圖書信息
《顏氏家訓新解：中國人的家教聖經》出版社: 中國友誼出版公司; 第1版 (2011年9月27日)
平裝: 268頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787505728769
條形碼: 9787505728769
編輯推薦
古今家訓之祖——中國人的家教聖經
·名門家訓餘音繞樑，智慧解讀警醒當下。
·《顏氏家訓新解》縱不能讓你成為曠世奇才，但卻能讓你為人處世更為熨貼完滿
首屆茅盾文學獎得主李國文
中國作家協會副主席蔣子龍
中國魯迅研究會會長林 非
百家講壇當紅主講人紀連海
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內容簡介
著名學者張繼合從現世意義出發，對《顏氏家訓》做了深入淺出的解析，但並不局限於對文本的逐字解讀，而是從求學，就業，婚姻，家庭，為人處世等各個方面入手，探討《顏氏家訓》對現代教育所產生的意義，給當代教育以啟迪與警醒。書中特別提到東西方教育理念的交融與碰撞，提到當我們向西方靠攏提倡素質教育的今天，西方很多國家卻開始立法，允許對學生進行適當體罰……
媒體評論
繼合先生機敏、捷智、穎悟與樂觀，他比同齡人有更多的歷練、精明、通脫及豁達；他始終孜孜不倦地學習、寫作、追求和探索，曾留給讀者不少的啟迪。在文學道路上，只有堅持“如切如磋，如琢如磨”，方是正道。
—— 李國文
《顏氏家訓新解》這部嶄新的力作，視角獨特、內容新穎、筆墨優雅、好看耐讀，具備很強的生命力和廣泛的影響力。繼合先生的作品，顯示出學養深厚、貫通文史和雅俗共賞的文化特徵。
—— 林 非
繼合先生最新出版了這部《顏氏家訓新解》，採用豁達的胸懷、美妙的文字、睿智的文化和奇妙的思路，來引領讀者。篇篇美妙的文章，迴蕩在古典與現代時空，似乎提醒人們，如何脫離世俗而平庸的觀念，怎樣踏入優美且豐盈的人生。
——蔣子龍
智慧的人生，庭院裡煉成。
經典的活法，在兄弟書中。
——紀連海
目錄
一 《顏氏家訓》：締造一段傳奇
范文瀾對顏之推和《顏氏家訓》極為推崇，他在《中國通史簡編》中說：“（顏之推）是當時南北兩朝最通博、最有思想的學者，經歷南北兩朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南學、北學的短長。當時，所有大小知識，他幾乎都鑽研過，並且提出自己的見解。《顏氏家訓》20篇，就是這些見解的記錄。《顏氏家訓》的佳處，在於立論平實。平而不流於凡庸，實而多異於世俗。在南方浮華、北方粗野的氣氛中，《顏氏家訓》保持平實的作風，自成一家言。”
二 求學——掌握與世界對抗的技能
高爾基說：“愛孩子，母雞都會。”言外之意，“養孩子”屬於初級階段，“育後人”才是真功夫、高檔次。《說文解字》講得很明白：育，就是等孩子吃飽喝足了，再引導他們學好、進步。套用高爾基先生那句話：養孩子，母雞還湊合；育後代，卻永遠都學不會。這也是困擾人類的一大難題——教育。萬事開頭兒難，天下父母都想知道：教育，該何時插手·啟蒙，究竟有沒有一個恰倒好處的“黃金期”？
三 就業——你憑什麼生存
職業，是生存工具，跟肚子對口兒；事業，屬人生目標，和心靈有關。職業，更外在，更市儈，它像衣服一樣，遮羞、禦寒，還能隨著季節交替，換了一件又一件；事業，更貼心，更虔誠，猶如純潔的初戀，執著、狂熱，甚至叫人赴湯蹈火、樂此不疲。
四 婚姻——誰會陪你過一生
男女不平等，自古而然，中外一理。即便歐美怎樣吹噓自己文明，也普遍是男尊女卑。好在顏之推先生承認，夫妻之間可以“互動”，這與“人格重塑”是一個意思。從初婚，到偕老，日子得一天一天過，怎樣才能夫妻和順，走完這幾十年呢？
五 家庭——經營好你的避風港
《顏氏家訓》這部書的寫作意圖，就是“整齊門內，提撕子孫”，“門內”屬於歸宿，“門外”則是常說的滾滾紅塵、花花世界。顏之推先生認為，處理家庭事務，必須拿捏“內外各異、親疏有別”的分寸。歸結起來一句話：對內，無條件；對外，有保留。
六 撫育——生命的延續
《顏氏家訓·教子》一語中的，開頭兒便講：“上智，不教而成。下愚，雖教無益。中庸之人，不教不智知也。”智力水平超群的人，用不著費勁兒，將來自然可以成材。如果素質挺差，再手把手地教也無濟於事。教育只對素質中等者，大有可為。
七 處世——以原則和堅韌武裝自己
木有花梨紫檀，人分三六九等。造物主就這么霸道，還沒走過場，便定了輸贏。世間多少千載難逢的好機遇，似乎只便宜了那些既有素質、又有準備的人。跌倒一百次，還能爬起一百零一次，這種“擰人”往往糟踐不了；餓著肚子也休息，這類貨色絕對難成大器。社會法則從來就是“強者為王”，有些注定成為人中龍鳳，有些只配一輩子當牛做馬。
八 終老——當你離開的那一天
割據、戰爭，裹挾著生生死死；醇酒、美女，演繹出紙醉金迷。頹廢、奢靡的時代基調，並沒有使顏之推和光同塵，《顏氏家訓》通體瀰漫著明媚而清新的水墨香。他始終遠離燈紅酒綠和聲色犬馬，幾乎從未提過“殉道”或者自殺；他將生活當成最有價值的事業。
