簡介
高濟民，男，1939年生於陝北，擅畫佛道禪人物，尤以羅漢傳名，畫如其人，飄逸而有靜氣，畫界有高羅漢之稱。作品多次參加國內外大型畫展。作品多次發表於香港《世界華人報》、《中國書畫報》、《人民日報》、《當代美術家》等，出版有《高濟民禪畫》。人物生平
著名人物畫家高濟民先生研習人物畫多年，探索不止，苦無所得。1986年偕畫友去九華山一游，與高僧惟和法師邂逅，夜深相邀，促膝談禪。高濟民聽惟和一夕禪話，似聞梵鍾震耳，漸生頓悟。此時，窗外一輪明月高懸空中，天清氣朗，萬物靜觀，真有一種正念即定、漸得自在的感覺。他佇立佛前，兩眼似看非看，兩耳似聽非聽，凝神貫注，沐浴著寺廟燈火中赭石滲入石綠色的光輝，已是觀照默證，開合遊藝、萬境自如之像。特別是惟和法師說的佛聯：“兩手將大地山河捏扁搓圓灑向空中毫無色相，一口將先天祖氣咀來嚼去吞入肚裡放出光明”更讓高濟民認識到了“靜故了群動”的互補關係和“空故納萬境”的虛實空間在藝術上的抒情達意的審美觀念。在大自然的神秘、朦朧氣氛中，求得了巨觀把握和微觀處理的統一，並進而得到了中國畫寫意人物畫在創新和繪畫意識方面的拓展，步入了心靈與宇宙意象兩境相入的華嚴境界。他回到重慶後，心念神馳，筆耕不輟，興之所來，意到為止。逐漸在中國寫意人物畫方面得其奧妙，脫穎而出，形成了自己的個人風格，成為了引人注目的畫家。成就及榮譽
作品曾在重慶、廣州、日本舉辦個人畫展。作品參加在日本東京舉辦的《現代中國巨匠繪畫展》、《現代中國繪畫展》、《中國畫十人展》，作品《魚樂圖》、《聽雨圖》分別參加
1990年在日本東京舉辦的“現代中國巨匠繪畫展”
1991年在東京舉辦的“現代中國繪畫展”，
1991年在廣州舉辦個人畫展，
1993年在重慶舉辦個人畫展。作品收入《現代人物畫庫》、《中南海珍藏畫集》、《榮寶齋二00三特輯》，《中國美術家協會創作中心作品集》、《中國美術名家作品集》，專版發表於《香港文匯報》、《世界華人報》等。巨幅代表作《十八羅漢圖》被北京人民大會堂和天安門城樓永久收藏。拍攝有人文電視記錄片《畫家高羅漢》，出版有《高濟民禪畫》、《羅漢畫語》、《名畫典藏高濟民畫集》。
人物軼事
為慶祝建國五十周年，畫家高濟民應北京市人民政府邀請，進京為天安門城樓作畫，精心繪製了《十八羅漢圖》，受到好評。隨後，高濟民受北京人民大會堂之託，再繪製兩幅丈二匹的巨幅作品，經過半個多月的辛勤勞動又創作了兩幅作品《十八羅漢圖》和《八仙過海》，兩幅作品均為潑彩大寫，“十八羅漢”和“八仙過海”都是中國人民熟悉而又倍感親切的傳統文化題材。高濟民所繪羅漢別出心裁，獨創一格，既保留了傳統文化的底蘊，又對羅漢形象作了全新的闡釋，具有濃郁的生活氣息，現代意識和強烈的時代感，輕快、活潑、圓融、祥和。 《蕉下禪趣》圖，得意於五代禪僧貫休畫羅漢皆夢中所得的傳說。高濟民畫一蕉下和尚掩衣裸腹，斜倚石桌前，一面品茶，一面看書，後背癢而輕搔之，以至於笑口長咧，既放鬆，又愜意的情狀令人看了不覺掩口而笑。天下事，了猶未了，何妨以不了了之，這種樂觀、自適的人生態度，可以讓人在不愉快時，在遇到挫折時的情緒波動一一舒緩釋放，得到一種心理上的平和調整。高濟民說：“作畫技法中有寧方勿園的說法”，吾作畫，喜歡用圓筆，少用方筆，圓筆氣通，方筆氣阻，後研究陳老蓮時，方知老蓮青年時作畫多用方筆，年老後方見圓筆，所見略同也”。在《蕉下禪趣》圖中，高濟民用圓筆一以貫之，不論和尚，不論蕉石，都畫得有一種圓融舒展的禪意，禪趣也在這種筆意中得到很好的表現。（概述圖片）
