風入羅衣

明代的潮人 夜晚的歌集 莊秋水

風入羅衣(中國文學中的服飾與人情)內容提要
本書作者是北大中文系的才女，對中國古典小說和詩詞深有研究。這部學術性的散文集，盡顯其才慧。書中的幾十篇文字，或短或長，或清談小說，或細味詩詞，或緣經據典，證明一件文物的的來歷。一塊毛青布，從何時發明，是何地風俗；一段奇香木，從何地傳來，妙在何處。娓娓道來，真有“歷史偵察學”的獨到眼光。細味她的文字，又感覺到莊秋水的用心不在名物上，而在淡而悠長的生命感嘆中。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌乾，透過歷史迷離的煙幕，領略人生無限的妙意。
作者簡介
莊秋水，傳說中的七○後，現實中的寫字女，容易被崇高的精神所感染，對庸俗的事物也樂於接受。好美服，耽逸樂，熱愛傳統。
目錄
就那樣野野地長著
第一章　紅樓人物
作為命運的服飾
紅樓人物小影
怡紅院的兩個人尖兒
夜深露重，風吹不了頭
一條非比尋常的汗巾子
讀紅樓的一點啟示
第二章　水滸時代的審美
雪在燒
若只如初見
孫二娘的夏裝
水滸時代的審美
第三章 西門家的絕望主婦
“可憐小人則個”
床頭怨婦
西門家的女人們
清客的職業精神
服世繪
你一定要看《金瓶梅》
第四章 明代的潮人
持不同服見者
真女名士自風流
明代的潮人
山中女子
尼姑與妓女
第五章 夜晚的歌集
夜晚的歌集
繡在屏風上的鳥
遠山眉黛綠
枕上風月
試問捲簾人
第六章　紅淚
一個靈感迸發的枕頭
水如環佩
和諧之難
削肩美人
三個人的上元節
紅淚
每個女人心中都有一條紅裙子
有女當門戶
每個人臉上都有一張面具
美少年之戀
遍插茱萸
第七章 時尚政治學
時尚政治學
關於美容業的反思
古人的兩件必備單品
裙屐少年
身命
頭髮的故嘉
“請不要沐浴”
洋裝雖然穿在身
青草妒春袍
遠來的衣料
後記
導語
這是一部出自北大中文系才女的隨筆作品集。她的文字潑辣、大膽，思路放曠而浪漫，淋漓恣肆，觸及到謹言慎談中很少說到的話題。細細品味，常有一種不易為人察知的尖銳之感，淺斟慢酌的文字中，有一種霞想雲思的騰挪。
前言
就那樣野野地長著
朱良志
莊秋水是我朋友，每次聽她說話，聲音不大，速度不快，說的也不多，溫婉細膩，像一陣輕風吹來。讀了她的文字卻嚇了我一跳——她將要出版的這本書，我有幸先睹。這可不是我熟悉的交談中的莊秋水，她的文字潑辣、大膽，思路放曠而浪漫，淋漓恣肆，觸及到謹言慎談中很少說到的話題。細細想來，分明又正是曾與我交談的那位作者，在茶熟香溫之時，聽她談吐，常常有一種不易為人察知的尖銳，淺斟慢酌的談話中，有一種霞想雲思的騰挪。
這位北大中文系的才女，對中國古典小說和詩詞深有研究，這部學術性的散文集，盡顯其才慧。書中的幾十篇文字，或短或長，或清談小說，或細味詩詞，或緣經據典，證明一件文物的的來歷。一塊毛青布，從何時發明，是何地風俗；一段奇香木，從何地傳來，妙在何處。娓娓道來，真有“歷史偵察學”的獨到眼光。細味她的文字，又感覺到莊秋水的用心不在名物上，而在淡而悠長的生命感嘆中。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌乾，透過歷史迷離的煙幕，領略人生無限的妙意。
她曾對我說：她很喜歡《鎖麟囊》中薛湘靈的唱詞：“我只道鐵富貴一生注定，又誰知人生數頃刻分明……這也是老天爺一番教訓：他教我，收余恨、免嬌嗔、且自新、改性情，休戀逝水，苦海回身，早悟蘭因。”書中的文字，真有一種人生的解悟感，說的是文學中的戲文，所關注的卻是人生的戲文。
做翻案文章，可不是一件容易的事。比如花間派的溫庭筠，歷來談到他的作品，總會說其內容空虛、詞采穰麗，將其作為文學史中一個負面的典型。莊秋水卻在其中看出了沉甸甸的內容，從慵懶的格調中，看出“對人生世相的解悟和留戀”。如莊秋水在溫庭筠著名的“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”詞中，看出了撫摩舊跡的意味：“這些在深閨中的寂寞佳人，那些歡愛時的濃情蜜意，那些和生命纏繞不去的哀感頑艷，顯得如此動人。”莊秋水認為，溫庭筠不是“無聊”的主兒，而是生命感飽滿、內心有力度、情感上纖細低回的詩人。她說，《花間集》簡直就是一部“夜晚的歌集”。
我以前對這種花間月下的吟詠也存有誤解，常將其看作是無聊的呻吟。經莊秋水的點撥，我豁然明白，詞中的女子的確有脂粉氣，但是詩人卻不是以脂粉的心情來寫的，詩人寫的是一段纏綿，一片寂寞，一個幾於絕望的等待，詩人從主人公生活的“無聊”中，寫人生的“無可奈何”。寂寞的長夜，最容易觸及到生命中的痛，花間月下的不少吟詠，原來有這樣美麗而寂寞的生命憂傷。
她的文字真是很吸引我。我說不準她的風格，文詞很優雅，但又冷不丁地有幾聲高門大嗓。描寫她熟悉的詩詞曲話、服飾裝束，如數家珍，密密而來，如春日的弱柳飄過你的面龐；時而又大開大合，風驟然而起，斗大的雨點向你灑將來。她細心剔發出的紅樓、金瓶中的種種纏綿，不禁使人有雲階天壤之想，但又常常突然間將其放到光天之下，一層一層地剝，現實得讓人有冷颼颼的感覺。作者的文筆時時流露出一位弱女子的性格特徵，但又用弱女子的細膩來說人生、宇宙和歷史，說人間的悲情、宇宙的定理，說歷史的風煙，從從容容，一點也不含糊。書中多有“好言語”。
莊秋水的文字真有冷艷之美。我辦公所在的燕南園，春日裡滿地的二月蘭，像紫色的地毯幽淡地綿延，沒有人種，都是天外飄來的種子；沒有園丁護理，任其自在地開且落；得著地氣陽光，就耶樣野野地長著，展示出一片絢爛。這本書的文字和精神庶幾似之。
2009年早春於北京大學
後記
我非常喜歡五代馮延的一句詞：波搖梅蕊當心白，風入羅衣貼體寒。水波搖動梅蕊，正在水的波心，那是一種搖動的閃爍；風吹過來，侵入淡薄的羅衣，心中感到一陣陣的寒意。這句詞說的是心靈幽微的感受。我們來到這個世界上，遍歷塵勞，掙扎、寂寞和反省無日不隨左右，然而也正因為這世界的沉鬱和芬芳，才會有波搖梅蕊風入羅衣這樣裱密的感受。這便是這本書書名的出處。我正是希望用心靈去感受((紅樓夢》、《金瓶梅》、《水滸傳》這些偉大作品裡，那些穿著古人衣裳人物內里的生命意境。
這本書仍然是我在《深圳商報》“文化廣場·萬象”版的專欄的一個結集。有位朋友曾經說過讀書寫作的幾重快樂，讀書，一樂也；讀後寫出感受，又一樂也；收到稿費，三樂也。那么結集出書是第四樂了。簡簡單單的一些書，能帶給人四重悅樂，世界上還有比這更合算的事情嗎！為了這無數多的樂，我要感謝深圳商報的陳溶冰和胡洪俠，你們是我遇到的最好的編輯，在三年多的合作時間裡，給了我最大的信任，任我信筆游疆古今馳騁。還要感謝我的責任編輯劉剛，對這本小書一見傾心。我也要感謝朱良志先生，他百忙之中，不吝如椽之筆，為此書作序。他的過分讚美，我就當做是他對後學的期許欣然笑納了。
莊秋水
精彩頁（或試讀片斷）
作為命運的服飾
看《紅樓夢》很難不為曹雪芹對日常生活的那種精細描摹震驚。他深入物質生活的每一層肌理，吃穿用度，照顧到每一個細節。少時讀紅樓，往往執迷於寶黛情愛，一腔胸懷，為之愁結。待年歲漸長，就曉得體味他寫生活的好處來：看似對世俗生活不厭其煩細細鋪陳，邊讀邊沉浸其中，方彰顯精神世界的幽微。我們可以說，《紅樓夢》極大地拓展了人的精神空間，而這個拓展，是建立在物質世界的極度豐贍上的。
我就對《紅樓夢》里寫穿衣的地方特別留意。且不說裡面提到的服飾特色、用料和紋樣，單是那些材質的名兒，就讓人遐想。第四十回中，賈母帶著劉姥姥游大觀園，看見瀟湘館窗上紗的顏色舊了，要王夫人給換新的。鳳姐提起庫房裡有銀紅蟬翼紗，被賈母嘲笑沒見過世面，說那是“軟煙羅”，只有四樣顏色：一樣雨過天青，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的，若是做了帳子，糊了窗屜，遠遠地看著，就似煙霧一樣，所以叫作“軟煙羅”。那銀紅的又叫作“霞影紗”。
“軟煙羅”，“霞影紗”，也真會取名兒。只聽著名字，就覺得影影綽綽，如夢如幻。怪道賈母說做帳子好呢。在這樣的帳子邊，再立上這么一位青春少艾，可不就是一幅美人圖了！文化真是一個生態系統。古人畫一幅仕女圖，便不只是畫一幅畫那么簡單，湖筆徽墨歙硯宣紙一樣都不能少，女子的簪環衣裳也要合乎身份地位，又要講究情態美感，物質與精神才能綿密地結合於方寸之地。