簡介
歷史
原屬臨潭縣寺院, 1962年劃歸卓尼縣，現位於卓尼縣的卡車鄉。該寺原址在考傲地方，勛馬鬧（馬娘）然堅巴和迦喇嘛主持遷到現址，地接跳州古城。這裡原為漢藏茶馬交易地，多有西藏商賈來此通商，並以此為媒介，傳來西藏佛教。馬鬧寺僧人也常去西藏、蒙古族地方學經、傳法。寺院建築規模較大，有大經堂、清淨殿、密集殿、居多方扎康、勝樂殿、善巧殿、長壽佛殿、藥師佛殿、白傘蓋母佛殿、菩薩殿、怙主殿等殿堂。佛像、佛經典籍極豐，相傳藏有五世達賴的衣物，並有釋迦牟尼銀像1蹲，以千餘兩白銀製成，極為珍貴。寺院下轄有曲洛靜房、扎貢靜房、加洛郎等。其中，加洛靜房，法名“南傑繹曲林”（尊勝菩提洲），由馬鬧寺名僧（21歲曾去色拉寺學經）阿冒羅桑曼蘭（1672一？）始建於清康熙五十年（1711 ），歷史悠久。馬鬧寺由明朝敕封的馬僧綱寺主。馬僧綱，系原洮洲地區五僧綱之一。據《跳州廳志》記載，馬僧綱始祖名力車加綻，原籍西藏，明洪武六年（1373），為西藏一“世襲千戶”。其子華爾丹旺秀，於永樂三年（1405）承襲父職，帶僧100名來洮州衛地陽坡莊，建修馬鬧寺，以疊番案內保奏，賞加禪師銜，升世襲僧綱兼管百戶，分守暗隘中馬。華爾丹旺秀侄祥巴桑吉於正統二年（1437）承襲；祥巴桑吉子桑吉次力於正德十二年（1517）承襲，賞賜“呼吉禪師”名號，命約僧管民；桑吉次力子勺吾加綻於嘉靖二十八年（1549）承襲，奏請朝延為寺院頒號賜名，應許並敕賜“馬爾寺”名號，勺吾加綻之侄阿旺加參於萬曆十四年（1586）承襲，其侄札巴多智於萬曆四十五年（1617 ）承襲。其間，奉陝西總督、蘭州撫院、洮州衙檄文，發三十三族番民。札巴多智子昂哈旺秀於清順治四年（1647）承襲，因平息臨潭范家嘴了七起戕官劫庫事件有功，委為護理臨洮指揮守備，兼管部落。昂哈旺秀之侄洛藏爾麻於康熙十四年（1675）承襲，後傳四代至馬成龍，於道光八年（1828）代理僧綱，道光二十六年（1846）以功保奏為藍翎千總。鹹豐八年（1858），馬成龍之子馬中魁代理僧綱。同治二年（l863 ）河州回民起事，馬中魁因馳往隴西各地救援有功，保奏為花翎儘先都司馬。同治十年（1871 ），中魁子馬阿旺丹王承襲僧綱，管“番人21族，計120戶，僧人183名，把守達加暗門1處”。
現狀
馬鬧寺在清末經兵亂毀去大半，從此日趨衰落，“到1949年解放，已消亡，後未恢復。
