去世，出嫁後走親戚時常和姊妹們讀唱女書，自己有空就寫女書，把自己的心事寫成女書，傳流世上，以書解愁。
六十年代又結交七姊妹，其中葛覃三個、棠尾一個、甫尾二個、呼家一個，其中有三個人會寫女書，大姊高銀仙、二姊盧月英（桐口女，嫁到呼家村，會認讀，一九八年去世）、三姊盧樹宜（桐口女，嫁到棠尾村，會認讀，一九七四年去世）、四姊胡慈珠(甫尾女,嫁到葛覃村,會寫女書,一九七六年去世)、五姊高金月（高家女，嫁到葛覃村，會寫女書，一九八五年去世）、六姊歐陽珊珊（棠尾女，嫁到葛覃村，後來癱瘓，已去世）、七姊唐寶珍（夏灣女，先嫁到白巡村，丈夫死後，改嫁到小甫尾）與高銀仙等結交為姊妹。 當時高銀仙六十多歲，唐寶珍五十多歲，唐寶珍至今健在，年近八十歲，她很會唱女書，但不會寫。高銀仙晚年時，唐寶珍是她最親密的夥伴，常常是高銀仙寫唐寶珍繡在帕子上，後來高銀仙還和義年華以書會友，結交為姊妹，經常互相通信，互相慰問。
這一帶婦女有結拜姊妹的習俗，叫作結老（同結老庚），一旦結為姊妹，關係非常親密，賽過連襟同母生，經常通信，往來賀喜問憂。二姊盧月英過七十歲生日時，胡慈珠給她繡了兩個帕子。盧月英去世時，高銀仙給她寫了幾張女書紙、一本女書，《王氏女》連同那兩個帕子，隨盧月英埋了起來，讓女書相伴她到陰間；過了二三年胡慈珠也去世了，臨終時她囑咐給她燒些女書，胡慈珠的丈夫讓高銀仙把胡慈珠留下的女書拿回家，高銀仙沒拿，而是按胡慈珠的心愿把十幾本女書都燒了，其中有《王氏女》《西施女》《賣花女》《梁祝姻緣》《鹹豐年間走賊》等。
高銀仙一生為人忠厚老實勤勞儉樸，她很會繡花繪畫，常常把女書作為圖案編織在花帶上。老人剛強善良，一向待人和藹，從不與人吵鬧，在鄉里有很高的威望，婦女們有什麼事都請她說服勸解，更經常有人請她用女書寫傳訴苦寫三朝書敬神歌等。她每到一處，便圍攏來許多婦女唱女書，非常熱鬧。來甫尾串親戚的婦女也常常到高銀仙家，請她讀女書，高銀仙總是熱情地為客人唱幾段，滿座悲喜，大家都得到一種精神上的滿足。
高銀仙晚年心情很不好，一九八五年兒媳婦病故，老人為兒子憂愁著急，又擔心兒子不孝；結交的姊妹相繼去世，她只有和義年華寫女書互相傾訴苦悶，和唐寶珍唱女書自慰自娛，每天除了乾點家務就埋頭寫作女書，最後幾年中高銀仙寫了數百篇數萬字的作品送給前來調查女書的人。老人為搶救女書資料做了大量的工作，在她後期作品中，常常見到她兒時的耍歌童謠，常常見到“八十八歲啦”“年老不中用”之類的話，似乎感到時間不多了，喜歡追溯更早的往事。高銀仙直到最後還是耳不聾眼不花，頭腦清晰，身體硬朗，上樓下樓寫女書，乾點家務。臨終時她自己挑選了一些女書囑咐哪些是燒掉的哪些是留下的。
