首屆全國木版年畫聯展

簡介

由中國非物質文化遺產保護中心和陝西省文化廳聯合主辦、中國藝術研究院民間美術研究中心承辦的“首屆全國木版年畫聯展”將於2006年11月2日至7日在西安國際展覽中心舉辦。中國木版年畫具有悠久的歷史和深厚的文化內涵,濃郁的地方特色和藝術風格、傳統的手工製作技藝,是中國非物質文化遺產的瑰寶。此次展覽是中國木版年畫的首次全國性大型聯合展覽,也是中國非物質文化遺產保護工作開展以來的首次全國性的專項藝術展覽。
楊柳青木版年畫――連年有餘楊柳青木版年畫――連年有餘

展覽

展出各產地代表性原作300餘張,並以圖文形式介紹每個產地木版年畫的歷史和發展、傳承狀況、代表作品和著名傳承人。展覽同時展示了全國各年畫產地的珍藏木版10餘套,及部分裝訂成冊的各地年畫冊。
河北武強木版年畫欣賞--燈畫--羅成賣線河北武強木版年畫欣賞--燈畫--羅成賣線

本次展覽是木版年畫產地最多的一次展覽,參展作品除了包括進入中國國家級非物質文化遺產名錄的12個傳統木版年畫產地的代表性作品外,還包括了一些歷史上著名的其他年畫產地的作品。各產地的年畫絕大部分是傳承下來的老版印製的作品,還有少量老版新印或翻刻的作品。參展的年畫產地包括:楊柳青木版年畫(天津)、武強木版年畫(河北)、桃花塢木版年畫(江蘇)、漳州木版年畫(福建)、楊家堡木版年畫(山東濰坊)、高密撲灰年畫(山東高密)、朱仙鎮木版年畫(河南開封)、灘頭木版年畫(湖南隆回)、佛山木版年畫(廣東佛山)、梁平木版年畫(重慶)、綿竹木版年畫(四川綿竹)、鳳翔木版年畫(陝西鳳翔)。對於歷史上著名的其他產地如山西臨汾、山東東昌府、湖北老河口等地年畫也將選擇其典型作品參展。
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展覽期間,將舉辦“中國木版年畫保護和發展座談會”,將有來自全國各地的專家、民間年畫傳承人、主管單位的政府官員共同就木版年畫的生存現狀、保護手段、創作和發展等問題進行深入探討。應展覽組委會的邀請,全國各年畫產地的30多位傳承人代表將親臨西安參加“首屆全國木版年畫聯展”,並將出席“中國木版年畫保護和發展座談會”。
本次展覽還特別邀請了中國藝術研究院研究員、木版年畫收藏家、著名民間美術專家王樹村先生攜帶他收藏的30餘幅古代年畫珍品參展,並在現場對古版年畫進行鑑定。

我國古代的繪畫藝術

常見的有兩種形式:一種是經過裝邊綾裱,可舒捲成軸,或摺疊成冊頁,以便張掛在廳堂樓閣壁上,或鋪展在桌几長案,閒時欣賞,藉以自娛,展玩後收藏起來,妥善保存,以傳後世。這類形式的繪畫,多是有文化修養的官宦名士,他們結交的人物也都是仕宦名流。其中有些名流(畫家)善於鑑賞畫之優次,品評畫的藝術水平高低,曾撰寫出“畫評”或“畫傳”,以便隨畫傳世,供後人讀畫參考。所以我國漢、唐以來的歷代名人繪畫筆跡,都有文獻資料可考證,並流傳至今。從見到的傳世古代作品來看,這類繪畫的題材內容,以山水、花鳥最多,其次是竹石、墨蘭、鞍馬、走獸和工筆界畫(舟車建築)以及人物畫,其數最少。這類裝裱成捲軸冊頁的畫,就是今日美術方面的名詞術語中所常說的“中國畫”。另一種與“中國畫”恰好相反,它的內容以人物活動為主,取材多是歷史小說,傳奇故事,民俗生活,耕織情景以及近代民眾抗敵(反帝侵略戰爭)和辛亥革命、軍閥混戰之類的時事新聞。山水、竹梅和花鳥題材不多。山水多是描寫祖國名勝古蹟,至於花鳥竹蘭,更是寥寥無幾。這類繪畫因是木版印繪,售價有高有低,不需要綾錦裝裱,每到農曆臘月近年的時候,畫店則將各種不同題材內容的畫兒掛在鬧市或鄉鎮集日上,供城鄉市民百姓選購。到了新年,家家戶戶將畫貼在門窗或室內粉壁上,以點綴節日年景。這一種就是名詞術語中所說的“民間年畫”。年畫的作者過去都是些民間藝匠、畫工,他們文化不高,技藝乃是世代師徒承傳,所交往之親友,也都是農夫、漁樵等勞動大眾。故很少有人為民間年畫藝術作品題記,為畫師作傳者,加上民間風俗習慣,年畫貼在牆上,不能揭下,明年又要貼上一張,很少有人揭下保存。因此,千百年來的年畫作品不僅是傳世者無幾,就是文人畫家留下的筆談創記中,也很少有專題論及。

年畫名詞

“年畫”這一名詞在過去書中並不存在。北宋時稱作“紙畫”①,明代宮中叫“畫貼”②。清初,北京稱年畫叫“衛畫”③。因北京銷售的年畫出自楊柳青,楊柳青距離天津衛十餘公里,故叫“衛畫”。南方杭州一帶謂之“歡樂圖”。花紙鋪賣,四張為一堂,皆彩印,全本轉團圓(見顧光《杭俗新年百永》),蘇州稱作“畫張”④。四川綿竹以刷印鬥神為主,稱年畫曰“斗方”。到了道光二十九年(公元1849),李光庭著《鄉言解頤》一書,其中有“新年十事”一節。在“年畫”一事裡說:“帚舍之後,便貼年畫,稚子之戲耳。然如《孝順圖》、《莊稼忙》,令小兒看之,為之解說,未嘗非養正之一端也。”這本書中,我國美術領域中第一次出現了“年畫”這一名詞。李光庭為直隸(河北)寶坻縣人,他所見的年畫是指前人所說的“衛畫”。即楊柳青年畫作坊刻印的《二十四孝》、《大慶豐年》之類的農民喜看的故事內容。從此人們便把新年時農民樂賞的木版印繪的畫兒,漸漸統稱作“年畫”。又因近年來膠版印製的年畫猛增,為了把兩者區別開來,把膠印年畫稱之為“新年畫”,以區分新和舊、木版和膠版印刷之不同。

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