頂真[修辭手法]

頂真[修辭手法]
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頂真(頂針),亦稱聯珠、蟬聯,是一種修辭方法,是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻的方法。注意:使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄,但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。

基本信息

釋義

一種修辭方法。用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭。 陳望道《修辭學發凡》第八篇:“頂真是用前一句的結尾來做後一句的起頭,使鄰接的句子頭尾蟬聯而有上遞下接趣味的一種措辭法。多見於歌曲……如 李白送 劉十六 歸山的《白雲歌》:‘ 楚 山 秦 山皆白雲。白雲處處長隨君。長隨君,君入 楚 山里,雲亦隨君渡 湘水,湘水 上,女蘿衣,白雲堪臥君早歸。’”參見“ 頂真續麻 ”。

頂真,亦稱頂針、聯珠、蟬聯,是一種文學修辭方法,是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞,用以修飾兩句子的聲韻的方法。需要注意的是,使用這個方式時,毋須限制上下句的字數或平仄,但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。這種方法,也用到影視劇及動漫的蒙太奇中,稱為頂針蒙太奇。

例如:

•“歸來見天子,天子坐明堂。”(出自《木蘭辭》。)

•“軍書十二卷,卷卷有爺名。”(出自《木蘭辭》。)

•“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。”(出自《長恨歌》。)

連珠法

連珠法的頂真是 句與句之間的頂真。

例如:

“歸來見天子,天子坐明堂。”(出自《木蘭辭》。)

“軍書十二卷,卷卷有爺名。”(出自《木蘭辭》。)

“忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。”(出自《長恨歌》。)

連環體

連環體的頂真是 段與段之間的頂真。

例如:

“下武維周,世有哲王。三後在天, 王配於京王配於京,世德作求。永言配命, 成王之孚成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思維則。”(出自《詩經》。)

作用

總的說來:環環緊扣,引人入勝。

具體地說:

議事說理,準確、謹嚴、周密。

抒情寫意,格調清新。

狀物敘事,條理清晰。

例句

•年卅晚,摘檳榔;檳榔香,買子姜;子姜辣……

•汝心之固,固不可徹。(列子《愚公移山》)

•子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。(列子《愚公移山》)

•名不正則言不順,言不順則事不成;事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足。

•大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

•我出了村就過了河,過了河就進了城。

•楚山秦山皆〈白雲〉,白雲處處〈長隨君〉。長隨君,君入楚山里,雲亦隨君渡湘水。湘水上,女羅衣,白雲堪臥君早歸。

•(李白《白雲歌送劉十六歸山》)

•一層一層的,你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你

•(劉大傑《巴東三峽》)

•善可親近,近可聞,聞思修習即臻善

•生有老病,病有死,死去活來再受生

精彩對聯

•水面凍冰,冰積雪,雪上加霜;

•空中騰霧,霧成雲,雲開見日。

•望天空,空望天,天天有空望天空;

•求人難,難求人,人人逢難求人難。

•木蘭詩

•軍書十二卷,卷卷有爺名。

•水車車水,水隨車,車停水止。

•風扇扇風,風出扇,扇動風生。

•冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。(琵琶行——白居易)

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