1、四川瀘縣人
唐濟民，一九二七年出生於四川瀘縣，字師放，號江陽布衣。自幼長於鄉村，與山山水水結下了 不解之源，故爾酷愛讀
詩和賞畫。一九五六年到成都刃具廠從事園林工作，1972年經田明珍引薦拜在國畫大師陳子莊門下，
初學花卉後攻山水，常隨老師到野外寫生，領略大自然之機趣；其畫追求田園幽趣、平淡簡遠，寄託內心的單
純和大自然恬靜的情感；在開開心心乾好自己的園林事業外，以莫見乎隱、莫顯乎微、靈台獨行、噪欲無為
的心境用詩畫來淘情冶性。
一九八七年，應合肥《安徽畫廊》邀請在合肥市舉辦石壺暨門人唐濟民、田明珍、羅巨白畫展。
一九八九年自今，陸續在《四川文藝報》、《蜀報》、《成都工人報》等報刊雜誌上發表畫作及介紹文章。
其作品受到廣泛關注，被國內外許多愛好者收藏。現為石壺藝術研究會會員。
2、湖南東安縣人
唐濟民（1898～1 946），號博仁，東安紫雲鄉燕塘坳杏香坪人。
少年時期，因家境貧寒，讀完高小便輟學，改學唱調（地方花鼓戲），反串旦角。因他扮像、嗓音之演技出色，曾名噪大廟口、全州一帶。後他厭於戲子生活，再度奮發求學，考取湖南省第三師範學校。後歷任甲種師范學校教員、第五高等國小校長、鄉村師範學校校長、教育局課長、民眾教育館館長、救濟院院長和縣參議員等職。
唐在東安縣從教為政近二十年，為民眾辦了一些實事。他是東安縣民眾教育館第一任館長。在創建民眾教育館的過程中，籌經費，修館舍，置設備，選人才，他事事躬親。為勤儉建館，他身先士卒，帶領工作人員修運動場，平整道路，搬運設備，布置活動場所。僅半年時間，民教館建成開館。從此，縣境始有民眾文化教育娛樂場所。
民教館開辦不到三年，他又承擔籌辦縣救濟院的工作。是時，正值國難時期，辦救濟院確是一件難事，而嗷嗷待哺的貧民、難民又亟待救濟。他憂國傷民，不顧身患嚴重高血壓病，常常是一雙草鞋一把雨傘，深入農村調查，籌集救濟資金。幾經周折，他才把全縣民間為紳士所把持並從中漁利的慈善救濟資金（田畝、租谷等）清理登記造冊，撥歸縣救濟院管理使用。對此，縣內人士稱譽他為“虎口奪食”。時值抗日戰爭艱難時候，逃難過境的同胞絡繹不絕，經救濟院發放的各種實物及現鈔不少，但他從不以權中飽私囊，總是及時如數發給難民。
他辦學既重教書，更重育人，處處以身作則，做學生表率。他生活儉樸，經常身著粗布衣褲，腳穿草鞋，看上去跟普通老百姓一樣，因而受人稱頌。他在第五高等國小任校長時，一次帶領全體師生去白沙第二高小參觀，該校師生排隊迎接。因學校絕大多數師生不認識他，迎接過後仍不知校長是何人。後來詢問，有認識的回答說：“走在隊伍最前面，身穿大藍布便裝、腳穿草鞋的就是唐校長。”聞者無不愕然。不久，他任縣立鄉村師範學校校長。該校停辦後，蘆洪市高小校長席某聞訊，慕名以優厚待遇禮聘他去主持校務。在蘆洪市高小他除重視教學外，還注意以勤儉二字教導學生，並言傳身教蔚為風尚。該校學生有少數為豪門巨族的紈絝子弟，平時在家，事事有人侍候，由於在校日久，深受薰陶，潛移默化，放假回家後，亦能自己料理日常生活。其後，教育局調他回局任課長。學校無法挽留。
他擔任教育局課長期間，連續三年兼任紫溪、紫陽兩校音樂教員，其兼課薪金，全部作為優秀學生獎學金。是時，全縣農村正普及短期國小教育，辦學經費及教師薪金，直接到教育局領取。但縣裡經濟困難，往往不能按時撥款。遇上這種情況，他便想方設法，直至把自己的薪金拿出來墊付，從不讓短期國小教師徒勞往返。日軍入侵東安後，他回到家鄉，眼見青少年學生被迫停課失學；出面籌辦三河鄉第三臨時國小，找親友借民房作校舍，動員學生自備課桌，派自己兩個兒子一個媳婦及一個堂侄義務任教，解除了方圓幾十里內近百名青少年失學之苦。他不僅自己熱愛教育事業，還教育子孫後代從事教育工作。從二十年代他當教員起，到八十年代為止，子孫三代當教師的有10人，人稱“教師之家”。
